賈家兄弟叔侄，都是靠祖蔭做官，品級的确不高，俸祿也不會很多。但是賈府的經濟，并不是靠赦政兄弟的俸祿。賈琏算賬，隻說“幾處房租地稅通在九月才得”，賈珍收地租也說“不和你們要，找誰去！”都沒有把俸祿算在收入之中。

也是從這裡可以看出，賈府的龐大開支，主要是靠房租、地稅、地租收入，而不像《知否》裡寫的，動不動就有幾處“鋪子”，連姑娘出嫁也能有商鋪做賠嫁。《紅樓夢》裡隻有薛家經營商業罷了。

秦可卿死後托夢，建議王熙鳳“多置田莊房舍地畝”，顯然賈府近些年沒有買進房産地産，至少是沒有大量購買。那麼，收入來源的房舍地畝，就是前輩所購置的了。

賈家的前輩，最大的就是甯榮兩位國公。國公是爵位，不是官職，不能推斷他們有多少俸祿收入。但是他們的收入中，俸祿也不會是全部，甚至不會是大頭。第十五回寫王熙鳳收了淨虛老尼做中介的三千兩賄賂，第六十回寫“有粵東的官兒來拜，送了上頭兩小簍子茯苓霜”，第八十回寫賈赦“老爺曾收着他五千兩銀子”。如果官場得意，這些賄賂才是主要收入來源。

現在呢，賈府已經走上了敗落之路，賈赦收了孫紹祖的五千兩銀子，就不得不把女兒準折；粵東的官兒也隻肯送些稀罕卻并非昂貴的茯苓霜；王熙鳳那三千兩更有無窮後患。支撐賈府豪奢生活的，還是祖先置下的田畝房舍。因為家底厚，雖然寅吃卯糧，但還能維持表面的繁華。

至于尤氏家呢，原來也闊過的。雖然不如甯榮二府，但是據尤老娘說：“我們家裡自從先夫去世，家計也着實艱難了”，是從尤老爹（尤老娘的丈夫，《紅樓夢》裡沒有直接提到他，我隻好杜撰了這個稱呼）去世之後，才家道中落、家計艱難起來。

尤老爹逝世，官場中後繼無人，當然沒有那些灰色收入了。難道房産地産也一點沒留下？怎麼弄得尤老娘隻能靠女兒賣淫來度日了？

這就涉及到中國古代的繼承制度了：在那樣的宗法社會，宗親，比遺孀和女兒更有繼承權。

《醒世姻緣傳》裡就寫了這樣的情節：晁鄉宦與兒子相繼逝世，各種遠近的晁家親屬上門來打搶、“分絕戶财”，要把晁夫人“一條棍攆得他離門離戶”。清官徐大尹仗義相助，理論依據卻是“既有懷孕的妾，焉知不生兒子”，言下之意，如果沒有兒子，那晁家親屬瓜分遺産就是合理合法的了。

尤老娘嫁給尤老爹是二娘，兩個女兒是她帶過來的。一直跟着女兒生活，顯然她并沒有兒子。尤老爹前妻所生的女兒是賈珍夫人尤氏。出了閣的女兒更加沒有繼承權。這樣一來，尤老爹的遺産，就可能被尤家的堂房親族合法占有，尤老娘反倒沒有理由繼承了。

當然，也不可能讓尤老娘淨身出戶，畢竟還有賈珍這樣顯赫的女婿，做得太難看了彼此都不便。衣裳首飾、家俱用品、自住的房子，總還給尤老娘留了一些的。但是房産田産，這些可以衍生财富的财産，多半是被尤家的宗親們瓜分一空了。

邢岫煙家窮得貸房居住，還給岫煙配置了一名小丫鬟。尤二姐尤三姐連個貼身丫鬟都沒有，哪裡像是官家小姐？隻有經曆了“被剝奪财産”的重大變故，尤家的貧窮才能解釋得通。