今日一别,猶如管仲之失鮑叔牙,茫茫天涯,叫我到何處去尋找我最愛的“摯友”。
美麗的夢和美麗的詩一樣,都是可遇而不可求的。我真喜歡那樣的夢,明明知道你已為我跋涉千裡,卻又覺得芳草鮮美,好像你我才初次相逢。
桓公曰:“甯戚之外,豈無人乎?吾欲任鮑叔牙,何如?”仲對曰:“鮑叔牙,君子也。雖然,不可以為政。其人善惡過于分明。夫好善可也,惡惡已甚,人誰堪之?鮑叔牙見人之一惡,終身不忘,是其短也。” ----馮夢龍《東周列國志》。
浪說曾分鮑叔金,誰人辨得伯牙琴!幹今交道好如鬼,湖海空懸一片心 ----馮夢龍《警世通言》。
生我者父母,知我者鮑叔。-管仲(春秋政治家)。
此世稱管鮑善交者,小白善用能者。
然實無善交,實無用能也。實無善交實無用能者,非更有善交、更有善用能也。召忽非能死,不得不死;鮑叔非能舉賢,不是不舉;小白非能用仇,不得不用。 ----列子《列子 力命》。
入門豈複知客主,夷吾鮑叔貧賤間,分财亦不辭多取,相傾頓使形迹空,素定已各肝膽許,世間未信亦論交,得失秋毫有乖忤 ----曾鞏《論交》。
故諺曰:“巫鹹雖善祝,不能自祓也;秦醫雖善除,不能自彈也。”以管仲之聖而待鮑叔之助,此鄙諺所謂“虜自賣裘而不售,士自譽辯而不信“者也。
其實,真正的知音應該就像伯牙與子期、管仲與鮑叔牙一樣,一個人或許在一生中都碰不到一個知音,或許會成功,卻不一定會幸福,但擁有知音的人肯定過的幸福美好。
上慚伯樂顧,中負叔牙知。
雅望歸安石,深知在叔牙。