《史記》的深遠曆史意義

真正全面地以曆史形式開始溯源中華文明起源的是司馬遷，或者後世公認的第一本曆史意義的著作是司馬遷寫的《史記》。其他前朝也有零星記載，被史記這本巨著湮滅了。當時古代文人已經明白什麼是文以載道了，所以寫史很注重社會意義、人文意義和後世影響，這在後來成為不成文的慣例。而在史記之前的一些曆史記載，并沒考慮這事。例如《竹書紀年》，可以說是導緻三家分晉的元兇之一。

可以說周文王開始規範了原始文字的意義，孔子出于良知和教育目的規範了後世對文章、書籍銷毀、禁毀的手段，而司馬遷規範了後世寫史的方法，這些都是出于文明發展的整體的社會性意義。這是中國古代文人做出的一個方向性的選擇，影響深遠。

這種曆史的文化底蘊，造成中國的唯心思想，我以為思想，被足夠的壓制，直到儒教開始走下坡路，依然有能力壓制着王陽明非儒非道的心學，使其成為一種非主流文化，幾乎消失。老子的人本位思想的萌芽，被儒家徹底壓制掉。而西方這種唯心思想近百年才興起。無論用老子的方式解讀，還是王陽明的方式解讀，由于中國古代的唯心也是充滿社會性考慮，導緻西方唯我獨尊式的唯心思想言論如需辯論，總是不堪一擊。

皇、帝、王這三個字的演繹

在遠古冷兵器時代，軍人所使用的武器，代表軍人的級别與地位：身在前線用小型戰斧作戰的叫“兵”*；身在将帥身邊使用大型戰斧的高級警衛叫“士”*； 使用特大戰斧的将帥叫“王”。竹制武器叫“不”*； 帶刃的木制武器叫“帝”* ；文治天下的叫“君”* ；頭戴金冠之王叫“皇”* 。－－象形字典

不清楚這個分類引自哪裡，但說明一件事情，上古的這幾個字和現在的這幾個字不是一個意思。

甲骨文的王

象形字典的解釋是手持特大戰斧的将帥。和土的不同就在于，這豎立的部分的形狀是三角，而且上邊還加一短橫，以示強調或特指。後世的土皇上就是王、領導的意思，這原本無貶義，實際來自于甲骨文。土上面多一個特指的橫就是王。

甲骨文的土

甲骨文的土通常被解釋為地上面高聳的立墩。筆者認為，這給想複雜了。

土上面的特殊形狀，在甲骨上刻很複雜，後來被簡化為一豎，又覺得沒說明意思，再後來又給豎上面加個小肚子。也就是最早的這個地平線上面的形狀，寬泛的代表特殊的東西。還有甲骨文的土字在其上面加三個點，我在前面解讀過”易“這個字，甲骨文中這幾個點，還是代表某種東西。地平線上面的東西，那不就是土嘛。

甲骨文的啟發——今天就說一個“易”字——“易”起源考證

金文的皇

甲骨文皇字，缺。金文的皇，明顯是把王上面的一橫給再加工，比王要厲害。這王象太陽一樣，被崇拜，頭頂爍爍發光。後來宗教神、仙的圖像，頭頂往往加個光環，原始創意在這裡。到篆字、隸書，這發光物被簡化了，變成了白的一撇。

王是甲骨文前對首領的稱呼、皇是金文時期對首領的稱呼。因此存在王字，就已經代表當時是有組織機構了。

帝的甲骨文

帝原本意思是用木頭、繩子締造房屋，遮風擋雨的意思，沒繩子，不擋雨，就是甲骨文的”不“字。老子很多地方用否定的意思，卻不用不這個字，因為”不“當時表達不準這個否定的意思。不和這個帝居然同源。

領導人民遮風擋雨的，這是帝。所以大禹這種利國利民的被稱為帝。而皇側重軍事，黃帝最早統一，所以是三皇之一。

《史記》中的三皇說的很含糊，說的是天地人三皇，最後黃帝有時候被說成天皇，有時候被說成人皇，總之是中國古代的一位首領的意思。

因此在上古代，這王、皇、帝都是一字一意，都是大小不同的首領。而秦始皇為了标榜自己的豐功偉績，逼着這幫文臣想出一個新詞來，要特殊還得特指，這才有了始皇帝這個詞。

始皇帝這一稱呼讓漢皇帝當然不滿意了，誰說他是始？這事司馬遷查閱古籍，就給嬴政的始給否定了。還說這是秦始皇開會研究的，出自《史記·秦始皇本紀》。就算周天子不論，周天子前面還有三皇五帝。這樣始就被否定了。司馬遷這樣說了以後，皇、帝這兩個字成了詞，以後被連用，分開用是指三皇五帝，連着用特指之後的皇帝了。司馬遷并沒有否定秦朝這個朝代的意義，秦國和秦朝是有區别的：秦國是周朝下屬的諸侯國，而秦朝是代替周朝的統一，漢朝是接替統一。所以秦朝的起始從秦始皇算起，淵源追溯至秦國，周朝的一個諸侯國。

老子的東學西漸

伏羲被稱為三皇中的天皇，也就是中華民族人文始祖，這是文化意義的。再往前追溯，僅僅是不好找文字證據。

司馬遷實際是繼承了孔子、老子的部分思想，漢朝天地人三才，已經被明确。已經從天地崇拜演化為天地人崇拜。人的地位在上升。但是中國的人并沒有像金文的無，最終手持陰陽，漢朝的無就被改變寫法，直接采用結繩記事的無了，不談個體人的事情了。中國古代，人一直保持了一種代替宗教的敬畏天地的文化底蘊。

老子的唯心的無在中國古代，被以天地的名義壓制，直到道德經上世紀初被傳播到西方，讓西方為了解決數理文化代替宗教文化的目的，把老子這個無發揚光大了，卻把老子重視的社會意義給丢了。

社會是人的群體，整體利益，作為個體的每個人，永遠都是滄海一粟。

如此追溯，中華民族文化的起源就追溯到伏羲，明天開始說伏羲的先天八卦，《甲骨文的啟發》連載，待續。。。。。。

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