理一元論的唯心主義體系，認為理或天理是自然萬物和人類社會的根本法則；理一分殊，認為萬事萬物各有一理，此為分殊。物、人各自之理都源于天理，此為理一；存天理、滅人欲，天理構成人的本質，在人間體現為倫理道德“三綱五常”。“人欲”是超出維持人之生命的欲求和違背禮儀規範的行為，與天理相對立。
程朱理學，是宋明理學的主要派别之一，有時會被簡稱為理學，與心學相對。是指中國宋朝以後由程颢、程頤、朱熹等人發展出來的儒家流派，認為理是宇宙萬物的起源（從不同的角度認識，他有不同的名稱，如天、道等），而且他是善的，他将善賦予人便成為本性，将善賦予社會便成為“禮”，而人在世界萬物紛擾交錯中，很容易迷失自己禀賦自“理”的本性，社會便失去“禮”。他還認為，由于理是宇宙萬物的起源，所以萬物“之所以然”，必有一個“理”，而通過推究事物的道理（格物），可以達到認識真理的目的（緻知）。
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