話說光緒二十三年（1897）陰曆十一月初十這天，山西五台縣大建安村老爺廟忽然傳來“咚咚咚”三聲炮響，接着便是“锵锵锵”一連串的打鑼聲，鑼聲未落，幾聲急促的用唢呐吹奏的馬嘶聲又響起。随着此起彼伏的馬嘶聲，輕緩低沉的鼓聲敲響，跟着又是幾聲鑼聲和幾聲馬嘶，鼓聲漸響，铙缽鉸擦大小鑼等銅器跟着響起，有的跟鼓聲，有的插間隙，輕重緩急，抑揚頓挫，猶如千軍萬馬的隊伍從大街上行過。緊接着鼓聲有力的一轉，一聲激揚豪邁的唢呐聲“嘟兒嗒―嗒兒嘟”的聲音奏起。一時間，老爺廟那裡鑼鼓聲唢呐聲交織在一起，聲震長空，正是皇家宮曲《大得勝》套曲《得勝還朝》，緊跟着《過隊》（又稱《将軍令）、《過街詞》、《吵子》、《神仙大過橋》、《編筐籃》（又名《步步緊》）和《二親相罵》等相繼奏起。

　　旋律自由靈活、忽高忽低，忽斷忽續的唢呐聲，在笙、海笛、鑼鼓等樂器的配合下跌宕生姿，使吹奏效果聲勢更加強大，合奏更加豐滿。吹奏起來氣勢磅礴，粗犷有力。充分将将士們得勝還朝凱旋歸來的喜慶歡騰與勝利歸來的來之不易以及為國殇者含淚悲歌，感慨哀傷的氣氛吹奏了出來。這郭根富深得梁福祥真傳，一曲下來，直聽得人們心潮洶湧，激情澎湃，熱淚盈眶，就連半大的娃娃們都被吸引的如癡如醉。

　　那個年代可不像現在，家家戶戶辦事宴都能顧上一幫吹鼓手（五台俗稱“響打的”）。也隻有那些有錢有勢的人家才能顧起，所以村裡人一年也看不上幾次這熱鬧，再加上建安徐氏大股後茶窯一支家大業旺，有錢有勢。從老爺廟到後茶窯的路上人山人海，圍得是水洩不通，都是在家裡聽見吹打跑出來看熱鬧的，人們本來以為是北社的前朝皇家樂戶弟子梁福祥來了，不想出來一看卻不認識。再一打聽，原來是槐蔭趙爾瑚親自帶領着他鼓班裡東冶郭根富父子們，很多人們都是第一次見他們吹奏，于是不認識的都對郭根富鼓班的吹奏指指點點，品頭論足。

　　娶親的隊伍行進的非常緩慢，唢呐吹奏聲和鑼鼓敲打聲卻越來越有興頭，《出對子》才完，又是《耍娃子》、又是《瞭單子》《十二層樓》、《朝天子》等曲曲不重複，雖有賣弄之嫌，卻也真的曲曲精彩。

　　旁邊看熱鬧的人們中間也有行家裡手，有的給大家解釋說明。卻原來這八音唢呐吹奏樂曲必須由鑼鼓打通伴奏，每個鼓手自有一套獨特的鑼鼓經，故人們俗稱“大打”。又有套曲、勾吹和亂彈。大打為最上曲，就是皇家《得勝還朝》《過街》等幾個唢呐鑼鼓演奏曲；套曲即趙爾瑚所編的《八大套》為上曲；勾吹是民間小曲勾連着吹，為中曲；亂彈便是吹奏上路梆子腔闆，為八音吹奏下曲也！而郭根富鼓班吹奏的卻都是上曲、最上曲也有那冷嘲熱諷的說：“這是趙爾瑚借徐閻兩家這個大事宴為他的鼓班闖天下來了。”

　　事實也确是如此，經過河邊閻家兒子錫山娶徐家女兒竹青的事宴，槐蔭鼓房名聲大振，河邊建安一帶成了郭家父子們的天下。而郭家鼓班吹奏的皇宮大打唢呐從此也在五台生根發芽了。從郭根富到其子郭六，再到其孫郭二，具有皇家氣概的大打朝廷鑼鼓唢呐在五台吹奏的百十餘年，成為中國音樂史上民間樂曲中的奇葩。

　　清光緒二十六年（1900），一天，東冶槐蔭村響起了“嗚嘟嘟，嗚嘟嘟”的長号聲，号聲拉的很長，充滿着悲哀，極像失去至親骨肉般讓人痛不欲生。原來是風流倜傥，才華橫溢，聰穎過人的一代奇人趙爾瑚英年早逝，與世長辭。雖然這趙爾瑚不過是個下九流（古代忘八戲子吹鼓手為下九流人多不齒）的領袖，但他生前無論為文、為醫、為藝都應該有吃不盡的飯，花不完的錢。這樣千百萬身價的人卻超凡脫俗，視金錢如糞土。開藥鋪扶危濟貧，設鼓班收留弱小，常年如此，以至于死後什麼産業都沒留下，這樣的俠義作風也讓很多人感動。發引那天，槐蔭村人山人海，絡繹不絕。他以前救濟過的，跟着他學過技藝的，鄰村上下稍有關系的等都前來為他吊孝送行，他鼓房所教出來的吹鼓手和戲子郭根富、杜萬重山，北溝田家崗村的田富魁等全都去打發他去了。就連槐蔭村後的那一條龍山上也是皚皚白雪，如着孝裝。随着郭根富父子一曲撕心裂肺的《哭皇天》吹得嗚嗚咽咽，吸吸嗒嗒，肝腸寸斷。十幾個鼓班緊跟着齊奏《箴言套》、《鵝郎套》等唢呐樂曲。他這發引卻是咱五台，哪怕是咱忻代二州五縣也是頭一份。

　　縱觀趙爾瑚一生，他一心緻力于音樂事業。他最大的功績就是收集整理了民間樂曲，并集其大成，由他編寫的大型器樂曲《八大套》，具有濃厚的地方特色和鄉土氣息，優美樸實、悅耳動聽、雅俗共賞。

　　他是我們五台《八大套》的創始人，可以說沒有趙爾瑚就沒有《八大套》，是任何人都無可替代的！可惜英年早逝，僅僅活了五十二歲。可惜，由于所處年代的局限性沒能留下照片。

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