禮，是中華五千年文明中的重要部分。非禮勿視，非禮勿動，彬彬有禮，禮尚往來，是人們耳熟能詳的處世箴言。禮，成了衡量一個人禮儀文化綜合素質的重要标準。

在禮的規範下，人們過着友善、和諧的生活；在禮的約束裡，人們相互敬重，彼此交往；在禮的交往中，人們投桃報李、往來密切。

人情世事，社會交往，居家度日，生老病死，一切盡在禮中。

但值得關注和思考的是，千年禮儀延綿至今，風雅少了，庸俗多了；精神内核少了，物質鋪陳多了；頤養性情少了，粘連銅臭多了；恬靜從容少了，浮躁功利多了。

如今的禮，太過現實，太多物欲，幾乎可以用錢來作任何換算，成了一種越來越重的經濟壓力。

“來而無往非禮也”是中國人為人處世、禮尚往來的基本準則，就連孔聖人遇到自己不喜歡的人來拜訪，也不得不硬着頭皮前去回訪，不然就是無禮，會被人恥笑。聖人尚且無法避免這世俗的禮，普通百姓就更是隻能唯禮是從、以禮相待了。

禮被俗化後，關鍵問題就出在這：随禮，即以禮和還禮。

先說随禮之中的以禮。

以禮，即送禮，有禮在先，套用句戲言，就是“小生這廂有禮”了。

過去送禮，除了有求于人和施惠于人的送禮，一般的随禮，都在自身承受範圍之内，且送禮也隻限那麼幾次隆重場合如婚嫁、大壽、喪禮。

現在送禮，性質大變，早已今非昔比，讓人不堪重負。一年下來請客送禮的錢，不算不知道，一算吓一跳，一般家庭早已經攀升到成千上萬，仍在望漲。往不往禮往，人不到禮到；親不親錢親，靈不靈錢靈。 禮金已經超越人情，取代了禮，成了人際關系中重要的“敲門磚”和“誠信物”。

禮金在上漲，名目繁多的禮數也有增無減，惡性蔓延。孩子滿月、周歲、新居落成、喬遷、升遷、調動、提薪、購車（包括2輪摩托）、 中獎、評先評優、升學、出國、歸國、住院、父母生日、嶽父母生日、爺爺奶奶生日、外公外婆生日、壽木（棺材）落成、父母去世、嶽父母去世、爺爺奶奶去世、外公外婆去世、先人冥生（就是給死人做壽）等。别煩，還沒完，還有“副産品”也緊随其後。如家畜生崽、新屋裝修、農村搭建個雜房修個廁所什麼的，等等等等。花樣翻新，巧立名目，沒有做不到，隻有想不到。

這些個大大小小的禮數，贈禮都以紅包的形式湊份子，答謝都以酒宴的形撮一頓。

多年前央視有過專門的報道：北方某地，随禮風日盛，弄的家家送禮，戶戶請客，人人吃酒，個個上席，如此惡性循環，苦不堪言。弄得每家每戶不是為名目繁多的送禮吃酒發愁，就是為如何尋找收禮的竅門與機會而發愣。

為什麼會這樣？

問題就在于：你千方百計變着法子要我送禮，我就冥思苦想挖空心思要你還禮。

說到還禮，也有很多故事。

還禮，就是對人家行禮的一種答謝，也稱回禮。收了人家的錢，受了人家的禮，有心人一般都會拿個專門的人情小賬本一筆一筆的記着，再一筆一筆地勾銷。

在農村和居住較為穩定、集中的單位或小區，一般都崇尚這樣的禮尚往來。有進項，有支出，基本是收支兩抵保持平衡。但凡賺了和賺大了的，一般都是辦酒次數多，而回禮次數少，甚至裝聾作啞不回禮；反之則虧，笃定是輸家。

請客送禮受益得利的，一般都是領導、老闆和請客次數多的得利賺錢，員工、下屬和沒理由辦酒、不好意思辦酒的，就隻有吃啞巴虧的份。要是碰到受禮者遠走高飛、手機不通（包括設置占線、短信不回、呼叫受限、關機停機）、出差在外、因事健忘、借故缺席等情況，你即便是想收回成本也很難如願。

