女性婚前性行為10個心理誤區

　　1、追求所謂“新”的戀愛方法

　　表現觀點：“慣例的愛不完全。真正的愛，應當體現出博大。既然愛他，那我什麼都能夠給他。”

　　“愛就該給被愛者自在，何必等到結婚當前。”

　　“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理安排下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊沿性性行為回升到中心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發動性生理本能的強烈激動，使理智巳難以抵抗。有一項考察發明，44.67%的女性在半年之内發生了屢次性關系，其中50.33%的人表現樂意，80.33%的人以為這是個人的事。按我國性道德标準，男女戀愛期間的性行動，最密切的情勢也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關聯得到法律維護的前提下，方能産生性交行為。為所欲為的“新潮”行為是缺少義務感的表示。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近多少年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識十分強烈。有的女青年說：“咱們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到迷惑。”道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人抵觸苦楚的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能須要劃上了等号。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不曉得如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖巳預見到兩人不可能終極成婚，但那種特别的關系仍判若兩人。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可整理，女性保健，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文明環境中，性巳匆匆撕去了遮遮蔽掩的面紗。對于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于開口，而是談性欲猶如談食欲似的輕松、畸形。但因為許多書籍刊物着重于性器官、性生涯内容的先容，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻景象時時會映入眼簾，這種文化氣氛使少女時代對性的朦胧意識和好奇心理，更加深入與事實化，由本來的對男性性生理的比拟無知、兩性獨自在一起為什麼會充斥甜美感、性生活懷孕是怎麼回事等，發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大巷、娛樂圈、月光下所目擊的，而是要親身去嘗試、探秘，甚至于在戀愛期間，有時主動好奇地提出或不謝絕男方提出的性請求。調查表明，有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系，直到懷孕不得不流産時，才懊悔莫及。

　　4、感謝男友對自己的愛慕愛戀之情

　　固然她們也理解女子貞操非常重要，毫不應該容易貢獻，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地輔助，或因男友為自己支屬解決了許多難題而作出了很大的就義。經常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時，擔憂拒絕會損害他的心，于是把滿足男友的性要求當作感激他蜜意厚意的回報，這類情形在調查中占18.3%。

　　5、打消男友對自己不放心的擔憂感

　　有的女子覺得男友合乎自已的擇偶條件，是幻想中的“美男子”，一見傾心，大有“過了這村不這店”之感想，在戀愛進程中表現自動。然而，對有些男子來講，女方越主動，他反而自視過高，甚至發生對女方不釋懷的擔心感，過于謹嚴起來，立場不置可否。為了表示自已的真摯，有的女子便急促以身相許，有的為了不被男方擯棄，也采用了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不理智的低劣之舉。

　　6、使愛情關系進級

　　許多女青年把“性”作為權衡愛情的尺碼，認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，女性護理，婚前發生性關系是戀愛的程序化要求，必經之路，提前發生，可以早日肯定關系，使愛情升級、深化，加固雙方凝集力。在這種性愛觀念的安排下，她們過快地獻出了自己的全體。

　　7、保持婚約關系

　　北京的一項調查表明，在發生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明白約婚關系，但因種種緣故，如無住房、經濟艱苦、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系，雙方常常發生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研讨指出，這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也冀望婚後能圓滿幸福，因此對結婚持穩重态度。她們樂意與自己滿足的戀人在婚前性生活，以懂得對方的性功效。

　　9、拒抗環境阻力

　　這是愛情心理發展過程中的反向效應。戀愛中的青年男女，當經由一番了解斷定下愛情關系後，總盼望得到四周環境中的人、特殊是父母親朋的支撐和贊成。但假如受到意外的粗魯幹預，别人煩擾、父母極力反對、親友百般阻攔，他們豈但不終止戀愛關系，反而更熱忱、更親密，以“生米煮成熟飯”的既成事實來拒抗這些阻力，促使戀愛勝利。

　　10、換取虛榮心

　　當今社會，跟着商品經濟大潮的不斷沖擊，局部女青年虛榮心極強，産生了重大的攀比心理和尋求高花費，其“戀愛”尺度趨于“郎财女貌”，有些人為了追求性了吃苦，索取美貌女子而不惜揮霍無度。于是，有的女子為了滿意本人的虛榮心，不惜以精神換取财物，很快獻出了女性“第一次”，也有的在金錢的引誘下，女性保養，“戀情”一直地轉移，導緻“來曆不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動機的10個誤區，它反應出青年女性在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差别性、片面性，應該引起教導、社會有關方面的高度器重。

