來訪者問：

都在說靈性成長，聽着很玄乎又有那麼些道理。這是屬于神秘學，還是哲學範疇？

看了《牧羊少年奇幻之旅》，感覺有點他們說的神秘學的意思，感覺裡面也有《聖經》的影子。看到書名，又想到《出埃及記》裡的那個牧羊人。現在想想這趟旅行的終點也是埃及，有那麼點意思。可好多人把它歸類為哲學。

心之愛咨詢師答：

靈性乃是人性之根本。

作為人，與生俱來我們就有一種尋求人與人之間的連接、對人生意義和自身身份的基本渴求。所以靈性最普遍的定義就是人對意義、神和有關事情的追尋和經驗。它的基本形式都是非宗教性的。

但在我們的現實中，靈性則是宗教使用最頻繁的詞彙之一。在宗教裡，靈性被視為人與神之間的神聖經驗和彼此對這經驗的回應。宗教的靈性關系到要與某種能力或存在（神）建立關系，而這存在就成為超越自我和提供人生意義的焦點。

不管我們發掘一套怎樣的意義和皈依的立場，還是與神建立一種怎樣的關系，或都涉及我們整個人包括我們的身體健康、心理健康、情感意識和平衡、對基本需求和渴望的照顧，以及意志力的發展。說得簡單一點，就是我們對自身身、心、靈的照顧和成長。

在簡短的篇幅裡，我隻能非常有限地提及幾個重要層面的靈性成長，與題主共勉！

一、尋求意義的目的乃是探求靈性的最基本表現

身份的探索亦是尋求自身歸宿的一種表現，意思是“我該歸屬何處？”我們真正想尋找的是一個安身立命之所。

身份的探索也是對價值的追尋。當人問我是誰時，其實在問“我抱有什麼信念？什麼是我的價值所在？我應該以此為我的價值所在嗎？價值是個人的。我的價值界定了我是誰，亦成了我衡量本身身份的準則。一般人都視價值為自我的一部分。價值的問題要求我們為人生建立整體的架構，一套全面的人生哲學。

身份的尋索是一種靈性的追尋。由于它亦會對人格的結構造成影響，所以視之為一種心理的追尋也同樣适當。這種對身份、意義、歸宿和價值的探求确實也影響着人格發展的方向，是我們靈性生命成長的核心。

二、對關系的尋索

關系的尋索是人類其中一種最深切的靈性渴求。每一個人都渴求與别人建立深入而有意義的關系。我們對建立關系的渴慕就是對靈性渴求的一種表現。因而我們需要與他人、與環繞我們的世界建立連接。

假如與人建立關系未能如意，我們對關系的渴求會轉移到物件方面，形成依賴。無論哪一種方式，我們似乎總是需要與自身以外某人或某些東西建立關系。我們仿佛在心底承認，我們本身是不完全的，自我需要自身以外的人和物來使之完全。

三、尋求快樂

尋求快樂是一種靈性的追求。這是每一個人心中對生命圓滿和人格完全的渴求。

人與生俱來心靈深處便有渴求生活在一個更高的境界裡，這要求我們要超越自我的呼召。快樂的渴求呼喚人去尋找深蘊在生命中的喜樂，那是人尋獲自己的歸宿、人生的目标和在與神的關系中肯定本身身份後所獲得的喜樂。

四、對美的追求

對美的向往乃是一種靈性的體驗。

對于那些懂得欣賞這種美的人來說，這些體驗是那麼振奮人心，甚至可能成為影響生命的深刻經驗。它們将提升我們超越自己，是自我實踐的一個必要元素。一個沒有欣賞美麗經驗的人，不能算是完人。

五、尋求刺激

尋求刺激乃是一般人最常用以驅散不安感的方式。他并非一種我們尋索靈性的經驗，反之，它嘗試帶領我們遠離自身的靈性。透過追求刺激，我們淹沒了心靈深處那永遠隻會微聲說話、從來不會高呼喊叫的聲音。

雖然焦躁不安的原因通常是不明所以的，但這種感覺可能是現代人接觸靈性追求的最普遍經驗。那驅使我們追求刺激的不安感，才是直接出自靈性的呼喚。除非我們願意聆聽這種不安感所發出的信息，否則，我們将永遠不能明白其終極意義或依循它的帶領邁向靈性成長的方向。

六、探索奧秘

靈性和奧秘史緊密相連的。奧秘未必一定關乎靈性，但沒有空間容納奧秘的靈性，卻是膚淺的和貧乏的

與神（神秘力量）的經驗，是我們與某些完全有别于人類，遠遠高過或超越自己的東西近距離接觸的經驗。這種神秘體驗，是一種屬靈的經驗，從中我們體認到要超越自我、向神順服的召喚。

靈性健康可從人生命的每一個方面顯示出來，是從由自我中心和隻顧自己的心态轉變為願意舍己愛人。任何改變若見不到愛心和生命力的加增，便與真正的靈性成長無關。

咨詢師：趙懷民