于是不甘心虧本、又咽不下這口氣的，就隻有橫下一條心，專注一件事：廣發英雄帖，一心辦酒席。

三說置辦酒席。這是無論以禮還是還禮，都必須要經過的一道重要程序。過去請客，因為禮儀風氣還較淳樸，基本上都是在自家操辦。如果席面大了，賓客多了，就樓上樓下、客廳卧室，隻要能放下桌凳的地方就行。還不夠，就往左鄰右舍擴展，鄰居都無一例外的仿佛沾了喜氣，感覺臉上格外有光----遠親不如近鄰，榮幸呀。

好懷念過去那種淳樸的民風：無論小操小辦還是大操大辦，除了至親至戚，也就是臨近的街坊和要好的鐵杆朋友。在家操辦個一到二桌而已。有送點小禮的，也有主人堅辭不受的。酒是家釀的水酒或米酒、谷酒、高粱酒之類，菜品也是雞鴨魚肉家常小炒。大家沒有壓力負擔，吃個開心，喝個盡興，氣氛随和而熱烈，其樂融融，很有氛圍。

現在辦酒，即使是鄉村，一般也都有專門操辦的團隊，從桌椅、碗筷、廚師、服務員，從燒火、做飯、篩茶、倒水、炒菜、傳菜、洗碗、衛生等，一概全包，主人隻管收禮、客人隻管掏錢喝酒就行，很是省事。

城市就更講究了，大飯店，大包廂，大場面，大氣派，山珍海味，蒸煮炒焖，音樂環繞，靓妹穿梭，熙熙攘攘，熱熱鬧鬧，一團和氣，皆大歡喜。但臨到酒足飯飽，曲終人散，收禮和送禮的人躺在床上細細一想，卻總快樂不起來。

收禮的，盡管紅票子一大匝，但除去來還禮的，除去果瓜、煙酒飲料、宴席款等雜項開支，剩下為數不多的錢才能算是收入，但這收入都是預存的禮金，以後遲早是要還的。當然也有偷着樂的，當屬于位高權重的領導，或者是頻繁發帖、蓄意斂财的勢利小人。其次為此開心不已的，便是婚紗店、飯店、服裝店、金玉店、租車行、煙酒店、鮮花店、蛋糕店等一幹老闆們。

現在無論鄉村還是城市，酒樓、飯店越來越多，進進出出的人群也越來越多。這意味着什麼？是人越來越富有了嗎？非也。而是這種請客送禮的風氣大行其道，要不是中央三令五申重拳出擊嚴借此貪腐，樓堂館所隻怕早就人滿為患了。很多時時關顧酒樓飯店的人，不是來消費的，而是來被消費的。這些無奈的被消費一族，基本上都是那些賠多進少的月薪一族，而這乃是中國最大的群體----工薪族或月光族。

所謂的禮尚往來，就是通過“吃”這一方式來消化，來轉化，也來醜化和惡化。

“禮”的功能，已經基本被“錢”所置換，被“吃”所涵蓋。“禮”的含情量越來越少，而含金量卻越來越高。

人們一方面在盡量地躲它、防它，一方面卻又在主動的招它、惹它。既想通過它來維系人際關系擴大人脈，放出更多的人情債；又想通過它穩固人際關系，回收人情，規避損失。

結果不管是送出去還是收進來，“禮”都被其間龐大的各項開支吃掉不少，導緻送禮和收禮雙方彼此止損不住，得不償失。

要想狠刹這股借“禮”保本、扭虧、赢錢和斂财的歪風，除了國家大力精簡公款吃喝，徹查酒席宴請中的貪腐，倡導人民理性對待随禮外，我們個人也必須從自己做起，精減“禮”節，簡化“禮”儀，壯士斷腕，不怕吃虧，首先将自己的酒席大量壓縮，做到盡量少辦或不辦，理性地婉拒随禮，遠離宴請。

所有随禮的人都有一本往來賬簿，隻要他算來算去你都不欠他的，即使你不去随禮，也不收受他人的禮，雖難免有閑言碎語，但最終他仍會理解你并佩服你。為什麼？他們做不到的，你做到了；他們跳不出來，你跳出來了；他們還陷在裡面糾纏不休，你卻早已遠離這苦惱而悠然自得。