　　近年來，未婚先性也就是婚前性行為，早已經是普遍現象。為什麼婚前性行為越來越普遍？心理健康專家從性心理學、性社會學的角度剖析概況出女性婚前性行為的10個心理誤區。女性在婚前性行為方面存在什麼樣的心理誤區呢？

　　女性婚前性行為10個心理誤區

　　1、追求所謂“新”的戀愛方法

　　表現觀點：“慣例的愛不完全。真正的愛，應當體現出博大。既然愛他，那我什麼都能夠給他。”

　　“愛就該給被愛者自在，何必等到結婚當前。”

　　“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理安排下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊沿性性行為回升到中心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發動性生理本能的強烈激動，使理智巳難以抵抗。有一項考察發明，44.67%的女性在半年之内發生了屢次性關系，其中50.33%的人表現樂意，80.33%的人以為這是個人的事。按我國性道德标準，男女戀愛期間的性行動，最密切的情勢也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關聯得到法律維護的前提下，方能産生性交行為。為所欲為的“新潮”行為是缺少義務感的表示。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近多少年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識十分強烈。有的女青年說：“咱們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到迷惑。”道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人抵觸苦楚的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能須要劃上了等号。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不曉得如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖巳預見到兩人不可能終極成婚，但那種特别的關系仍判若兩人。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可整理，女性保健，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文明環境中，性巳匆匆撕去了遮遮蔽掩的面紗。對于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于開口，而是談性欲猶如談食欲似的輕松、畸形。但因為許多書籍刊物着重于性器官、性生涯内容的先容，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻景象時時會映入眼簾，這種文化氣氛使少女時代對性的朦胧意識和好奇心理，更加深入與事實化，由本來的對男性性生理的比拟無知、兩性獨自在一起為什麼會充斥甜美感、性生活懷孕是怎麼回事等，發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大巷、娛樂圈、月光下所目擊的，而是要親身去嘗試、探秘，甚至于在戀愛期間，有時主動好奇地提出或不謝絕男方提出的性請求。調查表明，有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系，直到懷孕不得不流産時，才懊悔莫及。

　　4、感謝男友對自己的愛慕愛戀之情

　　固然她們也理解女子貞操非常重要，毫不應該容易貢獻，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地輔助，或因男友為自己支屬解決了許多難題而作出了很大的就義。經常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時，擔憂拒絕會損害他的心，于是把滿足男友的性要求當作感激他蜜意厚意的回報，這類情形在調查中占18.3%。

　　5、打消男友對自己不放心的擔憂感

　　有的女子覺得男友合乎自已的擇偶條件，是幻想中的“美男子”，一見傾心，大有“過了這村不這店”之感想，在戀愛進程中表現自動。然而，對有些男子來講，女方越主動，他反而自視過高，甚至發生對女方不釋懷的擔心感，過于謹嚴起來，立場不置可否。為了表示自已的真摯，有的女子便急促以身相許，有的為了不被男方擯棄，也采用了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不理智的低劣之舉。

　　6、使愛情關系進級

　　許多女青年把“性”作為權衡愛情的尺碼，認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，女性護理，婚前發生性關系是戀愛的程序化要求，必經之路，提前發生，可以早日肯定關系，使愛情升級、深化，加固雙方凝集力。在這種性愛觀念的安排下，她們過快地獻出了自己的全體。

　　7、保持婚約關系

　　北京的一項調查表明，在發生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明白約婚關系，但因種種緣故，如無住房、經濟艱苦、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系，雙方常常發生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研讨指出，這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也冀望婚後能圓滿幸福，因此對結婚持穩重态度。她們樂意與自己滿足的戀人在婚前性生活，以懂得對方的性功效。

　　9、拒抗環境阻力

　　這是愛情心理發展過程中的反向效應。戀愛中的青年男女，當經由一番了解斷定下愛情關系後，總盼望得到四周環境中的人、特殊是父母親朋的支撐和贊成。但假如受到意外的粗魯幹預，别人煩擾、父母極力反對、親友百般阻攔，他們豈但不終止戀愛關系，反而更熱忱、更親密，以“生米煮成熟飯”的既成事實來拒抗這些阻力，促使戀愛勝利。

