1、比喻那些品格低下或并無什麼真才實學者，為了達到個人私利或不可告人的目的而極盡搗亂、破壞之能事，但終究沒有什麼了不得，隻不過是真正地暴露了他自己的醜惡嘴臉罷了。拼音是tiào liáng xiǎo chǒu。出自《莊子·逍遙遊》。
2、戰國時魏國相國惠施，在和莊子的一次談話中，舉自家一株大樗（chū）樹為例，說樹的主幹臃腫，小枝多卷曲，不成材，木匠師傅對它連看都不看一眼，以此譏諷莊子所說的“大而無用，衆所同去”。
對此，莊子這樣回答道：“子獨不見狸狌（shēng）乎，卑身而伏，以候敖者；東西跳梁，不避高下；中于機辟，死于罔罟（gǔ）。今夫?粒╨í）牛，其大若垂天之雲。此能為大矣，而不能執鼠。今子有大樹，患其無用，何不樹之于何有之鄉、廣莫之野，彷徨乎無為其例，逍遙乎寝卧其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉！
這段話的大意是：你難道沒看見過野貓嗎？它們隐伏起來，伺機獵取出來活動的小動物，東竄西跳，不避高低；往往觸到機關，死于網羅之中。還有牦牛，龐大的軀體像天邊的雲。它能使自己很大，卻不能抓老鼠。現在你有大樹，擔心它無用，為什麼不把它種植在虛無的鄉土上，廣闊無垠的曠野裡，它可以生長得更加枝葉繁茂，來往行人可以逍遙自在地在它下面乘涼歇蔭。
因此，它并不因為所謂無所可用而感到有什麼困苦。莊子在這裡要說的是：“無為虛談，可以逍遙适性，蔭庇蒼生”，以此駁斥惠施的“大而無用”的譏諷。 後人從這段故事引申出成語“跳梁小醜”，比喻那些品格低下或并無什麼真才實學者，為了達到個人私利或不可告人的目的而極盡搗亂、破壞之能事，但終究沒有什麼了不得，隻不過是真正地暴露了他自己的醜惡嘴臉罷了
《莊子·逍遙遊》：“子獨不見狸牲乎，卑身而伏，以候敖者，東西跳梁，不辟高下。 ”《國語·周語上》：“王猶不堪，況爾小醜乎？”
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