一、高考必背 （15分鐘） （最後十分鐘背默第一段）

逍遙遊（節選）

北冥有魚，其名為鲲。鲲之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也，怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則将徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千裡，抟扶搖而上者九萬裡，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟；置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬裡，則風斯在下矣，而後乃今培風；背負青天，而莫之夭阏者，而後乃今将圖南。蜩與學鸠笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬裡而南為？”适莽蒼者，三餐而反，腹猶果然；适百裡者，宿舂糧；适千裡者，三月聚糧。之二蟲又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，衆人匹之。不亦悲乎！湯之問棘也是已。窮發之北，有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鲲。有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，抟扶搖羊角而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚适也？我騰躍而上，不過數仞而下，翺翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚适也？”此小大之辯也。

故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而征一國者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎内外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子禦風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼于緻福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。

二、古代文化常識（必修五）（10分鐘）

《歸去來兮辭》

　　1.三徑：古代隐士住處的代稱。隐居之地的代稱常見的還有：牆東、五柳、滄浪等。

　　2.帝鄉：天帝居住的地方，也即所謂仙境。

《滕王閣序》

　　1.三江：泛指長江中下遊。五湖：泛指太湖區域的湖泊。一說，指太湖、鄱陽湖、洞庭湖、青草湖、丹陽湖，南昌在五湖之間。

　　2.下榻：在某地住宿。榻，狹長而低矮的坐卧用具。典故：豫章太守陳蕃素來不接待賓客，專為徐稚設一榻，平時挂起，隻有徐稚來訪才放下。因此後世有“下榻”之說。

　　3.鐘鳴鼎食：指大家世族。古代貴族吃飯時要鳴鐘列鼎，鼎中盛食物。

　　4.東隅：日出的地方，表示早。 　　5.桑榆：日落的地方，表示晚。

　　6.請纓：請求皇帝賜給長纓（長繩），去縛住敵人。後用此指投軍報國。

　　7.弱冠：指20歲，古代以20歲為弱年，行冠禮，為成年人。

　　8.投筆：投筆從軍。後人把班超投筆于地、參軍作戰的故事叫做“投筆從戎”，比喻棄文從武，有志報國。

《逍遙遊》

1.晦：陰曆每月最後一日；朔：陰曆每月的第一日；望：農曆每月十五日；既望：農曆每月十六。

2.六氣：陰、陽、風、雨、晦、明。

《陳情表》

　　1.表：古代臣下給帝王的一種文書。

2.期：穿一周年孝服的人；功：穿大功服（九個月）、小功服（五個月）的親族。

3.孝廉：漢代以來推舉人才的一種科目，舉孝順父母，品行方正的人。漢武帝開始令郡國每年推舉孝廉各一名，晉時仍保留此制，但辦法和名額不盡相同。

4.秀才：漢代以來選拔人才的一種察舉科目。與後代科舉的“秀才”含義不同。

5.郎中：尚書省的屬官。郎中屬員外級，就是分掌各司事務，其職位僅次于尚書、侍郎、丞相的高級官員。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責原為護衛、陪從，随時建議，備顧問及差遣。戰國始有，秦漢治置。後世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。

　　6.洗馬：又叫太子洗馬，太子的侍從官。

　　7.東宮：太子居住的地方，也代指太子。太子指封建時代君主兒子中被确定繼承君位的人。建儲指确定儲君，也即确定皇位的繼承人，我國古代通常采用嫡長子繼承制。

　　8.牧：古代稱州的長官。 9.犬馬：臣子自謙。

　　10.皇天後土：皇天：古代指天，天帝。後土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。指天地。舊時迷信天地能主持公道，主宰萬物。亦作“後土皇天”。

三、近義詞辨析（5分鐘）

1.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當的一組是(　 　)（3分）

(1) 讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊藏的熱情,欣賞文字的樸實,卻忽略了作品隐伏的悲痛,實際上近于________。

