今日，秋分。淅淅瀝瀝的小雨讓人感受到秋日的涼意，這個秋天裡的節氣的到來，反映着季節更替，也反映着日照變化。秋分過後，北半球日趨晝短夜長，溫差越來越大，氣溫漸低，慢慢步入深秋。

“秋分作為‘四時八節’之一，在古代是一個重要的節氣。”洛陽市著名民俗學者劉百靈說，秋分這天用圭表測日影的話，影長為古尺七尺二寸四分，相當于今天的1.78米，影子的長度與春分節氣相等。

漢朝的董仲舒在《春秋繁露》中寫道：“秋分者，陰陽相半也，故晝夜均而寒暑平。”這一天，太陽直射赤道，南北半球晝夜平分，因此秋分也跟春分一樣被稱為“日夜分”。

劉百靈說，秋分有兩個意思，一是指秋季從立秋開始，到霜降結束。秋分正好是立秋到霜降的九十天之半，平分了秋季；二是這一天晝夜相等，各為12個小時，平分了晝夜。從此，太陽直射位置逐漸南移，北半球變為晝短夜長。秋分與春分一樣，都是古人最早确立的節氣。秋分時節北半球的晝夜溫差越來越大，一天比一天冷，漸漸進入深秋季節。

天文學上規定，秋分為北半球秋季開始。這時我國大部分地區農村開始秋收、秋耕和秋種的“三秋”生産。但是因為氣候等自然條件不同，各地秋收的情況也不同。秋分後，洛陽農村開始送糞犁地，洛甯、宜陽、嵩縣、栾川等丘陵地區開播小麥。農諺說“白露到秋分，犁地要認真”，“秋分到寒露，種麥不遲誤”。

《洛陽市志·民俗志》中的洛陽傳統節氣候應提到，秋分的候應是“收獲玉米、芝麻、花生、荞麥、水稻，家燕離巢”。

秋分初候之時，氣候清爽幹燥，人們也從暑時的燥熱不安轉為秋高氣爽、心曠神怡。然而俗話說：“一場秋雨一場寒，十場秋雨穿上棉。”秋分之後，随着陽光南移，冬天也不遠了。

《二十四節氣——中國人的自然時間觀》一書中提到，作為陰陽、晝夜的分界點，春分和秋分也劃分了不同的人生境界。春分之後晝比夜長，似乎充滿了希望；秋分後夜比晝長，日複一日，逐漸蕭瑟，生命進入了低谷。秋分與春分一起，形成兩種天地，兩種境況。

秋分的候應是“雷始收聲，蟄蟲坯戶，水始凅”。古人認為雷是由于陽氣盛而發聲，秋分後陰氣開始盛，人們基本上聽不到雷聲了，就叫作“雷始收聲”。

“蟄蟲坯戶”指的是秋分後，各種小蟲鑽進泥土裡準備冬眠，“坯”是細泥的意思，這裡形象地形容為蟄伏土裡的小蟲在地下用細泥糊一個冬眠的窩，留一個小洞作為進出的孔道，等天氣再冷的時候，小蟲就把小洞塞起來，進入真正的冬眠期。劉百靈說，另外也有“蟄蟲壞戶”一說，這指的是有的蟄蟲在秋分前後，開始損害各種東西。

“水始涸”是說秋分時節與春夏相比，降雨量漸漸減少，地裡開始幹涸。

秋季是古人詩詞歌賦裡一個重要的題材，而且秋季容易讓人生出悲情，也許是“草木搖落而變衰”的秋季引發了無數文人墨客的共鳴，這樣的詩歌有很多，例如“萬裡悲秋常作客”“秋風秋雨愁煞人”等，“傷春悲秋”更是被用來形容一個人的多愁善感。

然而，咱們的洛陽老鄉、唐代著名文學家劉禹錫卻一反常情，他在《秋詞》中寫道：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”這首詩不僅寫出了秋天的生機和曠達，還表達了一種開闊的胸襟和昂揚的精神，讓人為之一振，語出驚人又别具一格。

物随心轉，境由心生，與其揣着滿腹愁腸，不如欣賞這美好的秋色吧。 （洛報融媒記者 李砺瑾/文 賈建民/圖）