文言文作為語文考試的必考内容，其考查範圍之廣、考查題型之靈活，對學生而言已開啟新的考查模式和學習方式，需要學生用新的思維去學習、理解、感悟古詩文内涵。鑒于此，@澤光書院 整理收錄了初中課外20篇短文言文原文、譯文及閱讀訓練，通過讀、感、悟等思維方式引導學生理解、記憶文言文。

（一）文征明習字《書林紀事》

【原文】

文征明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進。平生于書，未嘗苟且，或答人簡劄，少不當意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。

【譯文】

文征明監貼寫《文字文》，每天以寫十本作為标準，書法就迅速進步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不全意，一定三番五次改寫過它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發精緻美好。

【閱讀訓練】

1． 解釋下面句中加點的詞

①書遂大進 ②平生于書 ③文征明臨寫《千字文》

④或答人簡劄

2． 将“少不當意，必再三易之不厭”譯成現代漢語。

譯文

3． 用一句話來概括這段文字的中心。

答：

（二）薛譚學讴

【原文】

薛譚學讴于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞行于郊衢，撫節悲歌，聲振林木，響遏行雲。薛譚乃射求反，終身不敢言歸。

【譯文】

薛譚向秦青學習唱歌，還沒有學完秦青的技藝，就以為學盡了，于是就告辭回家。秦青沒有勸阻他，在城外大道旁給他餞行，秦青打着拍節，高唱悲歌。歌聲振動了林木，那音響止住了行雲。薛譚于是向秦青道歉，要求回來繼續學習。從此以後，他一輩子也不敢再說要回家。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列加點的詞在文中的意思。

①秦青弗止。 ②響遏行雲。

2．對下列各句中加點用法、意義判斷不正确的一項是（ ）

A．①與②相同，③與④不同 B．①與②不同，③與④相同

C．①與②相同，③與④也相同 D．①與②不同，③與④也不同

3．翻譯：譚乃高壓求反。

譯文：

4． 個故事給你以怎樣的啟示？

答：

5． 薛譚身上有無可取之處？如果有，是什麼？

答：

（三）範仲淹有志于天下

【原文】

範仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發憤苦讀，或夜昏怠，辄以水沃面；食不給，啖粥而讀。‖既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事谪守鄧州。‖仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”

【譯文】

範仲淹兩歲的時候就失去父親，家中貧困無依。他年輕時就有遠大的志向，常常用冷水沖頭洗臉。經常連飯也吃不上，就吃粥堅持讀書。做官以後，常常談論天下大事，奮不顧身。以至于有人說壞話被貶官，由參知政事降職作鄧州太守。範仲淹刻苦磨煉自己，吃東西不多吃肉，妻子和孩子的衣食僅自保養罷了。他經常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。”

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的字注音并釋義。

①啖粥而讀 音： 義：

②辄以水沃面 音： 義：

③食不給 音： 義：

④乃至被讒受貶 音： 義：

2．“每以天下為己任”的正确譯句是（ ）

A． 每天把天下大事作為自己的責任。

B． 常常把治理國家大事作為自己應盡的責任。

C． 常常把天下大事作為自己應盡的任務。

D．每天把治理國家大事作為自己應盡的責任。

3．下面的句子譯成現代漢語。

①或夜昏怠，辄以水沃面：

②妻子衣食僅自足而已：

4．這段文字的層次已在文中劃出，請簡要歸納層意。

①

②

③

5．“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是範仲淹所作《嶽陽樓記》中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。

（四）司馬光好學《三朝名臣言行錄》

【原文】

司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，衆兄弟既成誦，遊息矣；獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寝時，詠其文，思其義所得多矣。”

【譯文】

司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如别人。大家在一起學習讨論，别的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和孔子讀書時那樣專心和刻苦，一直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不着覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①患記問不若人 ②迨能倍誦乃止

③迨能倍誦乃止 ④詠其文

2．與“迨能倍誦乃止”中“倍”的用法不同的一項是（ ）

A．祗辱于奴隸人之手 B．才美不外見

C．滿坐賓客無不伸頸側目 D．京中有善口技者

3．本文中概括主旨的句子是：（ ）

A． 用力多者收功遠。 B． 其所精通乃終身不忘。

C． 書不可不成誦。 D．詠其文，思其義，所得多矣。

4．文中“獨下帷絕編”意思是隻有司馬光徇自苦讀。我們學過一個類似的成語也是形容讀書勤奮，這個成語是

（五）歐陽修苦讀《歐陽公事迹》

【原文】

歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就闾裡士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寝食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。

【譯文】

歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裡沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接着進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寝忘食，隻是緻力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。

