不知不覺間，我們傳入了一個叫幽靈溝的地方，聽着這個名字，我的脊背不禁直泛涼意！

年長者聽我如此問道，看了一下周圍，對我說道：“恐怕這裡不是幽靈溝，我是說的幽靈溝是另一個地方的，那裡的竹子跟這裡的一樣。那是一個恐怖的地方，我曾去過那裡。由于濕度大，那裡經常是迷霧缭繞，濃霧緊鎖，使溝内陰氣沉沉，神秘莫測，就像有幽靈出沒一樣。你再看這裡，遠處的霧氣千姿百态，時近時遠，時靜時動，忽明忽暗，變幻無窮，如果聲音過大，撲朔離奇的迷霧就像軟綿綿的飄布一般，将人包裹并吞沒。”

經年長者這麼一說，我覺得也是，剛才的情景就跟他說的差不多，不過，這裡怎麼會産生這麼多的迷霧？我始終想不明白，于是我問他道：“這霧氣是怎麼産生的？”

年長者神秘的看我一眼說：“是幽靈！”

我聽到這兩個字，腦門一涼，不禁打了個寒戰，難道這個世上真得存在幽靈？

我努力不去想，卻看到旁邊有一個石碑，我們走近一看，隻見石碑上可這很多字，上面寫着“石門關”三個大字，下面好像是順口溜，寫着：石門關，石門關，迷霧暗溝伴保潭；猿猴至此愁攀援，英雄難過這一關。

“我靠！這麼誇張！”卻不料，我忘記了壓低聲音。

随着這一聲喊出，無數神秘的白霧再次神話般的湧來了，并且竹子還不住的晃動，就好像有人從這裡經過一樣，我的心都快要跳出來了，吓得拔腿沒命的跑。

年長者爺們倆個看我撒腿跑掉，以為我看到了什麼怪物，也來不及多想，一起跟着沒命的跑了。

我一口氣跑進了村子裡，直奔大闆牙的家裡跑去。大闆牙家的門虛掩着，我也不管那麼多了，管他有人沒人先進去再說。

然而當我跑進大闆牙家裡之後，居然發現二叔、秀才以及大闆牙都在。我推門的時候上氣不接下氣，二叔見我喘得這麼厲害，站起來問道：“我的侄子，你着急忙慌的跑這麼快，你這是讓狼攆了還是咋地？”

大闆牙驚訝的看着我，說道：“我們這裡沒有狼，野貓還是有的，難道是野貓？”

還沒等我回答，秀才張口說道：“看你大步流星、疾走如飛、兩腳生風、一日千裡、風馳電掣、快馬加鞭的樣子，我猜，你一定是遇到危險了！”

我當即喘着粗氣，斷續的回答道：“沒……沒錯，你說的太對了……”我有氣無力的回道。

還沒等我說完，年長者和他們爺兒倆開門進來了，二叔以為是他們兩個攆我，抄起家夥就要出去，我趕緊喊道：“等……等等，不是……他們，同行……同行，還救了我呢！”

這時，年長的這個人看着屋子正中堂坐着三個人，高聲說：“喲！沒想到……這裡居然是一個支鍋的點兒，看來都會有備而來，你們翻肉粽子……打算怎麼搞？”這年長者開門見山，也不繞彎子，但從他說話的語氣看，這個年長者也累的不輕。

年長者所謂的支鍋是我們這一行的暗語，支鍋本意是支砌竈台，早年人們外出謀生，做飯都是臨時砌個三角形的台子，把鍋放上，然後生火做飯，故謂“支鍋”。

後來“支鍋”演變為成家過日子的開始，倒鬥者借用為搭夥倒鬥，倒是十分形象的。相對應的是，如果“鍋支不起來”，則是倒鬥不成，空手而返，也叫“走空”。

而翻肉粽則是南方倒鬥的把倒鬥說成“翻肉粽”。這等黑話為過去北方同行常用。翻肉粽子也就是翻棺材裡的死屍，這是倒鬥的屍體的隐稱。

二叔看了看這兩個人說：“既然是同行，那就是為了同樣的目的來的，既然能找到這裡，也不是庸俗之輩，敢問是何門何派？”

