喜歡填詞的朋友,都會填上幾首《菩薩蠻》練手。這種小令相對簡單一些,而且每兩句一換韻,吟誦起來有獨特的味道。
這個詞牌起源于唐朝,最早的詞據說出自詩仙李白的筆下。但是又有人說,這個詞牌起源于唐朝大中時期,那個時候,李白早就去世了。
一、菩薩蠻的由來
在唐朝,人們俗稱美女為菩薩,好像《西遊記》中的豬八戒,就經常念叨着女菩薩如何如何。
據說唐宣宗大中年間,女蠻國來到長安城,他們的人梳有高高發髻,戴金飾帽子,挂珠玉項圈,故稱之為“菩薩蠻”。
唐代蘇鹗撰寫的筆記小說《杜陽雜編》記載:
“大中初,女蠻國貢雙龍犀,明霞錦,其國人危髻金冠,纓絡被體,故謂之‘菩薩蠻’。當時倡優,遂歌‘菩薩蠻曲’,文士亦往往效其詞。
當時的伶人歌女于是編寫演唱菩薩蠻曲,後來文人開始加入,于是這種詞曲漸漸流行開來。
二、最早的菩薩蠻
傳說中最早的菩薩蠻,是李白的這首:
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空伫立,宿鳥歸飛急。何處是歸程,長亭更短亭。
不過,李白(701年-762年)生活于唐玄宗和唐肅宗時期,大中是唐宣宗李忱(公bai元du810年-公元859年)的年号。
如果大中時期,菩薩蠻才開始流行,那麼李白是不是穿越了?
三、唐宣宗、令狐楚與溫庭筠
菩薩蠻剛開始流行時,唐宣宗特别喜歡這個曲子,因此還惹出一段故事來。孫光憲《北夢瑣言》記載:
宣宗愛唱《菩薩蠻》詞,令狐相國假溫飛卿新撰密進之,戒以勿洩,而遽言于人,由是疏之。
令狐绹(795-879)是令狐楚之子,算是李商隐的發小。不過李商隐娶了政敵的女兒以後,兩個人關系破裂。李商隐後來寫了不少詩給令狐绹,希望得到曾經好友的引薦,但是大多沒有得到回應。
這個令狐绹後來成為了唐宣宗時期的宰相,他知道唐宣宗的愛好以後,于是找到溫庭筠給自己代筆,寫菩薩蠻獻給皇帝。受到宰相的賞識,這對溫庭筠本來是件好事,但是溫庭筠管不住嘴,把這件事說了出去,結果斷了自己的仕途。
宋朝王灼的《碧雞漫志》中說,溫庭筠寫給令狐绹的這些詞,就是《花間集》中的14首詞:
溫詞十四首,載《花間集》,今曲是也。
四、曆代優秀的《菩薩蠻》
說到《菩薩蠻》的優秀作品,當然少不了上面說的溫庭筠花間集14首。其中最有名的一首是《菩薩蠻·小山重疊》:
小山重疊金明滅,鬓雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。照花前後鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鹧鸪。
因為第一句“小山重疊金明滅”,所以又有《重疊金》這個别名。
李煜也有詞雲:
人生愁恨何能免,銷魂獨我情何限!故國夢重歸,覺來雙淚垂。高樓誰與上?長記秋晴望。往事已成空,還如一夢中。
因為李煜的這首詞,《菩薩蠻》又名為《子夜歌》。另外還有《花間意》、《梅花句》、《花溪碧》、《晚雲烘日》等别名。
花間集中,還有晚唐詩人韋莊的幾首《菩薩蠻》,老街最喜歡的是這首:
人人盡說江南好,遊人隻合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。垆邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉,還鄉須斷腸。
宋詞中,我最喜歡的是辛棄疾這首《菩薩蠻·書江西造口壁》:
郁孤台下清江水,中間多少行人淚。西北望長安,可憐無數山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁餘,山深聞鹧鸪。
五、菩薩蠻詞譜
菩薩蠻有三體,正體就是傳說中李白的這一體,詞譜如下:
中平中仄平平仄 (仄韻),中平中仄平平仄(仄韻)。中仄仄平平(換平韻),中平中仄平(換平韻)。
平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。
中平平仄仄(換仄韻),中仄中平仄(換仄韻)。中仄仄平平(換平韻),中平中仄平(換平韻)。
玉階空伫立,宿鳥歸飛急。何處是歸程,長亭更短亭。
可以看出,這個詞牌句句押韻。1、2句押仄韻,3、4句換成平韻,5、6句又換成仄韻,7、8句又換成平韻。
菩薩蠻的換韻,不要求葉韻,也就是說,仄韻和平韻之間不需要同一個韻。
結束語
老街平時練筆,也寫過幾首《菩薩蠻》,錄入一首作為結束吧。
持杯欲勸春光住,東風挾雨偏吹去。去住本無情,幡平心未平。心平何易得,夢遠并州北。不覺酒樽空,年年此恨同。
@老街味道
觀宋填詞合集136-145 世間冷暖,婉轉入秋音
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