　　10、換取虛榮心

　　當今社會，跟着商品經濟大潮的不斷沖擊，局部女青年虛榮心極強，産生了重大的攀比心理和尋求高花費，其“戀愛”尺度趨于“郎财女貌”，有些人為了追求性了吃苦，索取美貌女子而不惜揮霍無度。于是，有的女子為了滿意本人的虛榮心，不惜以精神換取财物，很快獻出了女性“第一次”，也有的在金錢的引誘下，女性保養，“戀情”一直地轉移，導緻“來曆不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動機的10個誤區，它反應出青年女性在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差别性、片面性，應該引起教導、社會有關方面的高度器重。

　　近年來，未婚先性也就是婚前性行為，早已經是普遍現象。為什麼婚前性行為越來越普遍？心理健康專家從性心理學、性社會學的角度剖析概況出女性婚前性行為的10個心理誤區。女性在婚前性行為方面存在什麼樣的心理誤區呢？

　　女性婚前性行為10個心理誤區

　　1、追求所謂“新”的戀愛方法

　　表現觀點：“慣例的愛不完全。真正的愛，應當體現出博大。既然愛他，那我什麼都能夠給他。”

　　“愛就該給被愛者自在，何必等到結婚當前。”

　　“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理安排下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊沿性性行為回升到中心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發動性生理本能的強烈激動，使理智巳難以抵抗。有一項考察發明，44.67%的女性在半年之内發生了屢次性關系，其中50.33%的人表現樂意，80.33%的人以為這是個人的事。按我國性道德标準，男女戀愛期間的性行動，最密切的情勢也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關聯得到法律維護的前提下，方能産生性交行為。為所欲為的“新潮”行為是缺少義務感的表示。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近多少年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識十分強烈。有的女青年說：“咱們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到迷惑。”道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人抵觸苦楚的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能須要劃上了等号。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不曉得如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖巳預見到兩人不可能終極成婚，但那種特别的關系仍判若兩人。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可整理，女性保健，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文明環境中，性巳匆匆撕去了遮遮蔽掩的面紗。對于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于開口，而是談性欲猶如談食欲似的輕松、畸形。但因為許多書籍刊物着重于性器官、性生涯内容的先容，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻景象時時會映入眼簾，這種文化氣氛使少女時代對性的朦胧意識和好奇心理，更加深入與事實化，由本來的對男性性生理的比拟無知、兩性獨自在一起為什麼會充斥甜美感、性生活懷孕是怎麼回事等，發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大巷、娛樂圈、月光下所目擊的，而是要親身去嘗試、探秘，甚至于在戀愛期間，有時主動好奇地提出或不謝絕男方提出的性請求。調查表明，有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系，直到懷孕不得不流産時，才懊悔莫及。

　　4、感謝男友對自己的愛慕愛戀之情

　　固然她們也理解女子貞操非常重要，毫不應該容易貢獻，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地輔助，或因男友為自己支屬解決了許多難題而作出了很大的就義。經常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時，擔憂拒絕會損害他的心，于是把滿足男友的性要求當作感激他蜜意厚意的回報，這類情形在調查中占18.3%。

　　5、打消男友對自己不放心的擔憂感

　　有的女子覺得男友合乎自已的擇偶條件，是幻想中的“美男子”，一見傾心，大有“過了這村不這店”之感想，在戀愛進程中表現自動。然而，對有些男子來講，女方越主動，他反而自視過高，甚至發生對女方不釋懷的擔心感，過于謹嚴起來，立場不置可否。為了表示自已的真摯，有的女子便急促以身相許，有的為了不被男方擯棄，也采用了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不理智的低劣之舉。

　　6、使愛情關系進級

　　許多女青年把“性”作為權衡愛情的尺碼，認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，女性護理，婚前發生性關系是戀愛的程序化要求，必經之路，提前發生，可以早日肯定關系，使愛情升級、深化，加固雙方凝集力。在這種性愛觀念的安排下，她們過快地獻出了自己的全體。

