為什麼努力是有道理的?作者：艾菲公衆号：艾菲的理想，接下來我們就來聊聊關于為什麼努力是有道理的?以下内容大家不妨參考一二希望能幫到您!

為什麼努力是有道理的

作者：艾菲

公衆号：艾菲的理想

我們，為什麼要努力?

我們難道不能躺平，什麼都不做嗎？

01

現在，我們來做一個思想實驗。

假設給你所有你想要的一切，充足的食物和水，最好的遊戲機，最豪華的房子，最帥/美的帥哥美女陪在你的左右......

你想要什麼都給你，但隻有一個條件，那就是不許動，不許動，帥哥美女你隻能看着，渴了有人給你喂水，餓了有人給你喂食，總之不許動，就連精神活動也不可以有。

請問：在這種情況下，你能堅持多久？

你能堅持一天嗎？還是兩天？

這時，你會發現自己根本做不到，因為你是一定要動的。

可見，人并不是“好吃懶做”的。

人隻是在辛苦工作和生活之餘，想要擁有“好吃懶做”的時光，但是，一旦讓一個人一直處于這種狀态中，用不了太久，他就會瘋的。

這一點，在疫情封控期間得到了很多人的證實。

持續在家裡待着，不用坐地鐵去上班，的确是減少了每天來回的辛苦奔波，但是，你是不是覺得自己已經快要瘋了。

如果不是手頭還有工作要做，還有跟同事們的電話會要開，你是不是已經到了崩潰的邊緣。

有人可能會說：“不會呀，我平時就很宅，沒覺得有影響”。

可是，如果我把你的電腦和手機都沒收了，你還宅得住嗎？

顯然不行。

可見，如果不讓人主動做任何事，對人來說就會成為一種折磨，人是無法做到的。

為什麼？

因為這是對人的本性的壓制，是對人的生命力的壓制。

那麼，究竟什麼是人的内在本性呢？

人的内在本性之一就是主動性，是積極主動的能動性。

這種主動性也是我們生命力的體現，這份主動性并不是我們選擇而來的，而是我們生來就有且不得不如此的，這就意味着，我們不得不主動。

看到這裡，可能有人會說，思想實驗也好，疫情也好，說的都是極端情況，極端情況說的并不是平日裡的生活，因此不具有普遍性，所以不能說明人的内在本性就是積極主動的能動性。

但其實，無論是平日裡的生活還是極端下的情況，既然人們表現出了這樣的行為，說明其内在就有相應的種子。

打個比方，人的内在就像一片土地，如果土地裡沒有種子，無論你對這片土地施加何種外力（陽光、雨露、肥料），它最終都無法長出東西來。

隻有土地裡已經潛藏了種子，然後再加上陽光、雨露、肥料這些外力，土壤裡才會長出東西來。

而思想實驗和疫情中人們表現出來的行為，就是土壤上長出的東西，既然能夠生長出來，那就說明人的心中早已存在着這顆種子，也就是說，我們每個人的内在都有着“積極主動的能動性”的種子。

相反，當一個人失去了“積極主動的能動性”的時候，他其實也就沒有了生命力，這種表現在重度抑郁症患者身上可以看到，他們對任何事物都沒有興趣，常常處于“木僵”的狀态裡。

這時的人，雖然還活着，但生命力卻已喪失了。

我們的内在主動性，說的正是我們想要做些事情，想要有所作為的動力，這股動力始終存在于我們每一個人的體内，當它轉化成某一具體事情時，就會變成我們平常所說的“努力”。

所以，我們不得不主動、不得不努力。因為這正是我們内在生命力的體現，隻要我們還活着，隻要我們還是人，我們就得努力。

努力，是我們每一個人天生就有的“積極主動的能動性”，在發揮出來時的具體表現。

看到這裡，你可能會疑惑 - 既然我們每個人天生都有這種能動性，天生就想去努力，那為什麼我還是會看到一些根本不努力的人呢？而且，為什麼很多時候我就是不想努力呢？

02

1、你不是不努力，但是你會逃避那些感覺被強迫的努力。

如果你總是被強制加班，強迫勞動，那麼你大概率會産生厭惡的想法，以及逃避的行為。

這時，你對工作和勞動的内在主動性會逐漸減少，最終你看起來就成了一個不努力的人。

如果一個孩子，他總是處于被強迫學習的狀态，那麼他大概率就會産生厭惡的想法和逃避的行為。這時，他對學習的内在主動性就會逐漸減少，他看起來也就成了一個不努力的小孩。

但是，如果沒人強迫他每天做很多作業和習題，那麼他本身就存在的強烈好奇心和求知欲就會自然而然的驅動他，引領着他去做各種各樣的學習和探索，最終他可能會自己成為成一個優秀的孩子。

可見，如果你正在做的是你自己喜歡的事，是自發投入的事，你的主動性就會自然而然的發揮出來，相反，則會不斷的減少，你的主動性就會需要找尋新的出口。這個出口，也許是打遊戲，也許是刷短視頻，也許是看美劇.....

