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（圖片來自網絡）

盤州市彜族男女青年一般到１７周歲的年齡開始婚戀，通常是在逢年過節、适當的場合互相認識，通過對歌和互相長期來往得以訂下自己理想的伴侶。待雙方正式确立關系後，才向自己的父母請示并征求意見，雙方父母基本同意後，男方家便請一媒人到女方家去提親，然後男女都到對方家去了解情況，來來往往，才定下終身。

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正式定婚：彜語“尼阿克”，由媒人帶領一行人到女方家去,人員由男青年和他父親或母親、弟以及一個姐夫或老表組成，所帶禮物有酒、火腿一支、紅公雞一隻，香、紙、燭、米、禮币、布和衣物。

到了女方家後，女方家要備些飯菜，首先将男方家帶去的物品做熟，抱出一隻母雞和男方家抱去的公雞一同在祖宗靈位前殺之，作為主祭品，再将其酒、飯供奉祖宗，男青年要在祖宗靈前磕頭拜祭，以示已成為他們家的門客，同時把衣物交與女青年，禮币交與其父母，意在報答養育之恩。雙方老人在媒人的撮合中統一意見，定下婚嫁的時間及有關事宜，完事後就擺席吃飯。客人一般是直系親戚和寨鄰中的老年人，席間告知大家，本姑娘已許配給某地某某青年了，第三天用過早飯後，一行人便可返程。在此期間，兩家中的相關事務皆由媒人相互聯絡。

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結婚時，彜語男方叫“且克”，女方叫“阿謀且”。男方家要組織兩個“措說”（新郎的姐夫或老表）、一個新郎的弟弟或侄兒（為新娘拉馬），其餘數青年作伴，背着禮物、酒、肉、米（數量不限）、新娘的衣物及供奉祖宗的祭祀品。起程前，由拉馬人把馬拉到堂屋内，新郎用一盤子端着糧食喂馬繞火塘三圈再出門，出門後新郎親自上馬走出一程後，把馬交與接親隊便轉回（新郎不會去接親）。

快到女方家門口時，姑娘伴（阿謀措）們站立兩旁，用潔淨的盆端着水，拿着青竹葉把水撒向接親的隊員們，表示為之接風洗塵（措說低）。兩個“措說”進門坎時，新娘用自己的嫁裝新盆端着的水迎面潑出，意是你們進門時我就是潑出去的水了。“措說”進門後得先給其祖宗磕三個頭，期間任何人不準逗鬧，否則就是對祖宗的不尊敬，屆時，放好行旅賜座,聽從主事人的安排。

飯後，由主事人安排，把各位長輩集于堂屋就座,“措說”提着帶去的離娘酒“木嘔之”敬以長輩們，同時按新娘對長輩的稱呼，一一介紹，由拉馬這個人向每位長輩磕頭表示敬意，就在這時，屋外新娘和姑娘伴們已在外面唱起了酒令歌“措說誅”。其内容是訴說自己勞作耕織，将要離開這個家了，對家人依依不舍的情懷。姑娘伴們也會罵“措說”，意是我們從小一起長大，情深意長，今天你們就要把我們分開了，是多麼狠心，對此表達各種不同的感受。然後安慰新娘，祝福今後的日子将會更美好，更幸福，同時共同跳起舞、唱起歌，盡情地歌唱娛樂至深夜。

第二天，按定好的時辰，請屬命相合、壽緣好、福氣好的老人為新娘梳妝打扮，準備起程，同伴由主事人安排。新郎的父親在祖宗靈位前點上燈燭，供上酒、飯、菜等，完後再安排客人吃飯，然後就安排送客。新娘出門時，在祖宗靈位前磕頭，向祖宗拜别，再向就座的各位長輩告别行禮,由哥哥背着出門，到門前扶上馬，走上一程，交與接親的攙扶（接親的兩個“措說”已在新郎出門前就在堂前磕頭拜别後來到路上等候）。

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新娘組織好的送親隊伍也随之護送，送親的人員是新娘的舅舅一個“歐妮”、大爹或叔叔一個“歐抹”、兄或弟一個 “阿歐”、姑母一人“阿謀木”、伴娘“阿謀措”數人組成（姑母必須騎馬）。到了男方家時,由主人和“畢摩”安排，在村寨門口退喜神“色婁”，意識是把路上兇氣邪神退回去,具體做法是用兩棵枝葉茂盛的竹子挽好一道門，上面挂些倒鈎刺，不同色的布條，燃些香紙，奠上酒，用一隻小雞仔或一枚雞蛋，“畢摩”念些咒語退之，青竹門内隻許新娘的人、馬鑽過，其餘人員繞道而行。

進門：行至門前，“措說”一個把新娘從馬上抱下放在另一個人的背上扶着進門。第一步跨門坎，務必将放在門腳下的一個碗、一支木勺踩爛，此意是把碗、勺踩爛後，新娘會慢慢的忘了對家鄉的思念，專心建立這個新的家庭，背入洞房，接着由伴娘（新郎的伯父、伯母或叔、嬸擔任）攙扶到屋外找一棵果樹或常青樹腳拜過天地，掀頂帕。具體做法：在樹腳安放一張桌子，點上蠟燭香燈，擺上娘家備好帶來的一半豬頭和酒，新娘面向東方跪下，“畢摩”念詞，然後用秤鈎把頭頂上的蓋頭掀起，此意是拜過天地後，一對新人的配合如日月相交，地久天長。做畢，伴娘帶着新娘回到堂屋和伴郎陪同的新郎拜過祖宗，新郎新娘向各位長輩一一拜過後，送入洞房。禮節結束，主事人便安排開席。

回門：住上兩夜，待第三天早上，主事人把父母和各位長輩請在堂屋坐定，新娘便把早已做好的鞋發給各位長輩，一是展現自己的針線本事，二是給長輩們的見面禮,同時長輩們也回贈些錢作見面禮,給予祝福。吃完早飯，送親的隊伍就要回程，新郎家要給一大塊豬肉（必須是一半豬的前半截，頭連着前腳），此意是款待感謝為此件婚事盡力幫忙的村鄰們，新郎要和送親人一道過去。第二天，新娘父母（其中一人）親自送女兒和新郎一道回來，住上數天，把女兒托付給了這個家庭便回去了，整個婚嫁程序全部結束，這一對新人開始他（她）們新的生活。盤州的彜族婚嫁習俗也被列為被列入貴州省非物質文化遺産名錄。（作者：吳大榮）