水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

賞析

這是一首贊美西湖美景的詩，寫于詩人任杭州通判期間。首句“水光潋滟晴方好”描寫西湖晴天的水光：在燦爛的陽光照耀下，西湖水波蕩漾，波光閃閃，十分美麗。次句“山色空蒙雨亦奇”描寫雨天的山色：在雨幕籠罩下，西湖周圍的群山，迷迷茫茫，若有若無，非常奇妙。從題目可以得知，這一天詩人在西湖遊宴，起初陽光明麗，後來下起了雨。在善于領略自然美景的詩人眼中，西湖的晴姿雨态都是美好奇妙的。

“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。詩人之所以拿西施來比西湖，不僅是因為二者同在越地，同有一個“西”字，同樣具有婀娜多姿的陰柔之美，更主要的是她們都具有天然美的姿質，不用借助外物，不必依靠人為的修飾，随時都能展現美的風緻。西施無論濃施粉黛還是淡描娥眉，總是風姿綽約的；西湖不管晴姿雨态還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。

李清照《夏日絕句》

生當作人傑，死亦為鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

賞析

這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活着就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢于言表，在當時确有振聾發聩的作用。但南宋統治者不管百姓死活，隻顧自己逃命；抛棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒須眉了。

曾畿《三衢道中》

梅子黃時日日晴，小溪泛盡卻山行。綠陰不減來時路，添得黃鹂四五聲。

賞析

這是一首紀行詩，寫詩人行于三衢道中的見聞感受。首句點明此行的時間，“梅子黃時”正是江南梅雨時節，難得有這樣“日日晴”的好天氣，因此詩人的心情自然也為之一爽，遊興愈濃。詩人乘輕舟泛溪而行，溪盡而興不盡，于是舍舟登岸，山路步行。一個“卻”字，道出了他高漲的遊興。三四句緊承“山行”，寫綠樹蔭濃，爽靜宜人，更有黃鹂啼鳴，幽韻悅耳，渲染出詩人舒暢愉悅的情懷。“來時路”将此行悄然過渡到歸程，“添得”二字則暗示出行歸而興緻猶濃，故能注意到歸途有黃鹂助興，由此可見出此作構思之機巧、剪裁之精當。

作者将一次平平常常的行程，寫得錯落有緻，平中見奇，不僅寫出了初夏的宜人風光，而且詩人的愉悅情狀也栩栩如生，讓人領略到平凡生活中的意趣。

李綱《病牛》

耕犁千畝實千箱，力盡筋疲誰複傷？

但得衆生皆得飽，不辭羸病卧殘陽。

賞析

這首詩惟妙惟肖地刻畫了一個病牛的形象，既繪出其身體病弱之形，更傳出了其不辭羸病、志在衆生之神。如此詠牛，頗為切合牛任勞任怨、唯有奉獻、别無他求的性格特點。不過，此詩并非為詠牛而詠牛，而是“托物言志”，借詠牛來為作者言情述志。我們隻要能像前人所說的那樣“知人論世”，便不難看出這一點。

贊頌了牛不辭羸病、任勞任怨、志在衆生、唯有奉獻、别無他求的性格特點。——“托物言志”，借詠牛來為作者言情述志。

詩人疲憊不堪，卻耿耿不忘抗金報國，想着社稷，念着衆生，因此其筆下力盡筋疲、無人憐惜而不辭羸病、志在衆生的老牛即詩人形象的化身。

陳與義《襄邑道中》

飛花兩岸照船紅，百裡榆堤半日風。卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東。

賞析

前兩句“飛花兩岸照船紅，百裡榆堤半日風”化用崔護“人面桃花相映紅”和李白“千裡江陵一日還”，以表達愉悅的心情。首句在點化中有創新，崔護用桃花映襯少女，寫的是靜景，顯得婀娜多姿；陳與義用飛花映襯自己，寫的是動景，顯得風流飄逸。次句雖無李白的豪邁氣勢，卻也不乏潇灑風度。兩岸飛花，滿堤榆樹，一片輕帆，順風百裡，詩人這次遠行，非常輕松暢快，心曠神怡。

後兩句“卧看滿天雲不動，不知雲與我俱東”是此詩名句，主要是寫雲。這也是詩人在河南行舟襄邑道中的真實感受。船順水而下，趁着順風，百裡路程隻走了半天，水速是驚人的。榆堤兩岸的景物，應似飛掠而過，此詩雖未寫出，可由想象而得。然而，詩人注意的卻是船上看雲的感受：躺在船上看那滿天雲彩，一動不動，船行百裡，竟沒有覺察到雲彩和乘船人都在向東。船上觀景，看天上雲彩是一種感受，看兩岸花木又是另一番感受。感受的不同，反映了主體與客體的距離的不同：花木在近處，看去似飛動；白雲太離遠，觀者未覺動。可是，同一個陳與義在另一種場合下看那天上的雲，卻又像跟着歸去的詩人在一起行走。李白曾用“卧松雲”來寫孟浩然“風流天下聞”。白雲和松風往往被用來襯托高士飄逸閑适的神情，陳與義以雲不動的錯覺來寫自己與雲俱東的動态，隻取其飄逸。而“俱東”則有幹青雲而直上九霄的氣概，這樣寫雲就和所要抒發的情景交融，寓情于景，達到“互藏其宅”的藝術效果。