今天，在很多方言中，人們把東西彎曲而不折斷，叫作"抈"；把東西彎曲且折斷，叫作"敠"。

"他用一根鐵絲抈了個彈弓，還抈了個衣裳架架。"

"桑樹從小抈，到老直筆筆。"

"你輕點，别把樹枝敠斷了。"

"一大早就上地鋤草，累得腰都快敠斷了。"

"抈"和"敠"，是兩個非常古老的漢字，中國人用了兩千多年了。到了今天，由于口語與書面語的脫節，很多人認為，這兩個發音不過就是個鄉言土語，卻不知是出自于古代典籍。

抈，普通話讀作yuè（音月）。東漢許慎《說文解字》解釋說："抈，折也。從手，月聲。與刖略同。"

抈，普通話讀作yuè（音月）

"抈"字現今可見的最早出處，當是《詩經·小雅·節南山》："式月斯生，俾民不甯。"

"式月斯生"，這句話很難懂，其實也沒必要弄懂。你看，曆朝曆代那麼多訓诂學家，對這句話的理解，他們也是各說各的，沒個準兒，所以我們這些普通讀者，也就沒必要跟着較真了。

不過呢，到了今天，更多的學者認為，"月"，是"抈"的通假字，意思是"折斷"。

"式月斯生，俾民不甯"，這句話的大意是：（亂事）摧折這些生命，使得百姓不得安甯。

早在春秋時期的《國語·晉語》中，"抈"字就正式出現了："其為德也深矣，其為本也固矣，故不可抈也。"

《康熙字典》中的“抈”字條

這句話的大意是：它們作為道德來說夠深厚的了，作為根基來說夠堅固的了，所以是不可動搖的。

這裡的"抈"，是"折斷"的引申義"屈服、動搖"（也有人認為是"扤"的通假字）。

到了西漢，在揚雄編撰的《太玄經》中，"抈"字的意思就非常直接而具體了："車軸折，其衡抈。"

這裡的"衡"，是"車轅前端的橫木"。"其衡抈"，意為"車上的衡木折斷了"。

抈竹子：竹子加熱後，使之彎曲

後來，"抈"字的詞義有所擴大，既可釋為"折斷"，比如清代語言學家、文字學家王筠在《說文釋例》中認為："吾鄉謂兩手執草木拗而折之曰抈。"

亦可釋為"彎曲"，比如清末民初學者章太炎在《新方言·釋言》中寫道："今人謂以手折物曰抈。"

到了今天，"抈"字的意義愈加豐富起來了。既可以"使物彎"，也可以"使物直"；既可以将物折疊，也可以把物折斷；即表示具體的動作，也可以表達抽象的意思。

抈竹子：竹子加熱後，使之彎曲

"抈幾把竹椅賣兩個錢。"

"用手鉗把這團鐵絲抈直咾。"

"快起床，把被抈好了。"

"輕輕抈了幾下，鐵絲就抈斷啦。"

"在火車上睡了一覺，腰杆都抈痛了。"

"在這個白癡手下幹活，真要把人抈死的。"

敠，在古代漢語中，主要有兩個讀音。

宋代官修韻書《廣韻》《集韻》為"敠"字标注的讀音，分别是"丁括切" "都括切"，大緻相當于普通話duō（音多）。

敠，一讀duō（音多），一讀què（音卻）

同時，《廣韻》《集韻》又把"敠"注音為"促絕切" "七絕切"，大緻相當于普通話què（音卻）。

"敠"讀duō（音多）的時候，有兩個義項。

其一，《廣韻》《集韻》釋為："敁敠，知輕重也。"敁，音義同"掂"。敁敠，就是用手掂量、估摸物體輕重的意思，引申為揣度、斟酌。

宋朝趙叔向《肯綮錄·俚俗字義》："稱量曰敁敠。"

《紅樓夢》第四十一回："劉姥姥聽了，心下敁敠。"

又第四十四回："平兒今見他這般，心裡也暗暗的敁敠。"

《康熙字典》中的“敠”字條

其二，《廣韻》釋為："敠，食不喚自來。"宋代字書《類篇》釋為："食不速也"，兩釋同義，都是指不經邀請而赴宴席，與今語"蹭飯"義近。

金代說唱《劉知遠諸宮調》："七翁望見先皺眉，客人聽我說細微，若言這人所為，做處隻要便宜，掇坐善能飲醉酒，沖蓆（席）整頓喫口口，在村第一欺良善，沒尊卑，不近道理。"

