在中國人的傳統觀念看來,有一個點我們一般是不會輕易去考慮的,那就是“生死”這個點。
為何這麼說呢?因為我們每個人對于“生死”都有不同的看法,所以一般人都不會輕易談及這個點。
但是,有年輕,就肯定會有老去。這是我們必然要經曆的,也是我們終究要面對的。什麼時候面對,隻是時間的問題罷了。
如果你還在年輕,自然不需要考慮這個問題。可如果你即将到達老年這個階段,其實有些殘酷的事實,是我們必須要接受的。
有一句俗話是這麼說的,叫做久病床前無孝子,久貧家中無賢妻。
這句話,也許說得很絕對,但是,它卻說明了一個道理,那就是如果人病倒了,躺在床上了,也沒有錢了,那麼你的老伴和孩子,都會離你而去。
有人就認為,在這個以“孝順”為主的大環境當中,怎麼會出現這樣的事兒呢?
其實,凡事是沒有絕對的。尤其是人的感情和想法,更是千變萬化的。哪管是血緣關系多麼親近的親人和孩子,他們都有可能離你而去。
那麼,能陪我們走到最後的,并不是孩子和老伴,而是這一切,紮心了。
能陪你走到最後的,是照顧你的“護工”和“醫生”
人去到一定的階段,尤其是卧病在床之後,我們經常看到的,應該就是護工和醫生了。
因為你的孩子和老伴,他們不可能時時刻刻都在醫院的病床旁守着你,也不可能随叫随到。
生活是現實的。孩子需要工作,老伴也需要休息。留在你身邊的人,就隻剩下護工和醫生。
他們陪伴你,也許是因為收了你的錢财。但不可否認的就是,他們這些外人,終究在你人生的最後一段的旅途中,扮演着重要的角色。
想想看,照顧你的人,多半是你的護工,和你較為熟悉的人,就是知道你身體狀況的醫生。
如此,人到晚年,能伴我們走完最後一程的,就是護工和醫生。
能陪你走到最後的,是你畢生的“經曆”回憶
有人說:“往事的回憶就像一道風景,絢爛了人生,也記錄了人的來路與過往。”
曾有人做過這樣一個研究,他們發現,人在最後的時候,會把這一輩子所經曆的畫面都過一遍,回憶着以往的美好和心酸。
人如果能蹦蹦跳跳,自然可以接觸更多的新事物,認識更多的人,擁有更多的新的記憶。
可是,一旦人老去了,難以動彈了,那麼我們還能做什麼呢?隻能是不斷地去回憶往事,回憶那段峥嵘的歲月時光。
其實,人生就是這個模樣,不管你能不能接受,都隻能一個人去面對。因為人有所經曆,隻是為了能夠在年老之後有所品味,證明我們這輩子沒有白活。
所以說,能陪我們走到最後的,不是什麼現實的物品,而是你的回憶,是你畢生經曆的時光印記。
能陪你走到最後的,是你“自己”
俗話說:“靠人人會跑,靠樹樹會倒,靠水水會流。”
我們這輩子能依靠誰呢?其實誰都是靠不住的,而隻能靠你自己。
為何這麼說呢?因為每個人,包括你的親人和孩子,他們都有自己的生活要過,他們都有自己的道路要走,而我們,也有自己的人生要過。
如此,現實告訴我們,其實任何人都是靠不住的。
很多人就說,不是“養兒防老”嗎?不是“老有所養”嗎?
其實,現實是會變化的,人心也是會改變的。當我們年老之後,我們能改變自己的想法就不錯了。而别人究竟怎麼想,我們根本不可能改變。
就像孩子有孝順我們的想法,這是好事。可如果他們沒有這樣的想法,你又能怎麼辦呢?
啥辦法都沒有。這麼說來,能陪你走到最後的人,就隻有你“自己”。因為這段時光,終究需要我們一個人來經曆。
能陪你走到最後的,是你兜裡的“錢财”
這裡有個很現實的問題,那就是你所有的經曆和體驗,都跟一樣事物有關,那就是錢。
當你有錢的時候,你的孩子會更加心甘情願地在你身邊照顧你,你的老伴也會對你更加深情。
不僅如此,那些照顧你的護工和為你治療的醫生,他們不是做公益的,所以他們來到你身邊,都是為了錢。
但是,當你沒有錢的時候,你會發現,世道是涼薄的,人心是易變的。什麼養兒防老,其實都是自己騙自己的。
因為世界上的人那麼多,就算有人想免費拯救,他們能拯救的完嗎?根本就拯救不完。
所以說,人生最為現實的問題就是,不管什麼時候,對我們最好的,最忠誠的,最有用的,依舊是你兜裡面的錢财。
不說什麼大的方面,就說小的方面。你的親戚來探望你,大多都是看在錢财和位置的份上,而很少看在人情面子上。
要知道,有錢有酒真兄弟,患難何曾見一人?
社會是物質的,人也是物質的。世上所有的事兒,都是用錢所鋪墊出來的。所以,能陪我們走到最後的,就是錢财。
文/舒山有鹿
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