#頭條創作挑戰賽#在中亞地區，從公元前6世紀，到10世紀，在阿姆河和錫爾河之間的河中一帶，曾經活躍着這樣一個古老的民族，粟特人，也就是古伊朗人。他們四海為家，善于經商，承擔起東西方貿易的聯系紐帶作用，被稱為“東方猶太人”。粟特人集中居住的地帶被稱為粟特地區，也就成了東西方文明交彙的地方。

亞曆山大大帝東征時，領土面積北至錫爾河，也就是粟特地區，使古希臘文明得以在粟特地區傳播和發展。

由青年曆史學者齊小豔所著的《從馬其頓到馬拉坎達》一書，告訴我們，亞曆山大東征，希臘化粟特，離不開一段傳頌幾千年的愛情故事。

曆史上，粟特人是具有戰鬥力的民族，具有很強的反叛性，很難被征服。作為世界史上公認的軍事天才，亞曆山大對粟特的征服不是一蹴而就的，最終的成功另有原因。

公元前329年5-11月，亞曆山大從巴克特裡亞跨過阿姆河進軍粟特，建立了城市亞曆山大·厄什哈特，這直接導緻了當地人的起義。很快，起義被殘酷的鎮壓了，亞曆山大殺死了12000多人。之後，亞曆山大返回巴克特裡亞過冬。

第二年春，因為粟特人的不臣服，亞曆山大率領部隊再一次向粟特進軍，并在此建立了6個城鎮，在鎮壓了第二次粟特地區起義後，亞曆山大留在了腦塔卡。

公元前327年春，亞曆山大率軍向粟特岩寨進軍，盡管損失慘重，還是讓躲在此地的粟特人投降了。

這次勝利的一個重要要标志，是亞曆山大娶了被困岩寨的粟特貴族歐克西亞斯提的女兒羅克珊娜為妻，标志着亞曆山大在粟特的戰争接近尾聲。

當時年僅16歲的羅克珊娜生得貌美非凡，年輕的亞曆山大大帝看到羅克珊娜的第一眼就愛上了她，非但沒有把她當作戰俘，而是鄭重地向她求婚。

這段“真誠”的愛情，不光赢得了美人的愛情，更重要的是帶來了巨大的政治利益，粟特人不再那麼強烈地反抗亞曆山大，使得粟特地區歸于亞曆山大的統治之下。

任何一個外來民族，如果想在當地留下長久的政治影響，他肯定要有一定的統治策略。而亞曆山大采取的政策，讓希臘文明在粟特地區傳播了五、六個世紀。

1. 拉攏當地貴族，穩定政權

就像亞曆山大嶽父這一類曾經是亞曆山大敵人的人，亞曆山大對他們一概加以寬恕，歸還他們的财産，對沒有反抗的貴族予以獎勵。亞曆山大穿着米底服飾，以傳統的巴克特裡亞儀式與他美麗的妻子舉行了盛大的東方婚禮。他啟用波斯人或粟特當地人進行政治管理，還模仿波斯的行省制對粟特地區進行統治，讓當地人感覺不出變化外來侵略者對本土政策的改變。

如果亞曆山大費了那麼大的力氣，來征服粟特，就是為了讓粟特貴族繼續統治當地，那就沒有東征的必要了。

因此，他努力在希臘化和波斯化之間尋找平衡點，最終的目的還是希臘化。

2. 建立城市，安置希臘人

亞曆山大在巴克特裡亞和粟特地區建了十多個以他的名字命名的城市，把部隊裡的一些不适于服役的人員、想定居到這裡的希臘籍雇傭兵，修城的志願者都留到了這些城市裡。這些留置在這裡的希臘人，起到了傳播希臘文化、藝術的作用。

3. 積極推選希臘文化

亞曆山大用自己所謂的文明，來代替中亞地區的不文明。他要求當地人讀《荷馬史詩》，招募當地人加入馬其頓軍隊，接受馬其頓軍事訓練，學習希臘語，使用馬其頓兵器等，一系列的政策使得粟特地區在社會政治、經濟、人口和文化方面發生了明顯的希臘化。

縱觀亞曆山大征服粟特地區的過程，有幾方面值得我們現代人深思。在未占領之前，就是武力征服，打壓，殺戮；在占領以後，很快調整策略，利用二八原則，拉攏擁有财富80%的貴族，甚至不惜聯姻，讓貴族站到自己這一邊，為自己賣力，讓底層人感覺不出統治者的變遷；一旦時間成熟，就開始安置自己的族民，推行自己的文化。

亞曆山大本身在軍事上的能力，讓古希臘文明得到了廣泛傳播與繁榮發展，讓東西方文化和經濟有了深度的交流和融合，對人類社會的發展産生了重大影響。但對于原住民來說，因為一段廣為傳頌的愛情，就被外來文化統治幾百年，到底是福還是禍？