(2) 中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走,________,最終都必然會在山頂上相逢。

(3) 多年前,集團首席執行官就感覺自己________,在集團迅猛發展、國際市場不斷拓展的今天,他的危機感絲毫未減。

A. 南轅北轍 異曲同工　如臨深淵 B. 買椟還珠 殊途同歸 如履薄冰

C. 南轅北轍 殊途同歸 如履薄冰 D. 買椟還珠 異曲同工 如臨深淵

【解析】 B（南轅北轍:本想往南,而車卻向北行。比喻行動跟目的相反。買椟還珠:買下匣子,而把匣子裡的珍珠歸還賣主。比喻沒有眼光不識貨,取舍不當。句中表達的是取舍不當這一意思,隻能用“買椟還珠”。異曲同工:曲調雖然不同,但演得同樣精彩。比喻不同人的辭章具有同樣高的造詣。也比喻不同的做法有同樣的效果。殘途同歸:走不同的途徑,達到同一目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結果。結合語境,用“殊途同歸”才準确。如臨深淵:像處于深淵的邊緣一樣。形容存有戒心,做事非常小心謹慎。如履薄冰:如同走在薄冰上一樣。形容非常謹慎,小心翼翼的樣子。）

2.依次在下列橫線處填入詞語,最恰當的一項是(　 　)（3分）

(1) 現代自然科學________是研究單個的事物,還要研究事物、現象的變化發展過程,研究事物之間的各種關系,這就使自然科學發展成為嚴密的綜合體系。

(2) 在蘆山地震災難面前,基層黨組織就是一個 的戰鬥堡壘,他們行動迅速,組織有力,幫助群衆有序疏散,及時救治傷員,成為災區百姓的主心骨。

(3) 從此以後,黑格爾将父親的話牢記在心,每當要出現________、貶低别人、粗暴打斷别人說話苗頭的時候,他都會想到父親的提醒:“馬車越空,噪音就越大。”

A.不止 無堅不摧 自以為是 B.不隻 堅不可摧 自以為是

C.不止 堅不可摧 自行其是 D.不隻 無堅不摧 自行其是

【解析】B (不止:表示超出某個數目或範圍。不隻:不但,不僅。句中的“還”可知前兩句話存在遞進關系,因此應選“不隻”。堅不可摧:非常堅固,摧毀不了。無堅不摧:沒有任何堅固的東西不能摧毀,形容力量強大。（2）句語境可知,修飾“戰鬥堡壘”的隻能是“堅不可摧”。自以為是:認為自己的看法和做法都正确,不接受别人的意見。自行其是:按照自己認為對的去做（不考慮别人的意見）。根據（3）句語意可知，應選“自以為是”。）

四、小故事 大智慧

（一）太公望封于齊。齊有華士者，義不臣天子，不友諸侯，人稱其賢。太公使人召之三，不至，命誅之。周公曰：“此人齊之高士，奈何誅之？”太公曰：“夫不臣天子，不友諸侯，望猶得臣而友之乎？望不得臣而友之，是棄民也；召之三不至，是逆民也。而旌之以為教首，使一國效之，望誰與為君乎？”

太公望被周武王封于齊這個地方。齊國有個叫做華士的人，他以不為天子之臣，不為諸侯之友作為自己立身處世的宗旨，人們都稱贊他的曠達賢明。太公望派人請了他三次他都不肯來，于是就派人把他殺了。周公于是問太公說：“華士是齊國的一位高士，為什麼殺了他呢？”太公望說：“這樣一個不做天子之臣，不做諸侯之友的人，我呂望還能以其為臣，與之交友嗎？我呂望都無法臣服、難以結交的人，就一定是不可教訓而應該要抛棄的人；召他三次而不來，就是叛逆之民。如果為此反而要表彰他，讓他成為全國百姓效法的榜樣，那還要我這個當國君的有什麼用呢？”

（評：齊所以無情民，所以終不為弱國。韓非《五蠢》之論本此。）