想做一個智者，就必須超越常人站到一定的高度，隻有這樣才能引領低窪之處的人們也步步登高，漸入佳境。就如莊子的鼓盆而歌一樣，雖為時人所诟病，但卻為後人所景仰。

做一個達人很難，難就難在随波逐流慣了，顧慮太多，不能輕易收手；做一個達人也很容易，易就易在不去理會别人的議論，隻管自己放手去做就行。

想随禮，就随去；不想，就甭去。愛聽閑話，你聽去；無所謂，就随他說去。有閑錢，就随去；錢緊張，就甭去；人合适，就走走；疏有往來的，就不去湊熱鬧。

“賈雨村言”在别人嘴裡，“通靈寶玉”可在我們各自的心裡。

在乎别人的嘴巴，你盡管随去就是；心中自有一杆秤，就别把閑人閑語記心上。互不虧欠，沒有利益瓜葛，自然不會招人嫉恨。又何苦值得這樣唉聲歎氣患得患失、“才下眉頭卻上心頭”呢？

大家都知道，簡單、簡約是最好的人生境界。

但卻又像<好了歌>裡所指的，醉心于得、擔心于失，沉湎其中，糾結不休。一天三餐的生活倒是簡單，一日多變的心态卻複雜得很。

其實一旦想明白了，自然也就豁然開朗：我不予，也不取，在他的那本密密麻麻的人情簿子上，無論他怎麼算計，也算不出你的虧欠。既然不虧欠于人，就理直氣壯，心安理得，坐卧輕松，了無挂礙，又還擔心、懼怕個啥呢？

我們為什麼随禮？

因為有所盲從--跟風，有所畏懼--失禮，有所貪圖--好處，有所企求--維持或改善關系。不随行嗎？完全不随，肯定不行，要不就成了不食人間煙火的怪物，或是“一毛不拔”的“鐵公雞”啦。

人生在世，總有幾個親朋好友，基本的人際關系和社交圈子還是有必要維護和拓展的。隻要随禮不影響自己的品質生活和工作心态、感覺愉悅、沒有壓力和牢騷，就盡管随。像那種打腫臉充胖子的慷慨，押寶或賭博式的投其所好，就要三思而後行。

凡事權衡利弊，量力而行，随了就不要後悔不必老是惦記在心；不随，也不要老擔憂對方會因此記恨于你而耿耿于懷。肉包子喂狗的事，少做或不做為好。因為你虧損了包子，狗也不見得領情。你愛做你就盡管做去，隻當又做了一回慈善，那狗不也給你及時搖了搖尾巴以示謝意了嗎，這就是回報了，你還怨、冤個啥呢。

唯有把随禮一項納入到家庭理财中來，作為正常生活開支對待才是正理。量入量出，去掉投機、攀比、跟風的心理，根據自身财力理性權衡随與不随的得失後再做決定，随禮才會變得平常和正常，以此産生的苦惱與不快也就自然會煙消雲散。

随禮，其實也是考量一個人、一個家為人、處事、理财、社交的一道綜合考題，從中可以窺探出以禮待人的人道、人格、人氣和人品。

最大的随禮，應該是随和。

待人真誠，為人和氣，與人為善，樂于助人。這種出自内心的禮，體現出為人的謙遜、做事的勤勉、待人的真誠和處世的機敏，如春風化雨潤物無聲，如陽光氧氣滋養萬物。

德不孤，必有鄰。随在這樣的禮儀中，才是真正證悟和踐行了中國千年禮儀的無上真谛。

後記：

如何讓俗禮從金錢回歸到精神，是一條艱難的正道。

當所有人都處于觀望時，再好的正道也會長滿野草，淹沒了前行的路徑。

我們不妨把随禮當做但行好事，别再去計較返利和回報。

把剩下的時間交給自己重新籌劃。

不随波逐流，也應該是活出自己的精氣神來的一種正确選項。

散發正能量 弘揚精氣神

咫尺天涯裡 處處有知音