子路率爾而對曰，夫子哂之。《論語》新言“先進”之二十六，蘿蔔/攝影
子路率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑馑，由也為之，比及三年，可使有勇且知方也。”夫子哂之。
子路，仲由，又字季路，孔子弟子。
“乘”，有說八百戶人家才能供養一乘車打仗或公用，也有說八十家。不論是八百還是八十家才擁有一乘車輛，再乘以一千，都不是個小數目，所以千乘之國，在戰國時代，已是挺大的“國家”了。
在《論語》“先進”篇，我們馬上要解釋的“子路明志”的上一章句——子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：“以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰，不吾知也，如或知爾，則何以哉？”（原文）在此章句中，孔子在某次，子路、曾皙、冉有、公西華都坐在他旁邊時，鼓勵他們要勇于表達自己的志向。
子路一如既往地“奮勇争先”，率先向孔子表明自己的志向。
子路說，我自己有能力有信心，把一個受他國軍事威脅，國内又有饑荒困境的千乘之國治理好！給我三年吧，給我三年時間，我能把該國的軍隊訓練得很勇敢，我也能把百姓管理得服服帖帖的，規規矩矩的。
“夫子哂之。”——孔子笑了。
孔子這笑，更可能是不滿意的笑，像是看個莽撞的孩子，做了個莽撞的事情。
在此“先進”篇，後面的一個章句中，孔子其實解釋了他為什麼笑。“曾皙曰，夫子何哂由（子路）也？子曰，為國以禮，其言不讓，是故哂之。”——曾皙就問孔子為什麼在子路說完自己的志向後，他要笑子路。孔子解釋說，治國安邦，以禮治國，子路從個人言行上，就做不到以禮待人（唐突），他治國能以禮，估計也費勁，所以，我笑。
筆者按，孔子曾評價過子路，從政有能力。但子路這魯莽的性格，這事事争先的狀态，讓孔子對子路能協助治理好國家有特别高的期待嘛？估計也未必有。
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