【閱讀訓練】

1．文中“教以書字”的“書”的含義，跟下面哪一句中的“書”相同？（ ）

A． 卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。

B． 惟予之公書與張氏之吝書若不相類。

C． 一男附書至，二男新戰死。

D．乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。

2． 翻譯句子。

①歐陽修四歲而孤。 譯文：

②惟讀書是務。 譯文：

3． 就本文而言，歐陽修值得我們學習的精神是：

4． 歐陽修的成功，除了他自身的努力之外，還有一個促進他成長的原因是

（六）王冕僧寺夜讀《宋學士文集》

【原文】

王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，辄默記。暮歸，忘其牛，父怒撻之。已而複如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，；冕小兒，恬若不知。

【譯文】

王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進學堂，去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過後，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由着他呢？”王冕由是離開家，寄住在寺廟裡。一到夜裡，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裡拿着書就着佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲琅琅一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。

【閱讀訓練】

1． 結合文意，解釋下列句中加點的詞。

①竊入學舍 ②辄默記

③兒癡如此 ④恬若不見

2．與“曷不聽其所為”中“曷”用法不同的一項是（ ）

A．隻有剩骨 B．滿坐寂然 C．坐佛膝上 D．可愛者甚蕃

3．與“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一項是（ ）

A．或以為死，或以為亡 B．必以分人

C．屬予作文以記之 D．以刀劈狼首

5． 從本文中可以看出，王冕後來之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因是

（七）張無垢勤學《鶴林玉露》

【原文】

張無垢谪橫浦，寓城西寶界寺。其寝室有短窗，每日昧爽執書立窗下，就明而讀。如是者十四年。洎北歸，窗下石上，雙趺之迹隐然，至今猶存。

【譯文】

張九成被貶官到橫浦，住在城西的界寺。他住的房間一扇短窗，每天天将亮時，他總是拿着書本站在窗下，就着微弱的晨光讀書。這樣一直堅持了十四年這久。等到他回到北方了，在窗下的石頭上，雙腳踏出的痕迹還隐約可見。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①張無垢谪橫浦 ②每日昧爽辄執書立窗下

③就明而讀 ④如是者十四年

2． 翻譯劃線的句子。

譯文：

3．選出下列句中加點詞的用法和意思相同的一項（ ）

是馬也，雖有千裡之能 其如土石何

A B

如是者十四年 其寝室有短窗

4．這個故事叙述張九成勤奮學習的事迹。“天才出自勤奮”這是古今學者經過實踐總結出來的真理，請舉出幾個古今中外的有關這個方面的例子

（八）送東陽馬生序（節選）宋濂

【原文】

餘幼時即嗜學，家貧，無從緻書發觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀群書。

既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗 趨百裡外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人、弟子填其室，未嘗 稍降辭色。餘立侍左右，授疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以複；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒或有所聞。

【譯文】

我幼年時候，就喜好讀書，因為家裡貧寒，沒有辦法買到書看，常常向藏書的人家去借閱，親手抄寫，計算着約定的日子到時歸還。遇到天寒，硯台裡結成堅冰，手指頭不能屈伸，（仍然堅持抄寫）一點也不敢偷懶。抄寫完，立刻送人家，從不敢超過約定的期限。因此别人都願意把書借給我，我所以能夠讀了許多書。

到了成年，更羨慕有道德有學問的人，又恐怕沒有大師、名人來開導自己，曾經跑到百裡以外，拿着經書向地方上有道德有學問的前輩請教。先輩是德高望重的人，學生擠滿屋子，他說話态度從沒有流露一點客氣。我（畢恭畢敬地）站着侍候在先輩的左右，向他提出問題，詢問道理，彎着腰，側着耳朵專心地請教；有時遭到了斥責，态度越發恭敬，禮節越發周到，不敢回答一句話；等待他高興了，就向他請教問題。所以我雖然很愚笨，還是得了知識，增長了見聞。

【閱讀訓練】

1．下面“以”的用法與另外三項不同的是（ ）

A． 無從緻書以觀 B．計日以還 C．以是人多以書假餘 D．俯身傾耳以請

2．翻譯下列句子：

①以是人多以書假餘。

②俟其欣悅，則又請焉。

3． 回答下列的問題。

①“餘因得遍觀群書”的原因是什麼？

②“故餘雖愚，卒獲有所聞”的原因是什麼？

4． 這則短文贊揚了宋濂怎樣的精神？

答：

（九）師曠論學

【原文】

晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學，恐已暮矣。”師曠曰：“何不炳燭乎？”

平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”

