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　　清明節各地的習俗都是要去祖先墳前掃墓、添新土，表示對祖先的哀思。中華民族曆來崇尚孝道。中華民族曆來崇尚孝道。“萬事孝為先”、“父母在不遠遊”等古訓，說明傳統孝文化早就把孝敬長輩放在優先的位置。所以甯波人一直遵循着這一說法，清明掃墓都是寄托對先人的哀思和表達自己的孝心。讓我們一起走進甯波文化吧。

　　甯波清明習俗清明為祭祀之日，前後3天。甯波舊時清明節，有将楊柳枝插在屋檐瓦下和門戶上的習俗。婦女還将柳枝插在鬃發上，小孩要戴柳枝編的帽子，寓“思青（親）”之意，說是“清明不戴柳，紅顔變白頭”。另外，柳條生命力很強，插土即活。過了清明節，人們還會把小孩子頭上戴着的柳條插到小河邊或門前屋外的地裡去，寄托孩子健康成長的美好願望。

　　甯波老話說：“三月清明烏筍香，家家争說上墳忙。”甯波習俗重祭祀，尤其以上墳祭祖、做清明羹飯為重，哪怕是海内外遊子，清明時節都會趕回故裡上墳祭祖。一般清明祭祖分三種，有墓祭、家祭和祠祭。普通人家也有輪流上墳的，但祭祀沒有如此講究。祭物則不外乎白斬鵝肉、毛筍煮肉和小炒之類。祭菜一般在前一天備好，上墳時，隻需再燒一點飯。

　　中華民族曆來崇尚孝道。“萬事孝為先”、“父母在不遠遊”等古訓，說明傳統孝文化早就把孝敬長輩放在優先的位置。清明節目前已被列入國家級非物質文化遺産保護名錄。古往今來，甯波人清明掃墓，都是寄托對先人親人的哀思，表達自己的一片孝心和敬意。

　　清明節的麻糍，要求切成菱形。除墓祭、家祭做清明羹飯外，有祠堂田（亦稱太公田）的大族還有祠祭，由各房輪值，當辦者按菜譜置菜請族人，稱吃清明羹飯。主菜要過秤，若未辦到要在空碗内放上相等價值的錢，還按人分碗或分豬肉。

　　清明節當天，除了掃墓，還有就是踏春。清明前後正是踏青的好時光，所以成為清明節俗的一項重要内容。古時婦女平日不能随便出遊，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。

　　放風筝：放風筝是清明節人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可将其病況寫或畫于紮制的風筝上，用線系着風筝在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會随着風筝一起飛走。後來，風筝亦逐漸發展成廣為流行的郊遊娛樂活動。

　　蹴鞠：蹴鞠，就是現在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞緊。相傳蹴鞠早于商代已有，戰國時期流入民間，至漢代更成了軍中用以練身習武，并列于兵書。杜甫的《清明》詩中寫到，“十年蹴鞠将雛遠，萬裡秋千習俗同”，也說明了當時蹴鞠活動的普及。