進入伏天，天氣實燥熱難耐。多想有一塊清涼之地躲進去，得到片刻的逍遙和安甯。

我找啊找,終于發現，原來古詩詞是一個不錯的去處。

我所熱愛的唐詩，包羅萬象。唐詩裡有山川，有明月，有流水，有冰雪，有能使你的心甯靜和惬意的一切。

唐詩的很多意象，都使我向往，但最使我心醉的，還是那亘古如斯、高懸夜空的一輪明月。

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬裡，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

讀着李白的《關山月》，我仿佛一下子進入了另外一個世界。那裡，天山苦寒，雲海蒼茫，月光清冷而皎潔，戍邊的将士們常年不能回家，隻能對月思鄉，望月懷人。

那關山的明月，是保家衛國的将士們思親的象征，也是李白關心民生，悲天憫人的情操的體現。

那邊疆萬裡吹送的長風啊，吹到了玉門關，也帶着一個個征人的思念，吹到了他們的家鄉和親人那裡。

李白沒有軍旅生活的直接經驗，但他的《關山月》寫得氣勢恢宏，意境深遠，讀來凄涼哀婉而又雄渾悲壯。

自古以來，不僅邊關的将士們思念家鄉，就是尋常百姓，在一個個明月之夜，不能與親人團聚，心中也會湧上濃重的哀愁。

中庭地白樹栖鴉，冷露無聲濕桂花。

今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。

中秋的月光照在庭院中，地上好像鋪上了一層霜雪那樣潔白，樹上的烏鴉已經停止了聒噪，進入了夢鄉。

清冷的露水悄悄地滴落，打濕了庭中的桂花。今夜，月光如水，很多人都在賞月，可是依然有一些在外漂泊的人不能歸來，那惆怅的秋思，不知落在誰家？

十五的月亮十六圓，那憂傷的鄉愁啊，就在遊子和他的親人心間。

紫陌追随日，青門相見時。

宦遊從此去，離别幾年期。

芳桂尊中酒，幽蘭下調詞。

他鄉有明月，千裡照相思。

李峤對他的朋友說，想當年我們一見如故，相處的多麼和諧融洽，雖然後來因為宦遊一别經年，但是我永遠相信，不管我們分開得多麼久，相隔得多麼遠，我們的友情，永遠都不會改變。

因為，當我浴着明月的清輝，獨自在月下徜徉不眠的時候，我知道，千裡之外的那輪明月，也一定照見了我的相思，我的牽念。

海上生明月，天涯共此時。

情人怨遙夜，竟夕起相思。

滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

不堪盈手贈，還寝夢佳期。

要說以月表達思念，還有誰能比張九齡寫得更纏綿哀婉，還有哪一首詩能比《望月懷古》更多情深摯？

當那皎皎空中輪從海上升起的時候，張九齡和他想念的人靈犀相通，此時此刻，他們雖然彼此分離，但能共同望月、懷遠，何嘗不是另一種擁有和幸福？

張九齡是唐朝著名的政治家和詩人，我一度以為張九齡隻是一個剛正耿直之人，沒想到在他的内心裡，也有一個無比柔軟的角落。

在這個角落裡，藏着他對親人的愛戀柔情，藏着他對自然的美好感知，藏着他在異鄉的孤獨寂寞，也藏着他對他日相會的甜蜜憧憬。

在中國文化中，月亮的意蘊十分豐富。它寄托了深沉的思念，是人類相思情感的載體，所以李白才吟道：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉”。

月亮也是靜谧與美麗的象征，它能夠創造優美空靈和孤獨的審美意境。所以王維才寫下：“獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。深林人不知，明月來相照”。

夜空中高懸的那輪明月，還能引發人們深邃的哲理思考。

對着月亮，張若虛别有創新地發問：“江畔何人初見月，江月何年初照人？”李白接着又說：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。”

到了北宋，關于月亮起源的這個話題，蘇東坡依然在執着地尋找着答案：“明月幾時有，把酒問青天”。

宇宙何其浩瀚，人類何其渺小。我們永遠都不可能知曉，月亮的誕生始于何時，我們隻知道：“今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”

即便一個一個的生命會消失，但月亮是永恒的，它一直在天際普照人間。因為“月亮代表我的心”，所以人類的相思也不會泯滅，它将和天上的明月共生共随，直到永永遠遠。

-作者-

張風莉：筆名雨楓，中學語文教師，甘肅省白銀市作協會員。

,