師曠曰：“盲臣安敢戲其君？臣聞之：少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如炳燭之明，孰與昧行乎？”

平公曰：“善哉！”

【譯文】

晉平公問師曠，說：“我已經七十歲了，想要學習主，但是恐怕已經晚了。”

師曠回答說：“為什麼不點上蠟燭呢？”

平公說：“哪有做臣子的和君主開玩笑的呢？”

師曠說：“我是一個雙目失明的人，怎敢戲弄君主。我曾聽說：少年的時候喜歡學習，就象初升的太陽一樣；中年的時候喜歡學習，就象正午的太陽一樣；晚年的時候喜歡學習，就象點蠟燭一樣明亮，點上蠟燭和暗中走路哪個好呢？”

平公說：“講得好啊！”

【閱讀訓練】

1．解釋下列句中加點的詞。

①晉平公問于師曠曰 ②臣安敢戲其君

③孰與昧行乎 ④何不炳燭乎

2．文中師曠用了三個比喻，意在說明一個什麼道理？

答：

（一0）程門立雪《宋史》

【原文】

楊時見程頤于洛。時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。

【譯文】

楊時到洛陽求見程頤。楊時大概當時有四十歲了。一天拜見程頤的時候，程頤偶爾坐着打瞌睡。楊時與遊酢站在門外等着沒有離開。等到程頤醒後，門外積雪已經一尺多厚了。

【閱讀訓練】

1． 解釋句中加點的詞。

時與遊酢侍立不去 頤既覺

2． 你從文中得到什麼啟發？

答：

（一一）鑿壁借光《西京雜記》

【原文】

匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人感歎，資給以書，遂成大學。

【譯文】

匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感歎，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①鄰居有燭而不逮 ②衡乃與其傭作

③資給以書 ④遂成大學

2． 翻譯下面的句子。

①衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之

譯文：

②衡乃與其傭作而不求償

譯文：

3．與句中“資給以書”中“以”字的用法相同的一項是（ ）

A．以俟夫觀人風者得焉 B．不以物喜，不以己悲

C．何以戰 D．必以分人

4．出自這個故事的一個成語是 ，從字面上看，這個成語的意思是

，現在用這個成語形容

（用四字短語作答）

（一二）七錄《明史·張溥傳》

【原文】

溥幼好學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皲日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”。

【譯文】

張溥從小就酷愛學習，凡是所讀的書一定要親手抄寫，抄寫後朗誦一遍，就把它燒掉，又要重新抄寫，像這樣反複六七次才停止。他右手握筆的地方，指掌上長了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水裡洗好幾次，後來他把讀書的房間題名為“七錄”。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①所讀書必手鈔 ②如是者六七始已

③日沃湯數次 ④後名讀書之齋曰……

2．與“如是者六袋子始已”中的“已”意義相同的有（ ）

A， 可以已大風攣瘘疠 B．鈔已朗誦一過

C．情不能自已 D．扁鵲已逃秦矣

3．翻譯句子。

①如是者六七始已

譯文：

②後名讀書這齋曰“七錄”

譯文：

4．對下列句中加點的詞的意義判斷正确的一項是（ ）

①後名讀書之齋曰：“七錄” ②名之者誰

③不能名其一處也 ④山不在高，有仙則名

A．①與②相同，③與④也相同 B．①與②不相同，③與④也不相同

C．①與②相同，③與④不相同 D．①與②不相同，③與④相同

5． 張溥。之所以成為明末著名學者和文學家，從文中可以看出他 從小在學習上就

（填四字短語），苦練基本功，因而練出了過硬的功夫，可見“

”（用一句名言回答）

（一三）學弈

【原文】

弈秋，通國之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人專心緻志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鹄将至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。

【譯文】

弈秋是僵最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一個人專心緻志，隻聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽着，可是他心裡總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①使弈秋誨二人弈 ②非然也

③思援弓繳而射之 ④為是其智弗若與

2．下列各句與“弈秋，通國之善弈者也”句式不同的一項是（ ）

A．夫戰，勇氣也 B．此則嶽陽樓之大觀也

C．甚矣，汝之不惠 D．蓮，花之君子者也

3．翻譯：惟弈秋之為聽

譯文：

4．本文通過學弈這件小事，作者意圖在說明一個什麼道理？

答：

（一四）李生論善學者

【原文】

王生好學而不得法。其友李生問這曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子雲‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何心謂之善學也？”王生益愠，不應而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，射曰：“餘不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”