所以你會發現，那些不努力工作、不努力的學習的人，在打遊戲、刷短視頻、看美劇方面，可能倒是非常“努力”，即使在工作日，他們也能玩到淩晨才睡。

當然，現實中還存在一種情況，那就是即便被強迫，有人依然選擇把事做好。

面對強迫，厭惡和逃避都是人的正常反應，但那些即便被強迫，依然去做好事情的人，則是具有更高主動性的典範。

可見，主動性的發揮也有程度之别。

2、對于自己真正要做的事，并不存在“努力”一說。

什麼意思呢？

人一旦開始做自己真正喜歡的、向往的、追求的事情時，是不會覺得自己在努力的，這時他的行為是自發的、他的情感是興奮的、他的精神是投入的。

比如，我很喜歡看書和學習，我自發就會這麼去做，所以當我在看書學習的時候，我并不覺得自己在努力，相反，我倒是有種很幸福，很喜悅的感受。

現在大多數時候，我的工作狀态都是這樣，從我的自身感受來說，并不覺得自己在努力，但在外人看來，我還是挺努力的，就連周末也在持續的思考問題。

這就是喜歡與不喜歡帶來的巨大差異。

3、人的主動性需要得到安放，需要有一個出口，但不是非得某個特定的出口。

這句話什麼意思呢？

它說得是：人不得不努力，這是由人的本性所決定的，但并不是說人非得要朝着成功去努力，或是朝着結婚去努力。

因為到底朝着哪個方向去努力，是人可以自主選擇的。

所以，你看到的那些不努力的人，他隻是在這件事上不努力，但是他還會在别的事情上努力。

比如：你看到有人天天打麻将，不努力工作，也不做家務，你會說他“一點兒也不努力”，但其實，他也在努力啊，他在很努力的打麻将，而他期望的是能夠通過打麻将赢錢。

再比如，你在工作上的投入僅僅達到合格水平，但你很喜歡畫油畫，所以你對繪畫非常努力，幾乎把所有業餘時間都投入在了繪畫上。這時，你的家人還是會說你“很不努力”。

可見，人們所說的不努力，實際上隻是因為你沒有按照他們所認為的方式去做。

所以，人都是在努力的，隻是努力的具體方向不同罷了。

因此，對每一個人而言，真正值得思考的問題是：我要把我與生俱來的積極主動的能動性，把我的生命力投注到什麼地方去呢？

這就意味着，我們都要思考這樣一個問題：在我有限的人生中，我究竟想要朝着什麼方向去努力？

03

這個問題的答案，并不簡單，因為你要努力的方向是與你這個獨特的人息息相關的。

這就意味着，你要努力的方向，可能會與另一個人大相徑庭。

簡化的說，如果想要找到這個問題的答案，那你就必須叩問自己的人生觀和價值觀。

• 如果你的人生觀和價值觀符合當下社會的主流價值觀，那麼你努力的方向就會是好好工作、努力賺錢，争取買大房子、好車子、不斷獲得升職加薪。
• 如果你的人生觀和價值觀都指向人生的體驗，那麼你努力的方向就會是進行更深入全面的自我探索，嘗試和體驗各種各樣有趣的事。
• 如果你的人生觀和價值觀都指向創造，那麼你努力的方向就會是不斷進行創造，創造出你想要的東西，或者是理論體系。
• 如果你的人生觀和價值觀是儒家的，那麼你努力的方向就會是“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，是“止于至善”，是“齊家治國平天下”。

所以，隻有知道了自己的人生觀和價值觀，你才能明确的知道自己想要努力的方向。

而如果想要知道自己的人生觀和價值觀，那就需要進行持續深入的自我探索與認知，這樣才能找到屬于你自己的答案。

最後的話

既然，人的努力，或者說人的主觀能動性，是人與生俱來的“不得不”的人性。

那麼，你想要努力的方向，就該認認真真的想一想了。

你想把你與生俱來的主觀能動性投入到什麼領域或方向呢？

艾菲介紹：思考力領域深度研究者、課程研發者、作者、講者；《直擊本質》書作者；“樊登讀書”APP“高效思考力提升課”主理人。天賦優勢領域深度研究者、課程研發者、講者。國際教練協會(ICF)認證專業級教練(PCC)；超過1300小時的CEO/高管教練&個人成長教練經驗。前美國财富500強公司大中華區市場部負責人，“艾菲的理想”公衆号創始人。