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清明前後幾天不問好 清明前後不問好圖片文案
清明前後幾天不問好 清明前後不問好圖片文案
更新时间:2024-10-09 00:35:35

  很多人都說清明節前後不能問好,畢竟清明節和其他的傳統節日還是有一些區别的,含義不一樣,下面大家就和小編一起了解一下清明前後幾天不問好,清明前後不問好圖片。

  清明前後幾天不問好

  請教了對民俗人文有研究的李建斌老師,他這樣認為:清明節的内容多了,除了祭祖,還有踏青賞春等活動。不讓問“早上好",意在悲痛祭祀此情不能說好。

  ”但人們踏青放飛,“忙趁東風放紙鸢”,咋不能說好。杜牧的《清明》詩解釋得好:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”這是指祭祀的心情。“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”這是指賞春的心情。我都要舉杯痛飲了,怎麼不好。”他說。

  所以說“清明期間不能問‘早上好’”是片面的,不成立的。“梨花風起正清明,遊子尋春半出城”。樂事大于悲事,清明問“早上好”是正确的。

  李老師的解釋很清楚。清明節的民俗活動,有兩大内容,一是祭祖,一是踏青。祭祖,自然要莊嚴肅穆,要悲痛哀傷;而踏青,我們就要放開心情,放飛自我。

  再查看資料,也鮮見“清明早上不能問好”的記載。許多民俗專家認為,清明早上不問好,這是近兩三年興起的說法。其實,清明禁忌頗多,但沒有早上不問好的禁忌。可見,清明早上不能問好,并無依據。

  這要從清明的起源說起。一些民俗志書中說,在古代,清明節和寒食節在一起,是冬至節後的105天,也叫禁煙節、冷節,為古代掃墓的日子。現在,清明、七月十五、十月一、年前臘祭為一年的四個祭掃日子。其實,明清以後,把寒食節和清明節混到了一起。

  古代,寒食節在冬至後105日,清明節則是冬至後106日。可見,寒食節在前,清明節在後。民間傳說,由于介子推的故事,大概在唐初,就形成了寒食節統一掃墓的習俗。開元年間,寒食上墓,就被定為五禮之一,進入國家法定禮儀。

  進入宋代,寒食節的祭掃習俗,就向清明節靠攏了。清明節成為了祭掃和踏青的日子。此時,清明前後要放三天假,也就是說,從寒食到清明,三天時間,人們要祭掃先祖墓地。漸漸地,清明也就和寒食節混在一起了。由于墓地大部分在城外,故而祭掃之後,人們自然要進行春遊活動,免不了要有踏青、拾翠的活動。

  明清時期,清明祭掃活動,比現在要隆重得多,參加人數衆多。在甘肅的蘭州靈台等地,清明祭掃往往是全家族出動;另外,不僅有祭掃,同時遷葬、合葬、添墳等活動,也選在這天舉行。在甘肅的一些地方,清明上墳祭掃,一般要選擇單日進行,因為單日是陽數。

  實際上,清明的祭掃活動,并不限定在清明這天舉行,而是要找先生看風水,選在清明前。現在,生活節奏快,大部分人更是選擇了提前祭拜。

  民俗中,清明節有不少講究禁忌,這些禮儀多在祭掃之時。這是古人眼中的國之大事。其中有:在墓地上,不能嬉笑打鬧。不可越過墳墓及供品,不能踩踏别人家的墳墓。祭品不能胡亂擺放。掃墓要早上或中午時分,這是一天陽氣最盛之時。而無法前往墓地祭掃的,則在晚上燒紙遙祭。早年,大部分家族,禁止婦女參加,如今已經不講究這些了。清明節前,祭掃後,當日不要走親訪友。同時。掃完墓後,不要購買鞋子,因為鞋同邪,不太吉利。

  顯然,清明禁忌中,隻是講究不要嬉笑打鬧,并不禁忌早上問安問好。而且清明祭掃,多在清明節前,這就和清明早上無關了。

  清明前後不問好圖片文案

  01 最初版本:清明節不能說“清明快樂”

  早在2016年,四川一個條幅引起了網友的争議:

  在清明假期,四川樂山某小區挂了一條橫幅,上面寫着“恭祝全體業主節日快樂!”

  有些小區業主們覺得不太舒服,後來有人把照片傳到網上,引發了激烈的争論。

  有人覺得“觸黴頭”,有人認為這是“掃墓祭奠,寄托哀思”的節日,祝福“快樂”不嚴肅,還有些人并不介意,但是随大流也就不說“清明快樂”了。

  “清明前後不問早”,有沒有這種說法?

  02 升級版:清明節不問候“早晚安”

  2019年,禁忌版本再次升級,連問候早安都不行了。

  許多微信群裡流傳這樣一段話:清明節期間(前三後四共七天)互不問好。還煞有介事的給出了理由:這是陽間人問候陰間人的時期。

  “清明前後不問早”,有沒有這種說法?

  03 專家解讀:這是對“清明節”的誤會

  清明節原本是24節氣之一,與農耕。後來融合了寒食節、上巳節等傳統文化節日,增加了文化功能。

  寒食節紀念介子推,有了寄托哀思的功能,上巳節原本踏青郊遊、也有祭祀宴飲的習俗,所以清明節作為“接盤俠”,将這些功能都擔在了肩上。

  踏青郊遊,難道不是快樂的事情嗎?

  原本,中國人祭奠去世的親人主要在七月十五中元節,近代以來,中元節漸漸淡化,清明節的祭奠掃墓的功能逐漸被強化,許多人甚至認為清明節就是專門祭奠逝者的節日,忽略了踏青郊遊的節日内涵,才漸漸有了這些傳言。

  北京民俗學會秘書長高巍在接受記者采訪時,曾明确表明:清明是可以說“清明節快樂”的,這樣的說法其實已延續很長時間;相較而言,“不能說清明節快樂”,是近兩年才冒出的說法。之所以有争議,是因為人們對清明節的内涵了解不夠深。

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