【譯文】

王生愛好學習而不得法。他的朋友李生問他說：“有人說你不善于學習，是真的嗎？”王生不高興，說：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學習嗎？”李生勸他說：“孔子說過‘學習，但是不思考，就會感到迷惑’，學習貴在善于思考，你隻是記住老師講的知識，但不去思考，最終一定不會有什麼成就，根據什麼說你善于學習呢？”王生更惱恨，不理睬李生，轉身就跑。過了五天，李生特地找到王生，告訴他說：“那些善于學習的人不把向地位比自己低的人請教當成恥辱，選擇最好的人，跟随他，希望聽到真理啊！我的話還沒說完，你就變了臉色離支，幾乎要拒絕人千裡之外，哪裡是善于學習的人所應該具有的（态度）呢？學習的人最大的忌諱，沒有超過自己滿足，你為什麼不改正呢?如不改正，等年紀大了，贻誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了！”王生聽完他的話，感到震驚，醒悟過來，道歉說：“我真不聰明，今天才知道你說得對。我把你的話當作座右銘，用來展示明顯的警戒。”

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的離注音并釋義。

①吾悉能志之 音 義

②李生說之曰 音 義

③不應而還 音 義

④迨年事蹉跎 音 義

2．與“河曲智叟亡以應”中的“亡”用法不同的一項是（ ）

A．王生不說 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外見

3．翻譯下面的句子

“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。”

譯句：

4．選出與“李生故尋王生”句中“故”的意思相同的一項（ ）

A．公問其故 B．廣故數言欲亡 C．故為之說 D．桓侯故使人問之

5．李生認為怎樣才是“善學者”？（用原文回答）

答：

（一五）問說《孟塗文集》

【原文】

君子之學必好問。問與學，相輔而行者也，非學無以緻疑，非問無以廣識。好學而不勤問，非真能好學者也。理明矣，而或不達于事，識其大矣，而 或不知其細，舍問，其奚決焉？

【譯文】

一個有見識的人，他做學問必然喜歡向别人提問請教。問和學，是相輔相成的，不學習鑽研不可能發現疑難，不提問請教不能使知識廣博。隻是喜歡學習但不願時時向别人請教，還算不上是真正愛學習的人。即使你道理懂得了，也許你還不能用于實踐，即使你搞清楚了主要的東西，也許你還不了解它的細微末節，那麼除了向别人請教，又從哪裡去推斷解決呢？

【閱讀訓練】

1． 解釋下列句中加點的詞。

①非學無以緻疑 ②而或不達于事

③非問無以廣識 ④舍問，其奚決焉

2．下列各句中加點的“而”與“好學而不勤問”中的“而”用法相同的一項是（ ）

A．得之心而寓之酒也 B．然得而臘之以為餌

C．人不知而不愠 D．面山而居

3．翻譯：“問與學，相輔而行者也。”

譯文：

4．用自己的話概括本文的中心論點。（不超過10個字）

答：

（一六）教學相長（節選）《劄記》

【原文】

雖有嘉肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後自強也。故曰：教學相長也。

【譯文】

即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不學就不知道它的好處。因此，學然後才知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後才能自己刻苦地鑽研。所以說：教與學是互相促進的。

【閱讀訓練】

1． 給下列句中加點的字在（ ）中注音，在橫線上釋義。

①弗食不知其旨（ ） ②教學相長（ ）

③雖有至道（ ） ④知困，然後能自強也（ ）

2． 翻譯句子。

①學然後知不足，教然後知困

譯文：

故曰：教學相長也

②譯文：

3．《教學相長》集中論述了 與 的關系問題，說明了 的道理。

4．（用原文填空）本文在論述時先以“ ”作比繼而引入“

”，進而又以教與學兩個方面加以說明，最後歸結到“ ”這個結論。

（一七）孫權勸學《資治通鑒》

【原文】

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事。不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳，卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非複吳下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而别。

【譯文】

當初，孫權對呂蒙說：“您現在擔任要職，不可以不學習！呂蒙以軍中事務繁多為借口推辭了。孫權說：“我難道要您研究經典成為博士嗎？隻要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了。您說事務繁多，哪裡比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學習。到了魯肅經過尋陽，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現在的才幹謀略，不再是當年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離别三日，就應該重新别眼相看。大多數哥為什麼這麼遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙 的母親，與呂蒙結為朋友才辭别。

【閱讀訓練】

1．選出下列句中“以”字的用法不同的一項（ ）

A． 辭以軍中多務 B．以殘年餘力 C．或以為亡 D．以刀劈狼首

2．文中有兩個通假字，這兩個通假字是： 、

3． 翻譯句子，并寫出由此而出的一個成語。

“士别三日即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”

