作者：簡宜貴

李白寫詩不走常路，議論抒情描寫随時調用，句子（篇幅）長短也随着詩情節奏随手拈來，詩意如書法起筆憑空而來，意到之後戛然而止！他一生作詩上千首，好詩如林，無愧詩仙稱号。

可在黃鶴樓這地方他留下了"污點"，因為#詩詞#"眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭"。據說，在黃鶴樓的旁邊後來還建了一個擱筆亭，來紀念這段"佳話"。這次，李白甘當了一次"托"，将黃鶴樓和崔詩人高高舉起。

可仔細思量，李白這樣的作詩高手，不可能連一首關于"黃鶴樓"的詩都寫不出來吧？李白辯解的這句"眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭"，尤其是那句"在上頭"頗堪玩味。筆者以為，這"在上頭"應該有以下幾層意思——

這首詩的确是寫景詩中的好詩。詩歌從虛處落筆，用前人從此駕鶴西去寫時間的久遠，世事的無常。再轉回眼下寫黃鶴樓，寫黃鶴樓前看到的景色，然後寫不遠處的鹦鹉洲，自然而然地寫自己的鄉愁，也可謂詩中有畫。後也被唐人列為山水詩中的上品。從這個角度看，李白确實謙虛，他甯可以自己擱筆而托起崔浩。

本來登上黃鶴樓，仰觀黃鶴樓，見黃鶴樓高入雲天，一股仙氣在樓頂萦繞，一下子就想起了深得諸葛亮器重的費祎就是從這兒登仙駕鶴西去的典故，正可以從此入詩。俯瞰長江，江景曆曆在目，對岸的鹦鹉洲讓人遐想這些都是入詩的好景。可是一擡頭看見了崔浩的《黃鶴樓》，他的入題、選景都和自己想的一樣啊。既然這些詩景都被人寫過了，我再寫，且不步人後塵？再要重新構思，似乎沒有第一沖動（直覺）好呢。後來他寫#古詩詞#《登金陵鳳凰台》其構思仿若《黃鶴樓》，或許，他還沒有走出崔颢先入為主的陰影吧？

今天我們寫同題詩或者叙寫同一個地方同一處景物，在寫之前，最好不要看前人或同行朋友的作品，避免人家先入為主，将你的思維帶入陰溝呢！

翻閱崔浩和李白的生平事迹不難發現：崔浩雖然年齡上比李白稍小。但人家崔浩是朝廷進士，是朝廷的官員。而李白當時不僅是一介布衣，還是戴罪之身。

據史料記載：李白因為永王的事受到牽連，先是關押在浔陽，得到宋若思、崔渙營救，成為宋若思的幕僚，但最終宋若思不但重新舉薦李白失敗，還讓其遭到到流放夜郎的處罰。公元758年，李白五十八歲，自浔尋陽出發，開始長流夜郎（中途遇赦）。春末夏初，途經西塞驿（今武昌縣東），至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鹦鹉洲。

他雖有皇族後裔的身份但又害怕暴露這一身份讓自己及家人受到牽連，又因為父親是商人而不能參與仕途科考。他以自己的才氣混迹于江湖，得到很多朋友的器重也實屬不易。如果再題一首《黃鶴樓》超過崔颢，讓人家"下不來台"，人家要玩死你你還不知道。李白混迹于江湖，這些潛規則他不是不懂，是惹不起，是"道不得"的！

有個電視劇中唐玄宗要李白寫馬屁詩的那一節寫得十分精彩，唐玄宗聽說李白詩寫得好于是給了他一個翰林供奉的虛職，要李白每天給他寫一首馬屁詩擡舉擡舉他。李白不寫，險些被殺頭。後因為會點藏文給朝廷争足了面子而被放過，臨别時還不得不"口占一絕"歌頌唐玄宗和他的江山之後才能脫身。

文如其人，為文就是為人。崔浩此詩雖好，但其"為人"很差。他早期的詩文"意浮豔，多陷輕薄"。他"娶妻擇美者，稍不惬即棄之，凡易三四"。開始李邕邀他，因吟詩"十五嫁王昌"語義輕佻被李邕呵斥"小兒無禮"而不予接入，唐人用一個"有文無行"來評價他。

對于崔颢的為人，李白當然早有耳聞。一是他們本就在同一"文學圈"。二是李白曾拜訪過李邕兩次，一次是天寶四年（公元745年）秋天，李白與杜甫在東魯第三次會見，他們就一同去齊州拜訪過當時馳名天下的文章家、書法家李邕。崔颢遭李邕呵斥拒絕待見的事他們或許也聽見李邕親自說過；一次就是前文所述，這次李白是以戴罪之身的身份登黃鶴樓的，而且登樓前還去拜訪了李邕故居。

本來，李白是非常喜歡黃鶴樓的，他曾"一忝青雲客，三登黃鶴樓"。這次登樓，李白雖有萬丈詩情，但看到了這個"有文無行"的人題的詩在那裡，也就隻好作罷，隻是這個原因，李白不好直說罷了。或許他後來的辯解"一拳捶碎黃鶴樓， 一腳踢翻鹦鹉洲。眼前有景道不得，崔颢題詩在上頭"#這才是國風#也有這個意思吧？