1、日本奈良時代，朝廷面對佛教界雜亂無章的現實，急欲聘請唐朝高僧東渡，以學習其戒律。榮睿和普照兩名年輕僧人，帶日本親王之使命赴唐，慕名來到揚州拜谒德高望重的鑒真大師。鑒真認為日本是興隆佛法的有緣之地，決定率祥彥等衆弟子東渡。正待啟航時，随行的僧徒中出現不和，如海誣告日僧勾結海盜，官衙将榮睿等人拘捕，第一次東渡失敗。随後，鑒真揭榜治好了嶺南道采訪使母親的病，得到一艘軍船，準備了大批物資，在一個月明之夜從揚州悄悄開航，卻不幸觸礁沉船，在荒島上忍饑挨餓度過了八天八夜，第二次東渡失敗。随後鑒真又覓船東渡，其大弟子靈佑不忍恩師年邁渡海，便發動僧衆請官府阻留，官差将鑒真一行截獲并押解回揚州，軟禁在寺中。為避風頭，榮睿和普照移居他鄉，三年後二人再赴揚州與鑒真彙合，再次秘密出海東渡。此行遭遇狂風怒濤，再次受挫。鑒真因苦心焦慮患了眼疾，雙目失明。弟子榮睿、詳彥均因病在途中去世，普照也黯然離開了。在接二連三的沉重打擊下，鑒真以“不遂本願，決不罷休”的堅強意志，又回揚州作第六次東渡的準備。
2、公元753年，日本天皇派遣唐使正式提出禮請鑒真赴日本弘法。唐玄宗恩準，但又建議他們再邀兩位道士同行。大使們擔心請道士回去日本天皇會怪罪，便私下前去揚州拜谒，請大師一起東渡。66歲高齡且雙目失明的鑒真攜其弟子搭上了遣唐使船，第六次東渡，終于到達奈良，受到天皇為首的舉國上下的熱烈歡迎，封号“傳燈大法師”，安置于東大寺。鑒真在日本建起第一個戒壇，雙目失明的鑒真為天皇、皇後和皇太子等人登壇授戒。鑒真一行除傳播佛教律宗文化以外，還将中國的建築、醫術、刺繡、漆器等先進技術帶到了日本。鑒真在奈良設計創建的唐招提寺，成為當時日本佛教徒的最高學府，被日本人民看作藝術明珠，佛教文化在日本盛行一時。
3、鑒真在日本生活了十年，于763年在日本圓寂，享年76歲。鑒真東渡在中日文化交流史上寫下了不可磨滅的一頁。
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