關關雎鸠在河之洲之的解釋-tft每日頭條

關關雎鸠在河之洲之的解釋（我來自周朝關關雎鸠）1

雎—祖廟—祭祀祖先—向祖先告知結婚這件事情

鸠—神廟（社）--祭祀神明—向神明告知結婚

雎鸠--合起來叫作告廟，俗稱拜天地。

雎鸠，這兩個字是車文，是軒轅黃帝建立車國（或叫做車朝）的時候使用的文字，時間大約從公元前５０００年左右開始使用，一直到公元前２３００年左右（即大洪水時期）這段時間之内，中華民族一直使用天文和車文混合記錄，之後逐漸減少，過渡到車文和參文混合時期。

雎鸠是《詩經》中最古老的文字中的兩個字，比“關”字更加古老，也是目前所有典籍所記載的最古老的字其中之二。

雎字的含義隻要能記住就好，屬于宗伯弟子内傳，這裡暫時不講了，記住這個字表示祖廟。

鸠字的含義是指神廟，也就是社，後世百姓們一般叫做神社。

現在做一個簡單測驗來學習和練習一下古文詩意：

考題1：前文說過，“關關雎鸠”的“鸠”表示神廟，那麼“維鵲有巢，維鸠居之（《召南·鵲巢》）”這句話裡面的“鸠“的含義是什麼？

考題2：“鳲鸠在桑、其子七兮”（《曹風·鳲鸠》）裡面的“鸠”的含義是什麼？

答案：

1、既然鸠是神廟，引申為告廟拜天地，那麼“維鵲有巢，維鸠居之”一定和結婚有關，《召南·鵲巢》就是文王姬昌的正妻太姒出嫁之前，她的父親殷殷的叮囑之話，太姒父親的文化水平屬于中平，所以詩中使用車文的後續含義。這首詩是先師孔子教給弟子們昏禮（婚禮）禮儀。

2、鳲鸠兩個字都是車文，《曹風·鳲鸠》使用車文本義，因為該詩作者大宗伯尹佚是當時文化程度最高的一位學者，鳲鸠就是祭祀文王大典上所寫的祀辭裡面的享辭，這首詩是先師孔子在教給弟子們饋食禮。

最後做一下總結，雎鸠并不是鳥，是車文裡面表示去往神廟祭祀的意思，可以引申為結婚拜天地、祭祀神明等等，請問您了解了嗎？

要學習《詩經》必須學通詩意，否則就會犯錯誤。有關詩意的話題請看我的微博《三講詩意》篇。請大家繼續關注~我來自周朝系列~有關【古文詩經】的講解，作者宗伯正曜，上古宗伯學隐宗弟子。