成、住、壞、空指的是四劫。此系佛教對于世界生滅變化之基本觀點。于佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空四時期,稱為四劫。成住壞滅是指萬法無常,器世間之山河大地,衆緣和合而起現相曰“成”,達到圓滿程度曰“住”,衆緣漸漸消散曰“壞”,消散至究竟曰“空”。一切有情,四大生死,亦是此例,父母業力三緣和合即“生”,身相完成即“住”,漸衰漸老即“異”,一期壽命終了即“滅”。
成、住、壞、空指的是四劫。此系佛教對于世界生滅變化之基本觀點。于佛教之宇宙觀中,一個世界之成立、持續、破壞,又轉變為另一世界之成立、持續、破壞,其過程可分為成、住、壞、空四時期,稱為四劫。成住壞滅是指萬法無常,器世間之山河大地,衆緣和合而起現相曰“成”,達到圓滿程度曰“住”,衆緣漸漸消散曰“壞”,消散至究竟曰“空”。一切有情,四大生死,亦是此例,父母業力三緣和合即“生”,身相完成即“住”,漸衰漸老即“異”,一期壽命終了即“滅”。