和尚的黃衣與灰衣都是納衣，就是我們常說的僧衣，是指出家人穿的衣服。納衣又分為有施主衣、無施主衣、往還衣、死人衣、糞掃衣五種。僧人的衣着體現斷除一切欲望超越凡心的目的，佛教對衣服顔色、式樣、裁剪方法和用料都有嚴格的規定。
黃色僧衣與灰色僧衣的區别
在古印度，僧衣的來源主要有五種，分别為施主衣、無施主衣、往還衣、死人衣、糞掃衣，為十二頭陀行之一的糞掃衣就是拾取被人棄之不用或糞掃一樣的賤物來縫納而成。因此，僧衣又稱衲衣、五衲衣、百衲衣等，僧人自稱“老衲”“衲子”也由此而來。
佛教在我國發展的曆史悠久，服飾服色也一直随着朝代更疊而發生變化。佛教對僧衣服色的主要規定有兩條，一是顔色不許用上色或純色，二是所有新衣必須有一處點上另一種顔色，以破壞衣色的整齊而避免貪圖穿着，這叫做“壞色”或“點淨”。
從衣服功能或形狀上來劃分，僧衣又分為三種，即為三衣。三衣是僧人必須具備的基本服裝，其制作不僅有嚴格規定，而且使用也有一定規矩。如果人、衣相離，那就是犯戒;外出時，不穿三衣就進入村莊，按戒律要進行處罰;大衣是三衣中最高級的，不能随便穿用。
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