全知麥彭仁波切《釋迦牟尼佛修法儀軌》說道:觀想寶獅座蓮日月上;無等本師釋迦牟尼佛;身為金色具足相随好;身着三衣金剛跏跌坐;右手壓地手印妙舒展;左手等印持執甘露缽;佛門弟子認為缽中為“起死回生的長壽甘露”;
釋迦牟尼,成長于富裕的環境,娶妻生子後,大概29歲時出家;所學的禅定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺,餘生的歲月,他的足迹遍布恒河流域,向各階層說法教化,他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了刹帝利的階級利益,使他被尊稱為釋迦族的聖人。
全知麥彭仁波切《釋迦牟尼佛修法儀軌》說道:觀想寶獅座蓮日月上;無等本師釋迦牟尼佛;身為金色具足相随好;身着三衣金剛跏跌坐;右手壓地手印妙舒展;左手等印持執甘露缽;佛門弟子認為缽中為“起死回生的長壽甘露”;
釋迦牟尼,成長于富裕的環境,娶妻生子後,大概29歲時出家;所學的禅定和苦行都無法解決問題;約35歲時得到佛陀的自覺,餘生的歲月,他的足迹遍布恒河流域,向各階層說法教化,他對外道思想所做的揚棄,糾正了時代文明的某些偏失,也維護了刹帝利的階級利益,使他被尊稱為釋迦族的聖人。