世事洞明皆學問,人情練達即文章。
《易經》第九卦是小畜卦——蓄小以德,從一點一滴的儲蓄自己的力量,到一定的程度之後君子這時候就要走出去向其他人傳遞正能量,在這個過程中需要注意——履卦。不僅要傳播正能量,還要注意來自各個方面的危險,盡量以“以柔克剛”。
天澤履卦——以柔克剛
履卦的卦辭:履,履虎尾。不咥人。亨。意思是:履卦,踩着老虎尾巴。老虎不咬人,亨通。
履卦的《彖傳》曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以“履虎尾,不咥人。亨”。剛中正,履帝位而不疚,光明也。意思是:履卦,六三是陰爻,柔爻處于剛爻之上。喜悅并與乾卦相對應,所以“履虎尾,不咥人,亨。”陽剛居于中正的位置,穩坐于九五的尊位而内心不會有愧疚,是他光明正大。
履卦的《象傳》曰:上天下澤,履。君子以辯上下,定民志。意思是:上卦象天,下卦象澤,這就是履卦的象。君子看到這一卦象應該分辨上下尊卑,安定民衆的志向。
物畜然後有禮,故受之以《履》“子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”
總結:上卦是乾曰天,君子需要剛健,自強不息。下卦是兌曰澤,有危險。因此履卦是在告訴我們:禮,就像一個老虎,當你符合“禮”的标準,一定要自強不息;當你超越“禮”的規定,就要想辦法化解,因為“越禮”就像老虎一樣,随時就會吃掉我們 。
天澤履卦——以柔克剛
天澤履卦爻辭:
初九:素履,往無咎。《象》曰:“素履”之往,獨行願也。譯:初九:穿着樸素的衣服走路,前往沒有過錯。《象傳》說:“素履”前往,表達自己特立獨行的性格。
九二:履道坦坦,幽人貞吉。《象》曰:“幽人貞吉”,中不自亂也。譯:九二:走在平平坦坦的大路上,被囚禁的人占問兇險,吉利。《象傳》說:“幽人貞吉”,堅守中正而不自我擾亂。
六三:眇能視,跛能履。履虎尾,咥人,兇。武人為于大君。《象》曰:“眇能視”,不足以有明也;“跛能履”,不足以與行也。“咥人”之兇,位不當也。“武人為于大君”,志剛也。譯:六三:眼瞎的人還能向前看,腿瘸的人還能往前走。輕踩在老虎的尾巴上,老虎咬傷人,兇險。有尚武的人幫助君主。《象傳》說:“眇能視”不足以有明見。“跛能履”,不足與與之并行。“咥人”的兇險,是地位不當所緻。“武人為于大君”,他的志向剛強。
總結:下卦澤卦,雖然上卦是主卦,而且上卦是天,下卦向往上卦,因此要做到樸素和坦蕩,雖然走在老虎的後面,不會有什麼問題;但是如果這時候心存僥幸,不去尊重天道就會被老虎吃掉。
天澤履卦——以柔克剛
九四:履虎尾,愬愬終吉。《象》曰:“愬愬終吉”,志行也。譯:九四:踩着老虎的尾巴,驚慌害怕但是最後是吉利的。《象傳》說:“愬愬終吉”,是因為志向實現了。
九五:夬履,貞厲。《象》曰:“夬履,貞厲”,位正當也。譯:九五:大人的決斷能夠踐履,占問要繼續鼓勵。《象傳》說:“夬履,貞厲”,是因為大人的地位中正而恰當。
上九:視履考詳,其旋元吉。《象》曰:“元吉”在上,大有慶也。譯:看着君子悠閑自在地行走,佩戴者寶玉,大吉。《象傳》說:“元吉”出現在最上面,是大有慶祝的事情。
天澤履卦——以柔克剛
總結:經過六三的驕傲和輕視,受到了懲罰。這時候我們努力前行,到達九四爻,雖然有點驚慌,但是有驚無險。九五爻居于尊位,需要做正确的決斷。最後,到達上九爻,君子這時候就可以輕松的慶祝。全文總結:
履卦,禮也。之所以伴君如伴虎是因為在生活中,我們有了積蓄,有了一些能力,這時候出外做事情,不要急于求成,應該時刻學習天道,事事小心,不能有絲毫半點驕傲之心,以禮待人,最終能以柔克剛,就是靠自己的謹慎和小心。
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