去年七月中旬，我們一家人乘坐汽車去泰山旅遊，親身感受泰山的巍峨壯麗的人文與大自然美景。泰山已成為中華民族的象征。氣勢磅礴的泰山，知名度可與萬裡長城媲美。從司馬遷的名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。”到“泰山壓頂不彎腰”，杜甫“會當淩絕頂，一覽衆山小。’都在不斷加深着我們對泰山的向往……

泰山古稱“岱宗”、“岱山”，世稱“東嶽”，為“五嶽之首”、“五嶽獨尊”，位于山東省中部，總面積426平方公裡，主峰玉皇頂海拔高度1545米。泰山以其有容乃大的氣魄将曆史文化、自然景觀、地質地貌完美和諧地融合在一起，被譽為中國曆史文化的縮影、中華民族精神的象征。自古泰山便被視為社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征，也成為幾千年來中國唯一受過皇帝封禅的名山。據史書記載，秦代以前曾有72位帝王到泰山祭告天地，秦以後又相繼有12位皇帝來泰山封禅朝拜。泰山目前有保存較好的古建築群26處、寺廟58座、古遺址128處、碑碣1239塊、摩崖刻石1800餘處，泰山古建築群為全國重點文物保護單位。泰山形成于28億年前的太古代，地質年代久遠，有群峰拱岱、山水相依、氣勢磅礴、雄偉壯麗的山系，“穩如泰山”、“重如泰山”即源于泰山獨特的地質特征。泰山現有百齡以上古樹名木18000多株，其中23株列入世界自然遺……

我們一家人來到泰山腳下，按照預先制定的登山計劃，乘車上山，徒步下山。于是我們走到天外村廣場，乘坐去中天門的汽車。汽車在蜿蜒的山路上行駛，車的一邊是聳立的高山，另一邊是陡峭的山崖，汽車在山路上一會兒調頭向左，一會兒調頭向右，車上的人們也随着汽車左右搖擺，大家都在懸着一顆心，直到汽車平穩的停在了中天門，大家懸着的心才放了下來。在中天門，我們一家人按照圖标指引，來到了索道乘車處走進纜車，纜車的四面全是透明的大玻璃，便于遊人觀看四周的風景，纜車内設左右兩排座椅，最多可乘六人，纜車頂部伸出一隻拐臂，與上面的鋼索牢牢連接。纜車從室内徐徐駛向室外，一眼望去，下面便是萬丈深淵，此時讓我對“一步之差，天壤之别”有了更深刻的體會。坐在車内的我，頓時有了“眩暈”的感覺，通過導遊給我們一家人的講解，讓我們了解了高空纜車的構造，高空纜車的安全和可靠性可與飛機相媲美，漸漸消除了我們一家人的恐懼感，但一顆心還是在“撲通、撲通”的亂跳。這時在向下觀看高空纜車下面的環山公路，就像一條蜿蜒的小河流向無垠遠方的天邊。山中縷縷清風吹動着層層薄紗似的白雲，郁郁蔥蔥而又挺拔的樹木在飄來飄去的白雲掩映下，似乎又多了幾分神秘。

我們一家人坐着索道纜車來到了南天門，下車後，首先走到了“天街”，為什麼叫“天街”呢？因為泰山非常高，人們常比喻“登上泰山，如同上天”，所以泰山頂上的街就稱為“天街”。我們就這樣來到了南天門。哇，南天門可真是人山人海，到處都是商店，有小吃，有特産，有玩具，這上面還有個很大的牌匾，寫着天街二字，可能是比喻泰山山高，登泰山好像登天。泰山上氣象變幻多端，一會烈日炎炎，一會雲霧袅袅，我還看見拿着拐杖徒步的遊客，我的心不禁産生敬畏的心情，又想起在以前纜車沒有時古代皇帝讓轎夫擡上去，轎夫一步一步登上去多艱難，着說明泰山風景以壯麗着稱不知吸引多少高官。重疊的山勢，厚重的形體，蒼松巨石的烘托，雲煙的變化，使它在雄渾中兼有明麗，靜穆中透着神奇，永遠阻止不了人們堅持和執着的雄心壯志。

然後我們一家人我跟着導遊随着人流繼續往上登，看見了康熙皇帝的題詞“雲峰”及乾隆皇帝的“置身雲漢”，還有光緒皇帝的“峻嶺”，立刻肅然起敬。這時離泰山玉皇頂還有100米左右，這段路又很陡，我們一鼓作氣到了頂峰，雖然頂上隻有幾座同下面一樣的房子，但是我終于勝利了，我終于戰勝了自己，踏在了泰山頂峰，俯視大地，可謂是“會當淩絕頂，一覽衆山小”登泰山而小天下的滋味。康熙的“萬代瞻仰”四字深深在我腦海中不斷浮現，泰山不愧是“五嶽之尊”，我們一家人遊覽五嶽之尊，覺得無比榮耀。

