1、1883年3月14日下午兩點三刻，一位曆史性的巨人停止了生命前行的步伐，靜靜地，淡淡地，與世長辭。幾天後的葬禮，沒有喧嚣的排場，隻有11人冷冷出席的哀傷。但是，人類卻失去了“當代所擁有的最重要的頭腦”，一位可敬可佩的思想領袖。這一點，在随後的時代中逐漸地被驗證，被傳揚。他的學說，慢慢地在社會的土壤中綻放出指引性的光芒，铿锵而富有力量。

　　2、他就是全世界無産階級和勞動人民的偉大朋友，卡爾.馬克思。紅顔彈指老，智慧永留存。在宗教神學林立的時代大背景下，馬克思以其睿智尖刻的眼光窺破了“曆來為繁蕪叢雜的意識形态所掩蓋的一個簡單事實”，即“社會存在決定社會意識”，“經濟基礎決定上層建築”等辯證的曆史唯物思想，從而粉碎了西方統治者“君權神授”和“形而上學”等蠱惑人心的意識形态，成為人們重大的思想理論武器。當人類的工業革命風風火火地在世界家園上踩踏出新的足迹，資産階級舉杯相慶，紙醉金迷的時候，這位曆史的巨人又放眼全人類。無産階級的一貧如洗，階級的反差，熾熱的内心，使他堅定了為全人類謀福利的決心，于是他用自己畢生執着的靈魂對資本主義進行了全面深刻的剖析，“發現了現代資本主義生産方式和它所産生的資産階級社會的特殊的運動規律”。橫空出世的洋洋205萬字的《資本論》，破譯了西方資本主義社會的内在密碼。匕首般地刺穿了資本主義的心髒，武裝了工人階級的頭腦。無産階級的公共利益代言人馬克思，用他對經濟獨特敏感的嗅覺和嚴謹犀利的筆鋒，掀起了世界性的思想風暴。

　　3、在資産階級和無産階級兩大陣營對立的資産階級社會裡，馬克思在揭秘資本主義社會的劣根性，震驚資産階級的同時，也為日後更多次地被驅逐出境埋下伏筆，成為“當代最遭忌恨和最受污蔑的人”。始終，資本主義社會是國際銀行家在幕後操縱支配下的金錢角逐的遊戲，你隻能當他們手下的棋子，他們的利益和地位是不允許被侵犯和逾越的。面對诽謗和詛咒，馬克思用他豁達的胸懷“把它們當蛛絲一樣輕輕拂去”，因為他心裡裝的是全人類，他擁有的隻是使所有人幸福的信仰。他知道，默默努力地用筆杆為全人類而戰才是他畢生的奮鬥追求。事實證明，經典的智慧是經得起曆史的淘煉的，“先天下之憂而憂”才是偉人的胸懷。當今的中國特色社會主義便是馬克思思想正确性的最雄辯的例證。

　　4、或許“一生能有這樣兩個發現，該是很夠了”。可是偉人探索的軌迹，是不會因擁有成就而畫上句号的。曆史的唯物辯證，資本主義的剩餘價值規律，是馬克思探索路上的一處亮麗的風景，馬克思是不會因為一處樹林而放棄整片浩瀚的知識海洋的。隻有不滿足的一生，才是屬于馬克思的。“在科學上沒有平坦的大道，唯有不畏勞苦沿着陡峭山路攀登的人，才能希望達到光輝的頂點”。他對科學獨特的熱情，孜孜不倦的追求和鬥争，使他站在了比巨人更高的更為偉岸的山峰上。從早期《萊茵報》的撰稿，到《共産黨宣言》的發表，到創立國際工人協會，到“許多富有戰鬥性的小冊子”，乃至生命的最後一刻，他仍在寫字桌前為未完成的《資本論》傾注自己的心汗，奮鬥自己的熱血。因此，在馬克思逝世後，恩格斯在給一位朋友的信中說：“人類短缺了一個頭腦，一個我們這一代最傑出的頭腦”。一代思想和革命領袖悄然隕落，大地上靜默出的傷口，曆史也為之扼腕歎息。盡管時間的車輪在滾滾地向前奔跑，但“他的英名和事業将永垂不朽”。正是憑借着對馬克思40載春秋的“超過了古人關于人類友誼的一切最動人的傳說”般的情感，恩格斯的《在馬克思墓前的講話》才如此富有感染力和震撼力。透過短短的篇章，我們仿佛到達了内心最為深沉的角落。我們在認識與傳承馬克思優秀品質的同時，也為馬恩純真與高尚的深深情誼所折服。他們身上的一切美好的精神财富，都将是人類文明史上閃爍的瑰寶，也是我們當代大學生應該汲取發展的精神食糧。或許我們需要沉思，思索在新的時代背景下我們應該如何規劃自己讓自己更好地提高與奮進，從而更強大地應付不同的挑戰，更開闊地迎接自己的未來，更深入地為人類謀福利。這樣，才是對馬克思恩格斯的最好紀念。