譯文：

成語：

4． 本文通過記述孫權勸勉呂蒙努力緻學的故事，說明了什麼道理？

答：

（一八）顔回好學《史記》

【原文】

回年 二十九，發盡白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，門人益親。”魯哀公問：“弟子孰為好學？”孔子對曰：“有顔回者好學，不遷怒不貳過。不幸短命死矣，今也則亡。”

【譯文】

顔回二十九歲，頭發全白了，過早地死了。孔子哭得十分傷心，說：“自從我有了顔回，學生們（以顔回為榜樣）更加親近我。”魯哀公問（孔子）：“（你的）學生中誰是最好學的？”孔子回答說：“有個叫顔回的最好學，（他）從不把脾氣發到别人的身上，也不重犯同樣的錯誤。不幸年紀輕輕死了，現在沒有（像顔回那樣好學的人）了。”

【閱讀訓練】

1．指出下列句中的通假字。

①發盡白，蚤死 ②今也則亡

2． 解釋下列句中加點的字。

①孔子哭之恸 ②門人益親

③弟子孰為好學 ④不貳過

3． 翻譯下面的句子。

“不遷怒，不貳過。”

譯文：

4． 顔回好學具體表現在哪幾個方面？（用原文回答）

答：

（一九）邴原泣學《初潭集》

【原文】

邴原少孤，數歲時，過書舍而泣。師曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，凡得學者，有親也。一則願其不孤，二則羨其得學，中心感傷，故泣耳。”師恻然曰：“欲書可耳！”原曰：“無錢資。”師曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經》《論語》。

【譯文】

邴原幼時喪父，幾歲時，從書塾經過，（聽見書聲琅琅）忍不住哭了，書塾的老師問他說：“小孩子為啥哭泣？”邴原答道：“孤兒容易悲哀，窮人容易感傷。那些讀書的，凡是能夠學習的人，必然都是些有父母的孩子。我一來羨慕他們不孤單，二來羨慕他們能夠上學。内心感傷，因此而哭泣。老師憐憫嶼地說：“你想讀書就來吧！”邴原進了學堂，學習異常努力。一個冬天，就讀熟了《孝經》和《論語》。

【閱讀訓練】

1．解釋下面句中加點的詞。

①凡得學者 ②然得而臘之以為餌

③吾徒相教 ④徒以有先生也

2． 翻譯句子。

①孤者易傷，貧者易感。

②一則願其不孤，二則羨其得學

③童子苟有志，吾徒相教，不求資也。

3． 書塾中的老師值得我們敬佩的是

4． 我們應該向邴原學什麼？

答：

（二十）董遇“三餘”讀書《三國志》

【原文】

（董）遇字季直，性質讷而好學。興平中，關中擾亂，與兄季中依将軍段煨。采稆負販，而常挾持經書，投閑習讀，其兄笑之而遇不改。

遇善治《老子》，為《老子》作訓注。又善《左氏傳》，更為作《朱墨别異》，人有從學者，遇不肯教，而雲：“必當先；讀百遍！”言：“讀書百遍，其義自見。”

從學者雲：“苦渴無日。”

遇言：“當以‘三餘’。”

或問“三餘”之意。遇言“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”

人有從學者，遇不肯教，雲：“必當先讀百遍。”言：“讀書百遍，其意自見。”從學者雲：“苦于無日。”遇言：“當以‘三餘’。”或問“三餘”之意。遇言：“冬者歲之餘，夜者日之餘，陰雨者時之餘也。”

【譯文】董遇，字季直，性格木讷但好學。興平年間，關中李傕等人作亂，他與哥哥季中便投奔到段煨将軍處。他們經常上山打柴背回賣錢(來維持生活)，每次上山打柴時董遇都帶着書，有空閑就拿出書誦讀，哥哥嘲笑他，但董遇沒有改正。

董遇對《老子》很有研究，為它作了注釋；對《左氏傳》也下過功夫，根據研究心得寫成了《朱墨别異》。有個跟着董遇學習的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀很多遍。”董遇的意思是：“讀書多讀幾遍，它的意思自然顯現出來了。”求教的人說：“苦于沒時間。”董遇說：“應當用‘三餘’。”有人問“三餘”的意思，董遇說：“冬天是一年的多餘時間，夜晚是一天中的多餘時間，下雨的日子是平時的多餘時間。”

有個跟着董遇學習的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀很多遍。”董遇的意思是：“讀書多讀幾遍，它的意思自然顯現出來了。”求教的人說：“苦于沒時間。”董遇說：“應當用‘三餘’。”有人問“三餘”的意思，董遇說：“冬天是一年的農餘時間（可以讀書），夜晚是白天的多餘時間（可以讀書），下雨的日子是平時的多餘時間。”

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