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文/濤濤

全國各地都有方言，文字的語言魅力就在其中。例如在武漢的方言裡，“好大一棵樹”這句話中的“樹”用普通話讀shu四聲調。而用武漢話則讀“絮”xu四聲調，最有意思的是在京劇唱腔中“樹”也讀作“絮”xu四聲調。

樹，發音“豎”。有豎立，破土而出之勢，也有頂天立地之象。

樹（樹）字，有解——種子（豆）埋在土裡，等着發芽一寸一寸長成苗（木）。

我解——樹（樹）字，樹由“木”、“對”、“寸”三個字組成，每一個字相互依存又可單獨立意。

假設一年青人用“樹”字問，如若正逢春天，那我肯定送他幾句話 : 草木逢春，嫩草發芽，你有情她有意，一雙雙一對對正是好時候 ; 隻是交往要掌握分寸，多一點不行（木多一點是“術”，有上當受騙之意），少一點也不行（木少一點是“才”，此才非彼财，此才同柴有洩氣之相）。

對一個女孩的好要像樹一樣為她遮風擋雨，對一個女孩的愛要剛剛好才是最好！

假設一中年人用“樹”字問，如若遇上夏天或是傍晚時分，那我便斷定 : 木上生火，火上澆油，對的人碰上錯的人也是白忙一場。

他若問我為什麼？

我回 : 權力都掌握不住，還談什麼掙錢？比方一個家裡媳婦掌握着經濟大權，你錢掙再多又有多少零用？沒錢寸步難行，有錢能買下一個村莊又如何？

人至中年，做任何事都要穩重，如同一棵樹一樣紮根。有牢實的基礎才能同林競争，無懼狂風暴雨。

假設一老年人用“樹”字問，不論什麼季節不論什麼時候，我都會說 : 枯木逢春，叢草不生，木肝（人體器官肝五行屬木）火心（人體器官心髒五行屬木），注意血壓引發的心髒不舒服。平時少生氣，多到公園鍛煉鍛煉，一定會高壽！如若老人在水邊寫“樹”字，我則會說 : 木遇水生，生生不息，吉相（樹的繁體“樹”裡有“吉”字）。您是高壽之人啊！……

人到遲暮之年别無所求，唯有健康才最重要。反正不管怎麼說，到最後繞到健康的話題就成功一半了。

以上這些假設，一部分建立在拆字的基礎上，一部分都是靠察言觀色揣測對方心理活動來靈活運用。

你想怎麼斷？

取決于問求之人所表現出來的行為活動，而這些又關乎到醫學、人體學、物理學、心理學等等很多學科門類的知識。古人甚至都動用了天文學，地理生物等自然科學，來琢磨文字的拆解遊戲。我們還隻學到一點皮毛，又算得了什麼呢？

所以，求人不如求己。隻有學好知識文化，才能行事果斷，才能受用無窮！

測字遊戲跟方言本沒多大關聯，隻是文字本身的語言魅力十分吸引人！隻要仔細看，你會發現很多文字的趣味。

武漢話“絮呲啰嗦（啰裡啰嗦）”裡的絮，絮字本意是女人口裡說出來的話，溫柔如絲有如棉絮溫暖 ; 然而在這句話中，絮則成了貶意，有個詞“絮絮叨叨”就是形容人說話停不下來。

我們武漢話将“絮絮叨叨”的人稱之“滴（發三聲）多”，往往是這樣說 : “散鳥（算了），散鳥（算了），磨緊滴多鳥（别再絮絮叨叨了）！走，跟我回克（回去）”

“哎，昂（喊）你麼mo（為什麼）不揍個生（作聲）咧？豎（xu四聲）到（站在）勒裡（那裡）搞麼斯沙（幹什麼）！”

你看，武漢話講起來是不是很生動形象。可是如今，很多土生土長的武漢伢都不會說武漢方言了。這麼豐富的語言，會說的人卻越來越少，幾乎聽不到小孩說武漢話了。

真不知道，以後不會說武漢話的人是不是還叫武漢人？

“樹是死的，人是活的”小時候的班主任常這樣教導我們，她總将此話引申到學習知識上來。

記得都讀五年級了，我還不能熟練用部首法查字典。大部分是我貪玩的緣故，對學習馬馬虎虎，對學習成績也是聽之任之，完全是不在學習的頻道上。

班主任看在眼裡急在心裡，她很耐煩又很細心地教導我認真學習。

她的話，我記住了。她說知識是“死”的，人是活的，人要将學到的知識活學活用。

活字，水生千口。本意是居水之濱的地方才是生活，引申意為學會說話辦事才能在社會上如魚得水。比如說律師這個職業，一張嘴能把活的說成死的，把死的說成活的，這就是本事。“活”不僅僅是為了生而活，還有千千萬萬張嘴要吃飯，這才是人活着的意義。

所以，活學活用不僅僅是為了個人，也是為了努力創造有利于千秋萬代的事業而活。認真學好知識文化，方能在社會上有用武之地。

後記 : 前兩篇簡單寫了寫拆字立意，這一篇開始着重寫拆字的玩法，下一篇将寫到拆字的實戰事例。中華文字包羅萬象，含義深廣。筆者僅再此用簡單的拆字遊戲趣解，來做抛磚引玉之用。希望對此同樣有興趣的朋友，多多指教！歡迎留評互動！,