外篇結束，咱們繼續唠周朝的事兒。周朝前後八百年，可以分成兩大段：西周和東周。東西就是以都城的位置劃分的，後來很多朝代都以都城位置區分年代，比如南北宋，東西晉。周朝開始時定都鎬京，在西邊，後來成王營建東都洛邑，雖說叫雙都，但是天子及王族基本都在鎬京，所以從周平王東遷之前這段，稱為西周，大約270多年。平王遷都洛邑後這段叫東周。東周514年，又可以分成兩小段：春秋和戰國。

西周這段總體比較平穩，各個諸侯國分封時間不長，血緣關系和君臣關系還比較濃厚融洽，所以周天子統治起來算是相對輕松。按順序下來，成王、康王、昭王、穆王、共王、懿王、孝王、夷王，八王雖然能力水平不一樣，在位時老百姓的口碑也有些差異，但大體都還湊合，沒啥太出格的事兒。到下一個王---周厲王這，咱得多說幾句。

這哥們兒從名字上就能看出來不是啥好鳥，厲，暴慢無親曰厲，谥号就不咋地。他也是第一個因為缺乏職業操守不好好當領導被趕下台的帝王。以前帝王下台都是因為整個朝代被推翻，周厲王不一樣，朝代沒結束，他個人被老百姓攆走了。

周厲王在位時暴虐、愛财、親近小人。老百姓背地裡都罵娘。召公進谏勸他，說大家夥都有意見，你得改改了。厲王一聽不樂意了，急赤白臉地跟召公說：不就些個刁民嗎，這事好辦，你甭管了。他從衛國找來個巫師，讓他用巫術監視說他壞話的人，随時向他彙報，有一個殺一個，這麼一來老百姓害怕了，最後連正常說話都不敢了，大家在公共場合都閉着嘴，路上遇見了隻能用眼神交流，生怕哪句話說錯了掉腦袋。

《國語》說“防民之口，甚于防川”，憋話比憋尿還難受。最後國人們實在憋的受不了了，不讓動口就動手吧，于是大規模暴動發生，大家戴着口罩拎着刀槍直接打到王宮。周厲王一看事兒不好，倉皇逃奔到彘（zhi,今山西霍縣）。跑路跑的急，連太子靜都沒帶，召公怕暴動的人找靜的麻煩，就把他藏到了自己家中。果然，人們找不到厲王，就開始找太子，最後把召公的家圍的水洩不通，拿大喇叭喊話讓召公交出太子。召公被逼無奈，隻好揮淚把自己的兒子假扮成太子交給了暴動的國人，太子靜得以幸免。

厲王出逃，國不可無主。太子年幼，還在死裡逃生的驚恐中哆嗦呢,肯定沒法當家。于是大家推舉了兩個最德高望重的人，召公和定公，來共同執政，這就是曆史上著名的共和行政。當然，這隻是史記的說法。關于共和行政，《竹書記年》、《清華簡》、《呂氏春秋》、《漢書》等很多史料裡記載了另一種說法：共和行政是一個叫共伯和的人在厲王出逃後執政，所以叫共和行政。

究竟是誰咱們不必深究，這個共和與現在的共和國有沒有關系也不好說，但共和行政絕對是中國曆史上一個極其重大的事件，其意義在于終于把中國曆史的準确紀年确定了下來。細心的同學應該已經發現了，六一君在之前的篇章中，基本沒有公元前多少年的表述，即使有，也必須在前面加個大約，因為在共和行政之前的兩千多年，根本就沒有準确的時間節點，涉及到時間的問題，各種史料記載各不相同。但是從共和行政以後，史學老先生們統一了思想認識，曆史事件的時間記載開始一緻起來，這一年，是公元前841年。

共和行政曆時14年，這時周厲王死在了彘，太子靜長大成人，召公定公或共伯和将國政大權交還給他，是為周宣王。宣王執政前緊後松，開始時在召定兩公的輔佐下還不錯，效法文武成康，修明政治。後來就不行了，越來越昏庸。糟糕的是他死後還把王位傳給了一個更昏庸的兒子，周幽王宮湦（sheng）。這哥們名氣很大，愛江山更愛美人，為博美人展顔一笑不惜點烽火戲弄諸侯，西周王朝在他手上徹底完犢子了。

下篇咱們具體說說這事兒，效仿明清章回體小說的模式起個名字：褒姒伊人圖一笑，幽王烽火戲諸侯。