這段曲文講的是酒店主人牛七翁望見村霸李洪義走來，趕緊告知客人劉知遠有關李洪義的為人，意在讓劉知遠小心避讓。

文中的"掇"，為"敠"之異寫，"掇坐"即"敠坐"，與下句中的"沖蓆"，都是"飲酒不請自來"的意思。

敠斷鉛筆

時至今日，在關中方言中，人們把"不迎自來"仍叫"敠"。

"這人把颡（sǎng，音嗓，指額頭）削尖，硬敠的往班子裡鑽。"

"他敠了幾個人的名字來領錢。"

敠，讀què（音卻）的時候，《廣韻》釋為："斷敠，絕。"《集韻》釋為："斷也。"

"敠"字不見于《說文》，且作"折斷"義項的用例在古代文獻中極其少見，說明這是一個流行于民間的方言俚語，不為文人雅士所看重，加之人們在書寫時多有訛誤，對方言俚語的文化傳承不夠關注。

古代典籍《說文解字》

即便如此，"敠"這個字的生命力還是比較旺盛的，直到今天，它在很多地區的方言中都有體現，比如中原官話、江淮官話、冀魯官話、膠遼官話、晉方言、湘方言等等。

"敠幾根棍兒，把這塊木闆支住。"

"他敠了一枝花，回家插在瓶子裡。"

"你們誰把我的毛筆敠斷了？"

我們常說一句話："中國漢字，博大精深。"其中一點，就是一個意思可以用很多不同的詞來表達。比如，表示"折"義的漢字，除了"抈" "敠"之外，還有很多：撅，搣，拗，撇，折。

撅，普通話讀作juē（音絕）。《說文》："撅，以手有所杷（同耙）也。"意思的用手把東西撥弄在一起。《禮記·内則》："不涉不撅。"意為不是涉水過河，不能把下衣撩起來。後來詞義擴大，引申出翹起（撅屁股）、挖掘（撅坑）、倔強（老撅巴）等義項，用在口語詞中，又有折斷的意思，如撅樹枝，撅斷。

許慎和《說文解字》

搣，普通話讀作miè（音滅）。《說文》釋為"批也"；《廣韻》釋為"手拔也。又摩也，捽也"，很是玄乎。在方言口語詞中，"搣"是指用手指把東西分開，這是一種比較細小動作，如"搣開桔子" "把牆上貼的标語搣下來" "搣一點饅頭把他吃"。細小的竹木棍，折斷也叫"搣斷"，但粗一點的棍子，就不能說"搣斷"了，而是說"敠斷"或"抈斷"。

拗，普通話讀作ào（音奧）。《說文》釋為"手拉也"；宋代《增韻》釋為"折也"。"拗"字作"折"義講，可以"折斷"，如戰國兵書《尉缭子》："拗矢折矛。" 也可以不折斷，如魯迅《從百草園到三味書屋》："讀到這裡，他總是微笑起來，而且将頭仰起，搖着，向後面拗過去，拗過去。"

折柳做笛

撇，普通話讀作piē（音瞥），本義是丢開、抛棄的意思，在冀魯官話、晉方言中，也作"折斷"講，比如"把那一根樹枝撇折。" "快點上地動彈了，撇玉茭去。"

折，本義就是折斷。這個字在甲骨文中就出現了，是個會意字，右邊是斧子（斤），左邊是斷開的"木"，意即用斤砍斷木。後來斷木演變為"手"，意為用手拿斧弄斷東西。在今天的方言口語中，折（zhé）指弄斷、使折斷，如"骨折"指骨頭被弄斷；"折楊柳"指抓住楊柳樹枝并且把它弄斷。同時，也可以指被弄斷的對象，不指明怎麼斷的，如"棍子折了"，指明棍子處于折斷的狀态，這裡的"折"讀作（shé音舌）。

鄉音鄉情

凡有一物，必有其名；凡有一名，必有其字；凡有一字，必有其源。

一方水土養育一方人，也影響着人們的發音，這就是鄉音，這就是方言。

鄉音是我們的精神家園，方言承載着一個地方幾千年的文化積澱。

追本溯源，了解每個漢字的"前世今生"，不僅僅是傳承漢字之美，也是在講述我們每一個人生活世界的故事。這些故事，可以讓我們保持一顆靜待花開的平常心，積于跬步，至于千裡。（張文平）