導讀：說到節氣大家肯定都不陌生，我國的節氣有二十四個，其中驚蟄是二十四節氣中的第三個，那麼大家知道驚蟄民間故事有哪些嗎？小編今天為大家整理了相關的資料，接下來大家就随小編一起去看看關于驚蟄的傳說故事吧。

　　關于驚蟄的傳說故事

　　驚蟄的傳說一

　　在民間素有“驚蟄吃梨”的習俗。驚蟄吃梨源于何時，無迹可尋，但祁縣民間卻有這樣一則代代相傳的故事。

　　傳說聞名海内的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，帶着信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中赢利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。

　　雍正年間，十四世渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，曆經艱辛，定居祁縣，今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。

　　渠百川走西口經商緻富，将開設的字号取名“長源厚”。後來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創業”之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

　　驚蟄的傳說二

　　春雷乍響，驚醒了山上的沉睡的白虎，它前後彎腰，拉伸着任、督二脈，左右搖擺，活動着肝膽二經，活動完畢頓感腹中無物，便徑直撲到山下的村邊準備進村覓食，忽見村裡有許多長着獠牙的白虎，正和村人交談。

　　雖然聽不清是何内容，但能看見村人頻頻向白虎點頭，白虎大駭，心想：一覺醒來，村民怎麼能和老虎成朋友了呢?看樣子，村民是不能惹了，如果惹了，村裡的這群白虎非把我吃了不可。

　　再仔細一瞧，每個白虎滿嘴血染，下巴上還滴滴溚溚流個不停，心裡暗地捉摸：如果我現在出去，必被這幫吃撐了虎恥笑，人家吃的是血嘴腸滿，我這兒還饑腸辘辘，确實是即失面子又丢人，咱也丢不起這“虎”啊。

　　随即轉身回山，繼續酣睡，不再下山禍害百姓。百姓們看到白虎下山，心中非常恐懼，不敢亂言，不敢胡說，以免惹虎上身，遭其報應，虎走後，村民們相見如賓，不多是非，日子都過的其樂融融。祭白虎的風俗，從此在驚蟄這一天開始流傳。

　　驚蟄民間故事有哪些

　　驚蟄吃梨，有“離家創業”之意。聞名海内的晉商渠家，先祖渠濟是上黨長子縣人，明代洪武初年，(我國的防災減災日是哪一天：全國防災減災日是經中華人民共和國國務院批準而設立，自2009年起，每年5月12日為全國防災減災日。)帶着信、義兩個兒子，用上黨的潞麻與梨倒換祁縣的粗布、紅棗，往返兩地間從中赢利，天長日久有了積蓄，在祁縣城定居下來。

　　到了清雍正年間，渠家後生渠百川走西口，正是驚蟄之日，其父拿出梨讓他吃後說，先祖販梨創業，曆經艱辛，定居祁縣。今日驚蟄你要走西口，吃梨是讓你不忘先祖，努力創業光宗耀祖。渠百川走西口經商緻富，将開設的字号取名“長源厚”。後來走西口者也仿效吃梨，多有“離家創業”之意，再後來驚蟄日也吃梨，亦有“努力榮祖”之念。

　　驚蟄民間風俗有哪些

　　吃梨

　　驚蟄有吃梨的習俗。驚蟄節氣，乍暖還寒，氣候比較幹燥，很容易就讓人感到口幹舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風俗習慣。

　　蒙鼓皮

　　響雷，是驚蟄節氣的重要特征。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。 《周禮》卷四十《揮人》篇上說：“凡冒鼓必以啟蟄之日。”注：“驚蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可見不但百蟲的生态與一年四季的運行相契合，萬物之靈的人類也要順應天時，凡事才能達到事半功倍之效。

　　打小人

　　香港、澳門一向有“打小人”的習俗。傳說中白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，犯之則在年内遭邪惡小人興風作浪，阻撓前程發展，引緻百般不順。因此大家都要買份紙料，内含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。