封面新聞記者 黃勇
第二個韓信,就是大家非常熟悉的那個淮陰侯韓信。胯下之辱、獨當一面、多多益善等數十個成語典故,就出自他的故事。
韓信是淮陰縣(今江蘇淮安市淮陰區)人,西漢開國功臣,中國曆史上傑出的軍事家,與蕭何、張良并列為漢初三傑,與彭越、英布并稱為漢初三大名将。
由于韓信的故事廣為傳播,在此我們不再詳細講述,僅簡要說說。
韓信畫像。
韓信為劉邦奪取天下立下汗馬功勞
有韓姓研究者考證說,韓信的祖父叫韓倫,父親叫韓臣顔。
韓信出身貧寒,而且常常蹭飯吃。照現在的觀念來看,韓信窮成那樣,再怎麼的把地種好也餓不死,但他偏不,成天無所事事,遊手好閑,又膽小懦弱,被人欺負,甘受胯下之辱。
項梁起兵後,韓信前去投奔,做了一個小兵。項梁死後,韓信轉屬項羽,做了一個小官郎中。他多次給項羽獻策,但人微言輕,項羽都不理睬他。
韓信轉投劉邦,還是沒得到重用。其間,他結識了劉邦手下的謀臣蕭何,蕭何對他另眼相看。
劉邦被項羽封為漢王,很多将領覺得沒有前途,跑了。韓信也覺得沒想頭,背起包包,連夜拍屁股走人。
蕭何發現後,跟着去追,上演了“蕭何月下追韓信”的千古佳話。
回到漢營,在蕭何的舉薦下,韓信做上了大将軍,提出了“攻占關中,還定三秦,東向以争天下”的戰略,為劉邦奪取天下指明了方向。
在楚漢争霸戰争中,韓信發揮了卓越的軍事才能。他揮師北伐,先平定魏國,又背水一戰擊敗代國、趙國,降服燕國,形成南北夾擊楚軍之勢。
公元前203年,劉邦拜韓信為相國。韓信領兵攻打齊國,打下臨淄,在濰水之戰中全殲20萬楚軍。
韓信功勞卓著,給劉邦寫信,暗示劉邦給他名分。劉邦很氣憤,但想到要依靠韓信打天下,就封韓信為齊王。
項羽派人去遊說韓信反漢聯楚,三分天下稱王齊地。
韓信說,當年我在你手下多年,不僅沒有得到重用,而且我的話你不聽,我的計謀你不用,我才絕望地離楚歸漢。現在漢王劉邦重用我,我才有今天的成就,怎麼可能背叛他呢?
公元前202年十二月,劉邦、韓信、劉賈、彭越、英布等各路漢軍約40萬人,把項羽10萬楚軍圍困在垓下(今安徽靈璧縣南)。
韓信用計,叫漢軍晚上高唱楚歌,楚軍思鄉厭戰,軍心瓦解。韓信乘勢進攻,楚軍大敗,項羽自刎而死。
劉邦害怕韓信做大,收奪了韓信的兵權,改封他為楚王,建都下邳縣(今江蘇邳州市東)。
呂後與蕭何密謀,暗中誘殺韓信
公元前201年,有人向劉邦告發說,韓信要謀反。劉邦把韓信抓回洛陽,赦免他的罪過,貶為淮陰侯,留在京城居住。
韓信對此很是不滿。公元前200年,韓信昔日部将陳豨被封為代國相國,進京觐見劉邦,去拜見韓信。
韓信把陳豨引入密室說,加入将來有一天你被逼謀反,我一定在京城助你一臂之力。
公元前197年七月,劉邦的父親劉太公去世。劉邦召陳豨進京,陳豨稱病情嚴重,沒有進京。劉邦更加懷疑陳豨要造反。
九月,陳豨果然起兵反叛,自立為代王。劉邦親率兵馬前往平叛,韓信托病沒有随從。
韓信一方面暗中派人給陳豨送信說要在京城協助他,另一方面準備組織人馬起事。結果,這事被人告發到了呂後那裡。
呂後與蕭何密謀,由蕭何把韓信騙到長樂宮,在鐘室殺死韓信,并誅滅三族。于是有了成語“成也蕭何,敗也蕭何”。
韓信之死,有個說法。據說,劉邦曾經對韓信允諾:“見天不殺,見地不殺,見刀不殺。”
所以,呂後抓住韓信後,為了不破壞劉邦的誓言,把韓信吊在鐘室(不見地),四周用布遮擋(不見天),用竹片(不見刀)把韓信戳死。
韓信的墓地有3座。據說,分别葬着韓信的頭、身子和衣冠。
今山西靈石縣南焉鄉高壁村的韓信墓,葬着韓信的頭。
明朝萬曆版《靈石縣志》記載,呂後殺死韓信後,派人把韓信的頭送給劉邦。劉邦當時已經平息陳豨,班師回朝,在此處見到韓信的頭,就将其葬在這裡。
今陝西西安市灞橋區新築鎮新農村的韓信墓,葬着韓信的身軀。
今江蘇淮安市淮陰區的韓信墓,葬着韓信的衣冠。
韓信有無後代活下來,如今難有定論
韓信死時年僅36歲。他死後被滅三族,那他到底還有沒有後代活下來呢?
如今,在兩廣一帶,有很多韋姓人以韓信為祖先,自稱是韓信後代。這是怎麼回事呢?
一種說法是,韓信一共有3個兒子,韓信被殺後,他的大兒子和三兒子改姓韋,逃到現在的廣西地區隐居;二兒子改姓卓,從朝鮮逃到了日本。
另一種說法是,據京兆堂《韋氏族譜》記載,韓信被殺時,他的小兒子韓潆才3歲,被門客藏了起來,幸免于難。
後來,韓潆被托付給蕭何。蕭何寫了一封信給南越王趙佗,讓人帶着韓潆到南越,請趙佗收養。
為躲避劉邦的追捕,韓潆去韓姓的一半,改為韋姓,名為韋雲際(又名韋天保)。趙佗不僅收養了他,還分封土地,讓他當上土夷長。
800年後的隋末唐初,廣西上林縣智誠洞,記錄有嶺南韋氏大首領世襲家族的事情。
明朝人來元成寫的《樵書》記載說,廣東有韋土官,這些人是韓信的後裔。
明清時,一些韋姓人将姓氏改成韓姓。
不過,也有觀點認為,漢武帝滅南越後,沒有發現韓信後代的線索。曆史上屢次姓氏普查,也沒有發現韓信後代的任何信息。
現存族譜大都是明清時修訂的,其中不少是牽強附會。記載韓信有後代的《峒溪纖志》《滇南新語》等書籍,編撰于清朝,不是史書。
韓信所在朝代的《史記》和後來的信史《漢書》,都證明韓信被滅族,沒有後人存活下來。
【下期關注】
相比前兩個韓信,第三個韓信的故事就豐富多了,而且其子孫對後世影響力巨大,請看韓姓(16)。
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