各位小可愛大家好，我是希夷你姨，一個沉迷于神話傳說不可自拔的大叔。在中華文化語境裡，龍和鳳都是頂級流量神獸，關于它們的傳說和成語舉不勝舉。比如龍鳳呈祥，鳳鳴岐山，鳳舞九天等。

在上一期你姨給大家說過，龍這種動物，很可能是一個虛構的形象，它是根據星空圖中星座的連線，加上對現實中動物特征和身體部位的遷移形成的。那麼鳳凰這種神鳥，在現實中有沒有呢？如果有，它的原型是哪種動物？

文/希夷

符号帝國獨家原創

（一）

在小說《西遊記》裡，如來佛祖在介紹自己的舅舅的大鵬王的時候，說出了三界禽獸的發展總綱——世間地上爬的動物，都歸麒麟轄制，天上飛的百鳥，都歸鳳凰所管。麒麟和鳳凰，一個是走獸之王，一個是飛禽之長。

鳳凰生出了大鵬和孔雀，孔雀生凡鳥。但是這裡并沒有露出鳳凰這種“始祖鳥”的來曆。

關于鳳凰的種類，曆史上有兩種傳說，一個是《山海經》中的，所謂“三鳳”《山海經》雲：有五采鳥三名，一曰皇鳥，一曰鸾鳥，一曰鳳鳥。這裡的鳳和皇是分開的，鳳是雄鳥，皇為雌性。所以才會有晉代文藝青年司馬相如的高級操作——為了撩妹演奏了一首帥到掉渣的《鳳求凰》。

這裡說明鸾鳥也是鳳凰的近親，很可能是兄弟姐妹。到了漢代之後，鳳凰就沒有性别之分了，統統叫做鳳凰。

（二）

還有一種說法，就是曆史上的“五鳳說”。太史令蔡衡曰：“凡像鳳者有五色，多赤者鳳，多青者鸾，多黃者鵷雛，多紫者鸑鷟，多白者鴻鹄”。想不到啊想不到，原來我們背誦了那麼多年的“燕雀安知鴻鹄之志哉？”一直以為鴻鹄就是傻傻的土味野鳥大雁，原來人家身份高貴，同屬鳳族。

說好的一起二，結果你卻上了天。

關于鳳凰的長相，最早的描寫并沒有什麼特别，它就是一種顔值比較高，長得像雞的五色野鳥而已。《山海經·南三次經》記載：“有鳥焉其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。”

經過漢代文化的加持，鳳凰逐漸被推上了神壇，跻身“四大神獸”之列，人們就開始注意捯饬它的形象了。類似于人一出名就開始整容，不過鳳凰外貌的變化是被動的，不是自願注射玻尿酸、墊鼻子，割眼皮。

《韓詩外傳》中說：“黃帝即位施惠。承天一道，修德，唯仁是纡，宇内和平，未見鳳皇。唯思其象，夙昧晨興，乃招天老而問之曰：‘鳳象如何？’天老對曰：‘夫鳳，鴻前，鱗後，蛇頸而魚尾，龍紋而龜身。燕颌而雞喙”。

古人迷信，鳳凰是一種神鳥，隻有天下出現聖人的時候才會前來表示慶賀。相傳文王在西岐深得民心，有鳳凰在岐山一帶降落，并長鳴三天而去。

這個故事是說，黃帝即位之後，知道了自古“明君KPI”指标還有一條沒有實現，便耿耿于懷。于是就問鳳凰到底長啥樣？天老就現場科普：所謂的鳳凰，面部像大雁，後背有鱗甲，頸項像蛇，尾巴像魚。身上有龍紋，身形像靈龜。燕子的脖子雞的嘴。

（三）

中國文化向來講究對稱，自從龍被用來象征天子皇帝之後，鳳凰就開始用來對标皇後。

從各種文化史料來看，鳳凰這種鳥應該是卻是存在的，不是像龍那樣虛無缥缈。它是有圖有真相的存在。

不過沒有傳說中的那麼神奇。其實僅僅回歸曆史源頭，從《山海經》裡就能找到真正的答案。根據《山海經》中的描述，鳳凰像雞，隻是身上有五色羽毛，有各種顔色的花紋。符合這個條件的主要參考對象有兩個，一個是孔雀，一個是錦雞。

但是《西遊記》裡說了，鳳凰生孔雀和大鵬，它們顯然不是一種造型。排除之後，就隻剩下一個選項了，那就是鳳凰是錦雞。

我們對照錦雞的樣子，還真是那麼回事。雖然麼有上天，但是它們身上的花紋的确足夠神秘，色彩足夠豐富和眼裡，很抓人眼球。至于鳳有五德之類的，都是後人附會上去的，跟鳳凰的形象無關。