　　7、保持婚約關系

　　北京的一項調查表明，在發生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明白約婚關系，但因種種緣故，如無住房、經濟艱苦、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系，雙方常常發生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研讨指出，這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也冀望婚後能圓滿幸福，因此對結婚持穩重态度。她們樂意與自己滿足的戀人在婚前性生活，以懂得對方的性功效。

　　9、拒抗環境阻力

　　這是愛情心理發展過程中的反向效應。戀愛中的青年男女，當經由一番了解斷定下愛情關系後，總盼望得到四周環境中的人、特殊是父母親朋的支撐和贊成。但假如受到意外的粗魯幹預，别人煩擾、父母極力反對、親友百般阻攔，他們豈但不終止戀愛關系，反而更熱忱、更親密，以“生米煮成熟飯”的既成事實來拒抗這些阻力，促使戀愛勝利。

　　10、換取虛榮心

　　當今社會，跟着商品經濟大潮的不斷沖擊，局部女青年虛榮心極強，産生了重大的攀比心理和尋求高花費，其“戀愛”尺度趨于“郎财女貌”，有些人為了追求性了吃苦，索取美貌女子而不惜揮霍無度。于是，有的女子為了滿意本人的虛榮心，不惜以精神換取财物，很快獻出了女性“第一次”，也有的在金錢的引誘下，女性保養，“戀情”一直地轉移，導緻“來曆不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動機的10個誤區，它反應出青年女性在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差别性、片面性，應該引起教導、社會有關方面的高度器重。

　　近年來，未婚先性也就是婚前性行為，早已經是普遍現象。為什麼婚前性行為越來越普遍？心理健康專家從性心理學、性社會學的角度剖析概況出女性婚前性行為的10個心理誤區。女性在婚前性行為方面存在什麼樣的心理誤區呢？

　　女性婚前性行為10個心理誤區

　　1、追求所謂“新”的戀愛方法

　　表現觀點：“慣例的愛不完全。真正的愛，應當體現出博大。既然愛他，那我什麼都能夠給他。”

　　“愛就該給被愛者自在，何必等到結婚當前。”

　　“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理安排下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊沿性性行為回升到中心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發動性生理本能的強烈激動，使理智巳難以抵抗。有一項考察發明，44.67%的女性在半年之内發生了屢次性關系，其中50.33%的人表現樂意，80.33%的人以為這是個人的事。按我國性道德标準，男女戀愛期間的性行動，最密切的情勢也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關聯得到法律維護的前提下，方能産生性交行為。為所欲為的“新潮”行為是缺少義務感的表示。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近多少年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識十分強烈。有的女青年說：“咱們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到迷惑。”道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人抵觸苦楚的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能須要劃上了等号。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不曉得如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖巳預見到兩人不可能終極成婚，但那種特别的關系仍判若兩人。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可整理，女性保健，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文明環境中，性巳匆匆撕去了遮遮蔽掩的面紗。對于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于開口，而是談性欲猶如談食欲似的輕松、畸形。但因為許多書籍刊物着重于性器官、性生涯内容的先容，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻景象時時會映入眼簾，這種文化氣氛使少女時代對性的朦胧意識和好奇心理，更加深入與事實化，由本來的對男性性生理的比拟無知、兩性獨自在一起為什麼會充斥甜美感、性生活懷孕是怎麼回事等，發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大巷、娛樂圈、月光下所目擊的，而是要親身去嘗試、探秘，甚至于在戀愛期間，有時主動好奇地提出或不謝絕男方提出的性請求。調查表明，有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系，直到懷孕不得不流産時，才懊悔莫及。

　　4、感謝男友對自己的愛慕愛戀之情

　　固然她們也理解女子貞操非常重要，毫不應該容易貢獻，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地輔助，或因男友為自己支屬解決了許多難題而作出了很大的就義。經常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時，擔憂拒絕會損害他的心，于是把滿足男友的性要求當作感激他蜜意厚意的回報，這類情形在調查中占18.3%。

　　5、打消男友對自己不放心的擔憂感

　　有的女子覺得男友合乎自已的擇偶條件，是幻想中的“美男子”，一見傾心，大有“過了這村不這店”之感想，在戀愛進程中表現自動。然而，對有些男子來講，女方越主動，他反而自視過高，甚至發生對女方不釋懷的擔心感，過于謹嚴起來，立場不置可否。為了表示自已的真摯，有的女子便急促以身相許，有的為了不被男方擯棄，也采用了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不理智的低劣之舉。