年長者朗聲說道：“爽快！我們是湘西來賣黃泥為生的土夫子，出身貧賤，沒有什麼文化，不請自來，打擾了。”

二叔一聽是土夫子，便知道此行所為，便道：“天下同姓皆為一家，按照這個道理，你我同行，也算相知，就請屋裡來吧。”

二叔與之客套一番之後，就請他們進了屋子。

早在剛才的地下通道裡，我就聽他們的口音很特别，不是本地人口音。但我着實沒想到，這叔侄兩個竟然是湘西倒鬥的土夫子，但他們最通俗的名字還是長沙土夫子。

現代人都知道長沙土夫子是幹倒鬥營生的，不過據我所知，長沙的土夫子一開始并不是幹這一行的，他們原本是賣黃泥的，民間又稱他們是泥腿子。

後來黃泥的市場需求量大，他們就到墓葬的所在地挖取黃泥，最初偶然挖到了一些不太值錢的墓葬中的随葬品，賣給古董商，換幾升米，賣幾個小錢。

但偶爾有一些明器可以賣一個好價錢。賣黃泥的土夫子們見有利可圖，于是就以盜掘古墓為職業，慢慢地也開始不去賣黃泥巴，幹脆以倒鬥為生，所以後來就演變成隻要你說你是土夫子，人家就知道你是幹倒鬥的。

後來，長沙土夫子因倒鬥還分了九個派，被稱為老九門。老九門又分上三門，平三門和下三門，專門倒賣從古墓倒出來的明器，但具體的倒賣流程卻始終沒人知道，這些都是秘密。

土夫子的倒鬥竅門很多，他們依靠多年挖黃泥巴生涯，漸成土層專家，哪個地方有沒有鬥，他們稍作分析即可得出結論。

他們有個絕技叫“一看二捏二深挖”，主要是根據古墓封土和墓葬的回填土的成色、夯層、含水濕度來判斷的。據說當年湘西考古所就有一位王姓高人，對于土層的了解和分析已到了爐火純青的地步。

記得在長沙一個古代墓葬的考古工地，他指着一片低平窪地對人說說，這裡有一處戰國古墓，結果有人還不信，就跟他打賭，結果幾鋤下去，果然是一座戰國時期的小型墓葬。

後來才得知，這個王姓的先生就是土夫子出身，先前販賣黃泥，後來倒過很多漢代以及漢代之前的大鬥，名聲很響，但為人低調！

建國以後，鑒于一些“土夫子”精湛的技術，當時的文管會就聘請了當中個别優秀者當了發掘工人。他們的“土”辦法對考古發掘工作帶來了很大方便，随之也被稱之為“土專家”。他們就是靠着觀察樣土判斷古墓的深淺和年代，這項技術也是“土夫子”的特長之一。

尤其是在長沙一些漢墓的發掘中，有他們指路引線，免去了諸多的不便。因為這些漢墓是十墓九空，許多就是他們幹的。

馬王堆漢墓發掘時其千年女屍在棺内難以取出，就是“土夫子”們出主意用五塊木闆斜插進去，将棺側起，謹慎将女屍取出，因此而得以保存，土夫子的技術真不是吹出來的。

年長者和秀才以及大闆牙他們見是土夫子，便點頭打了招呼，讓他們坐在側邊的凳子上。這時二叔對我說道：“你小子跑哪去了，我以為你讓野貓叼走了呢！”

我也歇息的差不多了，我說：“也差不多了，要不是他們兩個，我可能已經被野貓給吃了，二叔有所不知，我進了廂房之後，居然出不來了，後來又遇到血紅蜘蛛、蠍蛇、野貓，兇險得不得了，幸好我身手不錯，才得以逃生，要不然你還真就見不到我了！”

二叔又說：“那你剛才着急忙慌的跑那麼快，是怎麼回事？”

我一臉後怕的說：“剛才也不知怎麼回事，我就說話的聲音大了點，結果在那片小竹林裡就出現大量的白霧，我不說話了，沒多久就消了，後來我在石門關的石碑旁又大聲說了一句話，結果大霧又出現了，我還聽到的怪聲，所以就一路狂奔來了，我不明白，那竹林裡的大霧到底是怎麼回事？”

