病機十九條在黃帝内經第幾章-tft每日頭條

病機十九條在黃帝内經第幾章（黃帝内經中的病機十九條是什麼）1

内經原文：

帝曰：“願聞病機何如？”

岐伯曰：“諸風掉眩，皆屬于肝；諸寒收引，皆屬于腎；諸氣膹郁，皆屬于肺；諸濕腫滿，皆屬于脾；諸熱瞀瘈，皆屬于火（心）；諸痛癢瘡，皆屬于心（火）；諸厥固洩，皆屬于下；諸痿喘嘔，皆屬于上；諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火；諸痙項強，皆屬于濕；諸逆沖上，皆屬于火；諸脹腹大，皆屬于熱；諸燥狂越，皆屬于火；諸暴強直，皆屬于風；諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱；諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火；諸轉反戾，水液渾濁，皆屬于熱；諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒；諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。”

故大要曰：“謹守病機，各司其屬，有者求之，無者求之，盛者責之，虛者責之，必先五勝，疏其血氣，令其調達，而緻和平，此之謂也。”

是不是十九病機看起來挺複雜的？

今天我們從第一條”諸風掉眩，皆屬于肝“來嘗試解讀一下：

本條涉及的症狀為“掉眩”，病因為“風”，病位所在的髒腑是“肝”。肝屬木，木生風，肝為風髒，風氣通于肝，肝病可以生風，發生以動為特征的證候。本條所論屬于内傷，所指乃肝病生風引發的掉眩症狀，屬于内風範疇，如：肝熱生風，肝陽化風，郁勃生風，此為肝髒本身的病證，又腎者水髒，主水藏精，真陰所寄，陰即水也，木賴水涵，精化為血，血能養肝，若腎陰内虛，水不涵木則木燥而生風，精虛血少，血不養肝則血虛而生風，此乃病在腎而證在肝，乙癸同源，腎病及肝。常用的如辛涼化風、清熱熄風、疏肝平肝、養血柔肝、滋陰平肝，或參介類以潛，石類以鎮，或佐通絡治掉等治法，俱按上述不同的證候與病機辨證以進，肝病如此，他髒之病亦如此，推此及彼，舉一反三，細細推敲，必有所獲。掉眩也有病不在肝者，如《内經·素問》有上氣不足，頭為之苦暈，目為之眩的載，在《金匮要略》中亦有郁冒證的論述。

本文中涉及的五行-金木水火土，具有相生相克，五髒也有四季分别旺相的現象，本号也會在今後的介紹中闡明，請關注本号“仰望岐黃或 YangWangQiHuang”。