【原文】
仲尼将為司寇①，沈猶氏②不敢朝飲其羊，公慎氏③出其妻，慎潰氏④踰境而徙，魯之粥⑤牛馬者不豫賈⑥，修正以待之也。居于阙黨⑦，阙黨之子弟罔⑧不⑨必分，有親者取多，孝弟⑩以化之也。儒者在本朝則美政，在下位則美俗。儒之為人下如是矣。” （選自《荀子•儒效》）
【注釋】
①司寇：官名，掌管刑獄。
②沈猶氏：傳說沈猶氏常早晨使他的羊喝水，增加重量，以詐買主。
③公慎氏：傳說公慎氏的妻子淫亂，他不能制止，聽到孔子作司寇，才把他的妻子趕走。
④慎潰氏：傳說慎潰氏奢侈違法，聽到孔子為司寇，便越境遷移。
⑤粥，通“鬻（yù）”，賣。
⑥豫賈：虛定高價。豫，即诳。賈同“價”。
⑦阙黨：即阙裡，孔子家住的地方。
⑧罔：通“網”，魚網，這裡指捕獲的魚。
⑨不：通“罘（fú），捕獸的網，這裡指捕獲的野獸。
⑩弟（tì）：同“悌”，弟弟尊敬兄長。
【評析】
這段話說得真好，告訴了我們一個真正的儒者應該有的樣子。固然學而優則仕，儒者的最高理想就是大同世界，像周公或堯舜禹那個時代那樣，這不是懷古和守舊，而是對現實政治的不滿和美政思想的巨大渴望。儒家毫不隐晦自己為帝王師，建功立業的雄心壯志，所以他們希望擁有權力，得到帝王的賞識和重用，以此将自己的施政理想推行于天下。所以他們推行政策起來不遺餘力，是想踏踏實實幹一番大事業的。發布的政令必定會嚴格執行，講求法律的公平，不管一個人身份如何高貴，堅持取信于民。這些人，即使從官位上退下來，也是一個極好的旗幟，他恪守道德原則，嚴以律己，為鄉鄰做出榜樣，鄉鄰對他也非常信服，一個人就可以改變一個地方的風俗，孝悌仁義，扶危濟困，鄰裡和睦，所以，榜樣的力量是巨大的。真正的大儒不管在官還是告老，都會做出自己的成就，吏治清明，百姓稱道，這就是個大寫的人字！
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