人們把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴,伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”,鐘子期死後,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。後遂以“知音”比喻對自己非常了解的人。
人們把真正了解自己的人叫做“知音”,用“高山流水”比喻知音難覓或樂曲高妙,相傳伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴,伯牙彈到志在高山的曲調時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”,鐘子期死後,伯牙不再彈琴,以為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。後遂以“知音”比喻對自己非常了解的人。