　　6、使愛情關系進級

　　許多女青年把“性”作為權衡愛情的尺碼，認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，女性護理，婚前發生性關系是戀愛的程序化要求，必經之路，提前發生，可以早日肯定關系，使愛情升級、深化，加固雙方凝集力。在這種性愛觀念的安排下，她們過快地獻出了自己的全體。

　　7、保持婚約關系

　　北京的一項調查表明，在發生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明白約婚關系，但因種種緣故，如無住房、經濟艱苦、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系，雙方常常發生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研讨指出，這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也冀望婚後能圓滿幸福，因此對結婚持穩重态度。她們樂意與自己滿足的戀人在婚前性生活，以懂得對方的性功效。

　　9、拒抗環境阻力

　　這是愛情心理發展過程中的反向效應。戀愛中的青年男女，當經由一番了解斷定下愛情關系後，總盼望得到四周環境中的人、特殊是父母親朋的支撐和贊成。但假如受到意外的粗魯幹預，别人煩擾、父母極力反對、親友百般阻攔，他們豈但不終止戀愛關系，反而更熱忱、更親密，以“生米煮成熟飯”的既成事實來拒抗這些阻力，促使戀愛勝利。

　　10、換取虛榮心

　　當今社會，跟着商品經濟大潮的不斷沖擊，局部女青年虛榮心極強，産生了重大的攀比心理和尋求高花費，其“戀愛”尺度趨于“郎财女貌”，有些人為了追求性了吃苦，索取美貌女子而不惜揮霍無度。于是，有的女子為了滿意本人的虛榮心，不惜以精神換取财物，很快獻出了女性“第一次”，也有的在金錢的引誘下，女性保養，“戀情”一直地轉移，導緻“來曆不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動機的10個誤區，它反應出青年女性在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差别性、片面性，應該引起教導、社會有關方面的高度器重。

　　近年來，未婚先性也就是婚前性行為，早已經是普遍現象。為什麼婚前性行為越來越普遍？心理健康專家從性心理學、性社會學的角度剖析概況出女性婚前性行為的10個心理誤區。女性在婚前性行為方面存在什麼樣的心理誤區呢？

　　女性婚前性行為10個心理誤區

　　1、追求所謂“新”的戀愛方法

　　表現觀點：“慣例的愛不完全。真正的愛，應當體現出博大。既然愛他，那我什麼都能夠給他。”

　　“愛就該給被愛者自在，何必等到結婚當前。”

　　“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在曆史的前面”等。

　　在追新潮的心理安排下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊沿性性行為回升到中心性性行為。如癡如醉地擁抱、親吻、愛撫激發動性生理本能的強烈激動，使理智巳難以抵抗。有一項考察發明，44.67%的女性在半年之内發生了屢次性關系，其中50.33%的人表現樂意，80.33%的人以為這是個人的事。按我國性道德标準，男女戀愛期間的性行動，最密切的情勢也隻能是接吻、依偎、愛撫，隻有在婚姻關聯得到法律維護的前提下，方能産生性交行為。為所欲為的“新潮”行為是缺少義務感的表示。

　　2、崇尚種種性自由觀念

　　近多少年來，随着西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而泛濫，沖擊了有着很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想沖破所謂傳統性道德觀念的自我意識十分強烈。有的女青年說：“咱們正面臨八方大潮沖擊，再理智的女性也會感到迷惑。”道德的音樂盒巳安撫不信當今一些青年人抵觸苦楚的靈魂與肉體，她們的性觀念己和原始本能須要劃上了等号。

　　觀念一變，行為随之而變，當她們的愛情還處于不曉得如何理智地去駕馭生活之舟時，就被欲火燒得不攻自破，發生了不該過早發生的性行為，有的與男友周期性地發生關系，有的雖巳預見到兩人不可能終極成婚，但那種特别的關系仍判若兩人。扭曲的性觀念使扭曲的性行為一發而不可整理，女性保健，結下了“不負責任的惡果。”