到了玉皇頂，玉皇頂是泰山的最高點，海拔1545米。從玉皇頂觀看衆山，連綿起伏，雲霧缭繞，仿佛置身于人間仙境。最後，我們來到了“日觀峰”，“日觀峰”是看日出的最佳景地，并在“日觀峰”的景點“探海石”拍照留念，作為我們到此一遊的證據。通過導遊的解說，還了解到，每當日出之前，在“日觀峰”看到的茫茫雲霧，如同波瀾洶湧的大海。站在“探海石”上，感覺雲海就在腳下，仿佛一伸手就能抓到身邊的雲彩，故稱“探海石”。

我們按遊泰山計劃，下山的步伐開始了，途中經過“碧霞祠”，看到祠内香煙彌漫，朝拜的善男信女從四面八方彙集到此，祈求泰山老奶奶顯靈，來滿足自己的心願。我們又回到了南天門，南天門也是十八盤的終點，站在南天門前，首先映入眼簾的是那數不盡的台階，我不禁想到：這麼多的台階，是有多少人付出了多麼大的辛勞和汗水，才刻出了這一階一階的“天梯”。從十八盤上來的人們，個個汗流浃背，帶着一臉疲憊的表情，大口大口喘着粗氣，這些都足以說明走到南天門的人，都付出了極大的艱辛。我走在十八盤的台階上，才真正體會到了“上山容易下山難”。我們一步一挪的走到了“回馬嶺”，傳說，有一位帝王騎馬登山，彪悍的戰馬走到此地，無論如何也不肯向前再行一步，帝王一聲歎氣說：“連駿馬都不願前行，可見泰山之險峻。”帝王便掉頭向回走。以後，人們把此地稱為“回馬嶺”。我們一路下來，還觀賞到了許多石刻，尤其是刻字，更體現了中國文化和漢字的精髓。我們一路下來還走過了“升仙坊”、“對松山”、“五大夫松”、“步雲橋”、“壹天閣”、“鬥母宮”、“革命烈士紀念碑”、“萬仙樓”……

我們一家人走出南天門的廟門，來到山澗旁，那壯麗的景色立刻把我給迷住，從這邊看，遠處的山連綿不斷，像一條長龍飛向天邊；往那邊看，峰巒猶如波濤翻滾，巨浪排空，近處的山一片蒼翠；擡頭仰望，雲海茫茫，雄鷹在我們頭上盤旋；俯視山下，怪石嶙峋，萬丈深淵，這奇、秀、美交叉在一起；構成一幅多麼壯美的圖畫，真是令人贊歎不已！

我們一家人拖着疲憊的腳步，終于來到了山下，導遊告訴我們說：“去遊覽一下岱廟”我們不一會兒就來到了岱廟，起初我們不了解岱廟，詢問了導遊她告訴我們：“岱廟是泰山最大、最完整的古建築群，為道教神府，是曆代帝王們舉行封禅大典和祭祀泰山的地方。”岱廟自秦漢以來，就成為曆代帝王封禅泰山，舉行盛典的地方。至唐宋時期達到鼎盛，有殿宇樓閣八百多間，金、元、明、清各代又屢經修葺增擴，遂形成了今天的規模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟，并稱中國四大古建築群。岱廟占地面積約96500平方米，雉堞周匝，四隅角樓，四面辟門，廟内的建築可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天贶殿、寝宮；東路為鐘樓、漢柏院、東禦座；西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。天贶殿是岱廟的主體建築，始建于北宋大中祥符二年（1009年），大殿共九間，長48.7米，寬19.8米，高22.3米，台基為石築，白石雕欄環繞四周，重檐歇山式殿頂，黃琉璃瓦覆蓋。殿内保存有巨幅宋代壁畫《啟跸回銮圖》，長62米，高3.3米，描繪了東嶽泰山之神出巡時浩浩蕩蕩的場面，共有人物630……

我們一家人遊覽岱廟後，按着旅遊計劃，坐上了回程的汽車。通過此次泰山之遊，讓我們感受到古代人們偉大的智慧和現代科學技術的發展。今日之泰山，正以其雄偉壯麗、莊嚴偉岸的豐姿，源遠流長、博大精深的文化内涵，卓然屹立于世界的東方，展示着中華民族的風貌。泰山曆經幾千年的保護與建設，已成為中國山嶽風景的代表：自然景觀與人文景觀融為一體。泰山拔地而起于齊魯丘陵之上，主峰突兀，山勢險峻，峰巒層疊，形成“一覽衆山小”和“群峰拱岱”的高曠氣勢。