大闆牙一臉驚悚的說：“你說的那些竹子是不是都是紫紅色的？”

“對對！”我點點頭，笃定的回答。

大闆牙一臉欣慰的說：“我的姥姥！你們進了靈竹坳，能活着出來真不容易啊你們！”

我感覺渾身一陣冰冷！

一旁的土夫子驚詫的問道：“怎麼？難道這裡面有什麼邪靈鬼魅？”

大闆牙說：“何止是邪靈鬼魅，裡面的東西比邪靈鬼魅還要邪門！我告訴你們，你們實屬命大，我們這裡的人都稱那裡是死亡棺材，别看那地兒平時陽光明媚的，隻要到了坳前的一個叫關門石的坳口，一聲人語或其他聲音，就會驚動山神魔鬼吐出陣陣白霧，把闖進峽谷的人卷走，那裡陰氣習習，部分地段至今尚無人涉足，你們能死裡逃生，真是上輩子積下的陰德！”

我一聽大闆牙說，心裡不禁打起了寒戰，原來那個地方叫關門石，而不是石門關。

這時土夫子驚疑的問道：“真有這麼邪乎？”

大闆牙說：“絕對邪乎！”然後他一五一十的給我們說了其中的詭異事兒。

剛建國的時候，從關東地區逃來一個叫獨眼龍的土匪的，帶着二十幾口子人，仗着武器精良，準備穿越靈竹坳逃竄。可誰知進入坳裡之後，連一個人也沒出來，是被怪物吞吃了，還是被其他東西奪去了生命，說都不知道。

到九十年代的時候，解放軍的兩名戰士取道靈竹坳運糧食，結果也神秘失蹤了。後來他們所屬的部隊出動兩個排搜索尋找，最終也是一無所獲。

到後來，省林業廳森林勘探設計大隊來到靈竹坳勘測，當時有個身強力壯的高個子技術員和助手主動承擔了闖關門石的任務。第二天，他倆背起包，每人用紙包上兩個饅頭便朝關門石内去了。可是到了深夜，依然不見他倆回歸的蹤影。

從次日開始，尋找失蹤者的隊伍逐漸擴大。林業局與鄰近縣城組成了百餘人的尋找失蹤者的隊伍也趕來了。他們踏遍青山，找遍幽谷，除兩張包饅頭用過的紙外，再也沒有發現任何蛛絲馬迹。後來林業局和鄰近縣再次組成調查隊進入這裡。

因有前車之鑒，他們準備非常的充足，一直調查到關門石前約兩千米處。這次，他們請來了兩名土家族獵手做向導。當關門石出現在眼前時，兩位獵手不願再往前走。

于是就将他倆帶來的兩隻獵犬放進溝去試探試探。第一隻獵犬靈活得像猴一樣，一縱身就消失在坳谷深處。可半個小時過去了，獵犬杳如黃鶴，一去不返。第二隻黑毛犬前往尋找夥伴，結果也神秘地消失在茫茫峽谷中。

兩位土家族同胞急了，不得不違背溝中不能高聲吆喝的祖訓，大聲呼喚他們的愛犬。喊聲過後，頓時，遮天蓋地的茫茫大霧霎時間湧出，到處一片迷茫，于是他們不敢出聲。

可過了一支煙的功夫，濃霧奇迹般的消退了，簡直就像做了一場夢。調查隊怕出現意外，隻好返回，後來靈竹坳就一直籠罩在神秘之中，沒人敢緊去。”

聽了大闆牙這麼一說，我不禁有點頭皮發麻，看了看坐在凳子上年長的土夫子，隻見它的臉色已經變了，看來他對大闆牙說的這些也很忌憚。

然後他問道：“那麼，這個靈竹坳是怎麼形成的？”

大闆牙說：“我也不知道，很早就有，不過我聽說這跟我們這的一種叫‘送靈歸祖’的神秘的儀式有關！”

二叔此時瞪大了眼睛，表情驚訝的說道：“送靈歸祖？你們這居然有送靈歸祖？”