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元亨利貞在易經中的含義
元亨利貞在易經中的含義
更新时间:2024-11-11 03:04:32

中國有很多成語,許多都是耳熟能詳,例如“七上八下、否極泰來”等等,這些都從易經中來,所謂“百姓日用而不知”。

今天我們要聊的就是“元亨利貞”這四個字和我對于它的理解,因為我發現他對自己的生活,乃至人生都有莫大的指引和幫助。

我們先來附上四字易經中的古文内容,“元亨利貞”為64卦中乾坤二卦的卦辭核心,結合孔子所做《文言傳》内容為“元者,善之長也;亨者,嘉之會也;利者,義之和也;貞者,事之幹也。”

~“元者,善之長也”。善之長是什麼?是指人的元氣,元就是開始,氣就是我們呼吸的空氣。為什麼元氣重要?因為人活一口氣,嬰兒時是在母親肚子裡靠臍帶呼吸,一生出來臍帶剪斷,就要靠自己呼吸,所以剛剛出生為什麼要哭,就是要張開嘴巴練習呼吸空氣,不然的話,一口氣上不來就結束了。所以,人一出生就很兇險,而生下來的那一口氣就非常重要!因為這口元氣很重要,所以我們說元者,善之長也,就是這是天下最大的善,最大的好,有了這口元氣,我們才能開始,才能活下去。~所以,我們要愛護環境,愛護空氣,因為不僅自己要吸,别人也要吸,為自己也是為别人,為别人就是為自己,這就是我們常常講的“良心”。

諸位~開始很重要。

~“亨者,嘉之會也”。“嘉”就是美的意思,“會”就是聚集在一起,萬物包括人類、動植物等生命體都彙聚在一起。因為隻有萬物彙集,欣欣向榮才能過美好的生活。既然彙集在一起了,那麼怎麼能夠美呢?這時候就需要我們“互通有無”而且互相包容,例如做生意,就是把這裡的送到沒有的地方去,再把我們沒有的從别的地方運過來;再比如環境,大山可以阻擋寒流,可以滋養動植物,可以為人類生存提供必要的能源,還可以愉悅人的心情,可是,如果我們一味索取,開采,破壞,而不去保護,試想大山沒有了,氣候變化了,植被破壞了,動植物沒有了,到最後,我們人類也會消亡的。所以,亨者,有彙集美好,交流流通,互相補足之意;另一方面,也告訴我們,人不能太“自私”,要懂得與人分享,每個人都不是萬能的。

諸位~分享和吸納很重要。

~“利者,義之和也”。這個“義”字,就是适合不适合,合理不合理的意思。如果義很合理,那麼大家就會和諧,彼此融洽;反之,義不合理,便會讓人與人之間麻煩不斷,生出是非。可以說,利是老天對我們的最大考驗!賺錢不可恥,是很自然的事情,因為我們的生活需要賺錢來維持和改變,可是怎麼用錢,就考驗我們的智慧了。首先明确一下,賺錢靠什麼?有人講憑能力,當然能力是需要的,但是更重要的是機會,因為機會來了,就好像我們說運氣來了,錢很快就賺到了。可是用錢不是這樣,好多人會賺不會花,我們應該好好思考一下怎麼用錢才好?而《易經》就告訴我們,用錢八字訣“當用不省、當省不用”。幾個層次,最基本的生活保障該用則用,最起碼要一家老小可以過的溫飽,這是責任,反過來不當用的則不用,把生活搞的很奢侈不是好事。其次,資源總是有限的,如果一個人把大量自己用不掉的資源囊括進來,自己用不掉,别人沒得用,試想一下時間一長會發生什麼,利之不和,必然生事,這樣的例子相信都有了解。社會貧富差距越大,對富人越不是好事,當然也不必要搞的大家都平均,沒有必要矯枉過正,隻要個人把握合理就好。再者,當下社會浮躁,眼中的利往往勝過義,于是有人想着我先賺錢,哪怕這個錢明知是傷天害理或者昧着良心來的,等我賺錢了我再拿錢去做善事補救,這樣不就行了嘛!要知道,功過不相抵,年紀越大越知道後果。所以,利者義之和也,所謂君子愛财(才)要取之有道,這個道就是合理不合理。~要想到自己,也别忘記他人。

諸位~合理的才是利益(義)。

~“貞者,事之幹也”。我們常說經得起利的考驗的人就叫“貞”,貞就是一個人賺了錢,還能規規矩矩。無論窮富,都能成就人,也可能害死人,因為窮了可能會不擇手段,而富裕了也有可能會為富不仁,所以金錢和财富就是老天對我們永恒的考驗。我們每個人都要清楚,自己來不是活一天,也不是活一年,而是一輩子。很多人理解“貞”就是“正”,這種就太絕對了,學了易經我們就知道一切都是在變化的,任何事都要視當時的條件而定,單純的正、正直,而無視環境和周遭變化,那就是不貞。不要理解為一個人很正直,一絲不苟,樣樣守規矩就是正,是我們曲解了聖人的意思,《中庸》中講“曲則全”,就是告訴我們要走出那條太極線,走出那個彎彎曲曲的路,否則就沒辦法正直。例如一個人講話從不拐彎抹角,也不管人家什麼反應,總是有話直說,豈不知在别人眼中卻被看作是“目中無人”。一個人正不正直,和我們的想象是有差距的,不是一時或隻一事上面體現的。舉例老習俗講,不能踩門坎兒,為什麼?因為古時門坎兒是用來防水和保護門戶安全的,總是踩就很容易壞掉,就會影響安全,可是跟别人講明白就會很費勁,而且容易産生誤會。于是,人們就說踩門坎兒會倒黴,結果大家都不去踩了。~所以,貞是正直,但不是死闆的正直,而是雖然自己很正直,但是也能夠替别人想,會外圓内方,這樣各位才知道,圓就是方,方就是圓,做人一定要圓通一點。

四個字,細細品味,卻覺意味悠長。老祖宗留給我們的易經,裡面蘊藏了太多的智慧。

元亨利貞在易經中的含義(易經中的元亨)1

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