中國寶貴的傳統文化許多都是來源于地方，因為在地方由于具有不同的氣候、緯度和地域條件的不同，人們為了生存主動适應環境，從而造就不同的文化，漳州文化就是根植于地方的優秀傳統文化之一，獨特的方言更是為地方戲曲增色不少。
漳州錦歌分布于福建省漳州市芗城區及其周邊地區的漢族戲曲劇種之一，流行于以漳州為中心，包括廈門、晉江在内的閩南平原地帶及台灣省，原名“雜錦歌”，“錦歌”是通行的簡稱……錦歌的曆史悠久，約産生于明末清初。清中期盛行，四十年代以後開始走下坡路。
錦歌與泉州南音并稱為閩南民間藝術的姐妹花。錦歌植根于民間，唱詞通俗易懂，曲調優美流暢，具有濃郁的鄉土氣息。明末清初，鄭成功收複台灣時，也把錦歌帶至台灣，并與當地民歌、小調相結合，形成了“唱歌仔”的新形式。2006年被列入第一批國家級非物質文化遺産。
漳州錦歌是福建省五大曲種之一，也是漳州市漢族民間文化之瑰寶漳州錦歌植根于漢族民間大衆之中，曲調優美流暢，唱詞通俗易懂，具有濃郁的鄉土氣息。她是閩南最古老的漢族民間曲藝之一，明末清初，鄭成功收複台灣時，把錦歌也帶至台灣，并與當地民歌、調相結合，形成了“歌仔”，因此專家認為，錦歌是歌仔戲的“老祖宗”。
她與台灣歌仔戲的密切關系，使錦歌藝術成為連接海峽兩岸人民心靈的彩色紐帶。她是通過漢族勞動人民（演唱藝人）根據各自所處的民族地域特點、曆史文化傳統積澱、群衆的審美理想追求和當地的風土人情、語言特點而創造的智慧結晶，具有鮮明的藝術個性。
漳州錦歌的歌仔冊，承襲了魏晉變文和宋元講唱文學傳統，以漢唐中原古語和中州古韻的閩南方言，書寫大批可念、可誦、可唱的歌仔，其文學價值在她的生動地描繪閩南特殊的風物事象和形象地塑造一批具有閩南性格人物，為中國通俗文化長廊留下一幅濃墨重彩的畫卷。
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