1、出自唐代詩人太上隐者的《答人》偶來松樹下，高枕石頭眠。山中無曆日，寒盡不知年。
2、首聯“偶來松樹下，高枕石頭眠”，這與其說是“答人”，毋甯說是有點像傳神的自題小像。“偶來”，其行蹤顯得非常自由無羁，不可追蹑。“高枕”，則見其恬淡無憂。“松樹”、“石頭”，設物布景簡樸，卻富于深山情趣。
3、在這“别有天地非人間”的山中，如同生活在想象中的遠古社會，“雖無紀曆志，四時自成歲。”（陶淵明《桃花源詩》）“寒盡”二字，就含四時成歲之意。而且它還進了一步，雖知“寒盡”歲暮，卻又“不知年”。這裡當含有兩層意思：一層是從“無曆日”演繹而來，意即“不解數甲子”（唐人詩句：“山僧不解數甲子，一葉落知天下秋”）；二層是不知今是何世之意，猶《桃花源記》的“不知有漢，無論魏晉”。可見詩中人不但在空間上獨來獨往，在時間上也是無拘無礙的。到這裡，“太上隐者”的形象完成了，且有呼之欲出之感。
4、“五絕無閑字易，有餘味難。”（劉熙載《藝概》）此詩字字無虛設，語語古淡，無用力痕迹；其妙處尤在含意豐茸，令人神遠。李白《山中答俗人問》寫問而不答，不答而答，表情已覺高逸。此詩則連問答字面俱無，旁若無人，卻又是一篇絕妙的“答俗人問”。隻不過其回答方式更為活潑無礙，更為得意忘言，令人有“羚羊挂角，無迹可求”之感。
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