三國時諸葛亮治蜀，深得人心，但他去世後朝廷卻沒有為之蓋廟，于是百姓在寒食期間于田野道路上拜祭。其後朝廷自省措置不當，正式附祭諸葛亮于先祖（劉備）廟，但寒食野祭的風俗卻已經形成，并演變為各人祭掃先人的墳墓。
掃墓：
掃墓，即為“墓祭”，也是對祖先的“思時之敬”，其習俗由來已久。北方叫上墳，有的地方将掃墓稱之為“掃山”或“拜山”等，南方部分地區稱之為“挂山或“挂紙”。拜的“山”分兩種：一種是自父母上溯至祖宗三代之内的祖輩，稱“家山”，拜祭家山稱“家祭”；另一種是對宗族祖先的拜祭，稱 “祖山”、“大衆山”，拜祭祖山稱“掃大衆山”。
掃墓，是指到墓地祭祀祖先表達祭祀者的孝道和對先人的思念之情，屬于禮敬祖先、慎終追遠的一種文化傳統。按照習俗，一般在上午出發掃墓，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，修整墳墓、培添新土、清除雜草，将食物供祭在祖先墓前，再将紙錢焚化，然後叩頭行禮祭拜。中國人受傳統文化心理的影響，有着強烈的家庭觀念，尤其重視家族、祖先，對祖先的崇拜、返本歸宗的意識特别濃厚，在祭掃祖先是對先人的特殊緬懷方式。
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