　　3、滿足對“性”的好奇與探秘心理

　　在當今文明環境中，性巳匆匆撕去了遮遮蔽掩的面紗。對于有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞于開口，而是談性欲猶如談食欲似的輕松、畸形。但因為許多書籍刊物着重于性器官、性生涯内容的先容，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻景象時時會映入眼簾，這種文化氣氛使少女時代對性的朦胧意識和好奇心理，更加深入與事實化，由本來的對男性性生理的比拟無知、兩性獨自在一起為什麼會充斥甜美感、性生活懷孕是怎麼回事等，發展到已不滿足于書刊上所介紹的和影視屏幕、馬路大巷、娛樂圈、月光下所目擊的，而是要親身去嘗試、探秘，甚至于在戀愛期間，有時主動好奇地提出或不謝絕男方提出的性請求。調查表明，有64.3%的女性一時好奇沖動發生了性關系，直到懷孕不得不流産時，才懊悔莫及。

　　4、感謝男友對自己的愛慕愛戀之情

　　固然她們也理解女子貞操非常重要，毫不應該容易貢獻，但在男友傾慕愛戀之情的不斷激蕩下，便堅守不住防線。有的或因男友對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地輔助，或因男友為自己支屬解決了許多難題而作出了很大的就義。經常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。當男友提出性要求時，擔憂拒絕會損害他的心，于是把滿足男友的性要求當作感激他蜜意厚意的回報，這類情形在調查中占18.3%。

　　5、打消男友對自己不放心的擔憂感

　　有的女子覺得男友合乎自已的擇偶條件，是幻想中的“美男子”，一見傾心，大有“過了這村不這店”之感想，在戀愛進程中表現自動。然而，對有些男子來講，女方越主動，他反而自視過高，甚至發生對女方不釋懷的擔心感，過于謹嚴起來，立場不置可否。為了表示自已的真摯，有的女子便急促以身相許，有的為了不被男方擯棄，也采用了這種所謂“能栓住男人心”“以性鎖情”的既不成熟又不理智的低劣之舉。

　　6、使愛情關系進級

　　許多女青年把“性”作為權衡愛情的尺碼，認為隻有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，女性護理，婚前發生性關系是戀愛的程序化要求，必經之路，提前發生，可以早日肯定關系，使愛情升級、深化，加固雙方凝集力。在這種性愛觀念的安排下，她們過快地獻出了自己的全體。

　　7、保持婚約關系

　　北京的一項調查表明，在發生婚前性行為的青年男女中，有90.7%是明白約婚關系，但因種種緣故，如無住房、經濟艱苦、工作不在一起、不到法定的最低婚齡等，遲遲不能結婚。為了維持這種婚約關系，雙方常常發生性行為。

　　8、了解男友的性功能

　　研讨指出，這類動機多見于大齡未婚者。她們深感擇偶之不易，也冀望婚後能圓滿幸福，因此對結婚持穩重态度。她們樂意與自己滿足的戀人在婚前性生活，以懂得對方的性功效。

　　9、拒抗環境阻力

　　這是愛情心理發展過程中的反向效應。戀愛中的青年男女，當經由一番了解斷定下愛情關系後，總盼望得到四周環境中的人、特殊是父母親朋的支撐和贊成。但假如受到意外的粗魯幹預，别人煩擾、父母極力反對、親友百般阻攔，他們豈但不終止戀愛關系，反而更熱忱、更親密，以“生米煮成熟飯”的既成事實來拒抗這些阻力，促使戀愛勝利。

　　10、換取虛榮心

　　當今社會，跟着商品經濟大潮的不斷沖擊，局部女青年虛榮心極強，産生了重大的攀比心理和尋求高花費，其“戀愛”尺度趨于“郎财女貌”，有些人為了追求性了吃苦，索取美貌女子而不惜揮霍無度。于是，有的女子為了滿意本人的虛榮心，不惜以精神換取财物，很快獻出了女性“第一次”，也有的在金錢的引誘下，女性保養，“戀情”一直地轉移，導緻“來曆不清”的懷孕。以上是女性婚前性行為心理動機的10個誤區，它反應出青年女性在性認知、性意識、性觀念、戀愛觀等方面存在很大差别性、片面性，應該引起教導、社會有關方面的高度器重。