接上篇，繼續遊中路的神仙殿堂。 道教是一個多神教的複雜神仙體系，上有三清尊神，中有玉皇大帝，下有山川土地、行業祖師、忠武戰将等，皆可入仙。起初眼花缭亂，後來才脈絡清晰起來…

進入山門，中路的第一處建築是靈官殿,主祀道教護法神王靈官。神像為明代木雕，高約1.2米。左牆上為趙公明和馬勝畫像 ，右邊為溫瓊和嶽飛畫像，皆為道教的四大護法元帥。

王靈官為道教第一護法神。赤面三目，披甲執鞭，位列道教護法神之首。趙公明元帥為傳說中的武财神，馬勝為道教正一雷法中的靈官，溫瓊為民間信仰的地方神。隻是沒想到這嶽元帥，也成了神仙…

靈官殿後,東西兩側依次是鐘鼓樓、财神殿和三官殿，其後是玉皇殿。據說這鐘鼓樓與其它宮觀也相反，原來是明初重建時，保留了原來的鐘樓，在鐘樓之東新建起鼓樓，故形成了今日之格局。

财神殿供奉三位财神，中為文财神比幹，左右為武财神趙公明和關羽。善信祈求，皆能财運亨通。

文财神比幹無偏無私，辦事公道。趙公元帥，一身數職，在靈官殿中已有任職。這關帝更是被民間廣泛信仰的全能神。

三官殿奉祀天、地、水“三官大帝”。三官大帝亦為太極界之神，傳說天官賜福，地官赦罪，水官解厄。

天地共尊的玉皇殿内，奉祀玉皇大帝神像。玉皇大帝統禦所有的仙佛神聖、人龍獸異、鬼怪妖魔。主宰宇宙，造化萬物，濟度群生，總管三界、十方、四生、六道的一切陰陽禍福。

神像為明代木雕，高約1.8米，身着九章法服，頭戴十二行珠冠冕旒，手捧玉笏，端坐龍椅。左右兩側的六尊銅像，為明萬曆年間所鑄，是從别處移來的。龛前及兩側垂挂的“百壽幡”，為慈禧太後禦賜。

道教是本土宗教，創始人為東漢張道陵，在他的神仙體系裡，玉皇大帝是三清的化身，是僅次于最高尊神三清的最高主宰者。一氣化三清，三清合一體的就是玉皇大天尊。

道教尊黃帝為始祖，尊老子為道祖，奉《老子五千文》為最高經典。各殿中供奉的諸神，皆是為玉皇大帝配備的四梁八柱、各級官員與職能部門。

玉皇殿後，兩側是藥王店和救苦店。藥王殿奉祀三位藥神，藥王孫思邈，醫聖張仲景和神醫華佗。醫藥高士，已非凡人，早已是得道的仙人。

中醫與道家，源遠相關。上至黃帝内經，下至曆代醫家，都在竭力追尋天人合一、長生不老的至道。養生煉丹，濟世救人，修道成仙…

救苦殿供奉太乙救苦天尊，為統禦萬類的東極太乙天尊青玄上帝，是輔佐玉帝的最高官。主管九幽地府，拯救受苦受難之人，超度地獄鬼魂。

救苦天尊的坐騎，在西遊記中，堪稱三界最厲害的妖怪九靈元聖。一聲吼，便能上通三聖，下徹九泉，打開九幽地獄之門，即地獄的最深層。

玉皇殿後是全真龍門祖庭的核心建築，老律堂和丘祖殿。上篇已詳遊過，不再重言。直接來到中路的終點，三清四禦殿，上層奉三清，下層奉四禦。三清閣供奉的是道教最高尊神，玉清原始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。

三清像為明朝宣德年間所塑造，高2米餘，神态安詳超凡。三清尊神由道衍化而來。元始天尊造化天地，脫胎于盤古神話，為開天辟地之始神。靈寶天尊度化萬物，道德天尊教化世人。

道德天尊亦稱“太上老君”。老君曆劫度人，殷時聚形為老子，傳《道德》真言，後授天師張道陵創立道教。

此刻才明白，張天師創立道教，不是空穴來風，而是受太上老君的授意。寫道德經的老子，那不是普通凡人，而是道德天尊的化身。

四禦殿供奉四位輔佐玉帝、執掌天道的尊神，為清中期泥塑金漆瀝粉造像，高約1.5米。

中天紫微北極大帝，職掌天地經緯，日月星辰，統禦萬星；南極長生大帝，即南極仙翁，主壽考，職掌人間壽夭福禍，統禦萬靈。

西極勾陳上宮天皇大帝，職掌南北兩極、天地人三才及人間兵革之事，統禦萬雷；承天效法後土皇地祇（後土娘娘），職掌大地山河及陰陽生育，統禦山川萬地。

四禦加之統禦萬天的昊天玉皇上帝，統禦萬類的東極太乙天尊青玄上帝，也就是救苦殿中供奉的那位，合稱六禦，組成執掌天道的最高尊神。

四禦殿前的鎏金銅鼎爐，被遊人摸得锃亮。為明嘉靖年間所鑄造，周身雕鑄着精美的雲龍圖案，共有43條金龍…

四禦殿兩側，與轉角翼樓相通，為藏經樓和望月樓。藏經樓原藏有明版道藏和萬曆續道藏。明版《正統道藏》為白雲觀鎮觀三寶之一，後移交國家圖書館保存。

白雲觀的另二寶。一是唐代石雕老子坐像，不知在那裡，展室也沒開放，反正都沒看到。二是原祠堂内左右室牆壁上，嵌有元趙孟頫所書《道德經》和《陰符經》石刻。

祠堂現為道醫館，在西路。來到這裡，院中有不少碑座墩等。診室門開着，正在營業中，也沒看到什麼。

盡管天氣寒冷，但觀内參拜的人也不少，各個年齡段的都有，十分虔誠。心中有點信仰與敬畏，也是莫大的幸事…

（注：2018.12文）