吳奇

一場由武漢席卷而來的新型冠狀病毒把人們“圈”在家裡。“居家不外出，就是最大的貢獻！”人們先是興奮，繼而郁悶，“宅”“硬核”“悶”“憋”成為熱詞。不少人宅出“草”來，悶出“毛”來，生出“犄角”來，憋出了“内傷”。五脊六獸，抓狂躁動，“手機、電視”無限循環；有人“招”貓“逗”狗，有人大展廚藝，有人“立掃把”，有人練瑜伽，有人打太極，有人八段錦，真是“八仙過海，各顯神通”。

“意外”得來的“超長假期”，讓平時“忙得不可開交”的人們突然無事可做，于是，焦慮、煩悶、孤獨等精神症狀接踵而至，出現了精神危機。危機危機，危中有機，就看你是否能抓住。

“這幾天心裡頗不甯靜。”年輕的朱自清，沿着幽僻、曲折的小煤屑路，月光下漫步日日走過的荷塘，在“獨處”中享受“無邊的荷香月色”，在荷塘月色中，心靜了下來。

蘇轼被貶黃州，夜無眠，見月色入戶，欣然起行，去承天寺尋張懷民，“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”。

當然，眼下能不出屋就不出，出去也不要到人群聚集處。

年少的歸有光，在“僅方丈，可容一人居”的項脊軒，自己稍加修葺後，便“借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籁有聲”。

人生不如意十有八九，唯有胸襟、氣度、學識、修養方能應對，唯有讀書、思考、寫作方能釋懷。筆者戰勝孤獨的方法就是讀書、思考和寫作。讀書可以轉換心情，改變思維，轉移注意力。

《勸學》是高中教材中經典名篇，但編者隻是節選了三段。在教學中總感覺缺少點什麼，總想下決心把全文讀完，可惜又總是半途而廢。此次難得的長假，“宅”在家裡，正好讀完。家裡有一套四卷本的《新資治通鑒》，裡面就有全文。我把教材沒有選的章節中的精華撷出一二，與大家分享，同時也準備給學生網絡教學之用。

“故不登高山,不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也,不聞先王之遺言，不知學問之大也。”讀完這段話，我寫下了這樣的感悟：讀書讓我更加感覺,不讀書，唯我獨尊，把無知當有知；越讀書，越感覺自己孤陋寡聞，越讀書越感覺自己無知。正如清張月樓在《自忏》中寫的：“自學漫诩便便腹，開卷方知未讀書。”

“南方有鳥焉，名曰蒙鸠，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。”蒙鸠的巢并不是不完備，而是系巢的地方不合适造成的。我一向和學生講，學習要注意方向和力量，你學習了，但方向不對，方法不對，力量使用越大，效果就越差。

“君子之學也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蠕而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢。”

君子的學習，聽在耳裡，記在心裡,體現在儀表舉止上，表現在日常行動中,哪怕輕微的一言一行，都可以作為别人學習的榜樣。小人的學習，聽在耳裡，說在嘴上，或者這耳聽那耳冒，嘴巴與耳朵不過四寸罷了，怎麼能使自己七尺之軀的品德得到修養而完美呢？

在《新資治通鑒》這本書中，有豐富的“隽語箴言”，讀之頗受教育！

“聖人之心無異常人之心，常人之所欲亦即聖人之所欲也，聖人能不縱耳。”

“善學者其如海乎，旱九年而不枯，受八洲水而不滿，無他，善為之下而已矣。”

“上學以神聽，中學以心聽，下學以耳聽。以耳聽者，學在皮膚；以心聽者，學在肌肉；以神聽者，學在骨髓。”

人們常說，天有不測風雲，人有旦夕禍福。的确如此！人們還常常祈禱平平安安健健康康，看似簡單，其實一輩子都能做到，也是很難的。怎樣避禍？怎樣平安健康？筆者以為，多讀書多學習，明事理，守常識，遵規律，心态平和，清心寡欲，常鍛煉，能自主，善護念！

讀書，可以用書中的大千世界拯救無趣的皮囊，讓有趣的靈魂歸位。“讀書之樂何處尋，數點梅花天地心。”

(作者單位：天津市天津中學）

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