第一題

式字巨卿，山陽金鄉人也。少遊太學，為諸生，與汝南張劭為友。劭字元伯。二人并告歸鄉裡。式謂元伯曰：“後二年當還，将過拜尊親，見孺子焉。”乃共克期日。後期方至，元伯具以白母，請設馔以候之。母曰：“二年之别，千裡結言，爾何相信之審邪？”對曰：“巨卿信士，必不乖違。”母曰：“若然，當為爾醞酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜飲，盡歡而别。後到京師，受業太學。時諸生長沙陳平子亦同在學，與式未相見，而平子被病将亡，謂其妻曰：“吾聞山陽範巨卿，烈士也，可以托死。吾殁後，但以屍埋巨卿戶前。”乃裂素為書，以遺巨卿。既終，妻從其言。時式出行适還，省書見瘗，怆然感之，向墳揖哭，以為死友。乃營護平子妻兒，身自送喪于臨湘。未至四五裡，乃委素書于柩上，哭别而去。其兄弟聞之，尋求不複見。長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府并辟，不應。舉州茂才，四遷荊州刺史。友人南陽孔嵩，家貧親老，乃變名姓，傭為新野縣阿裡街卒。式行部到新野，而縣選嵩為導騎迎式。式見而識之，呼嵩，把臂謂曰：“子非孔仲山邪？”對之歎息，語及平生。曰：“吾蒙國恩，緻位牧伯，而子懷道隐身，處于卒伍，不亦惜乎！”嵩曰：“侯嬴長守于賤業，晨門肆志于抱關。子欲居九夷，不患其陋。貧者士之宜，豈為鄙哉！”式敕縣代嵩嵩以為先傭未竟不肯去嵩在阿裡正身厲行街中子弟皆服其訓化。遂辟公府。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。嵩官至南海太守。式後遷廬江太守，有威名，卒于官。

（選自《後漢書·範式列傳》）

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正确的一項是（ ）

A．式敕縣代嵩/嵩以為先傭/未竟不肯去/嵩在阿裡正身厲行/街中子弟/皆服其訓化

B．式敕縣代嵩/嵩以為先傭/未竟不肯去/嵩在阿裡正身/厲行街中子弟/皆服其訓化

C．式敕縣代嵩/嵩以為先傭未竟/不肯去/嵩在阿裡正身厲行/街中子弟/皆服其訓化

D．式敕縣代嵩/嵩以為先傭未竟/不肯去/嵩在阿裡正身/厲行街中子弟/皆服其訓化

C【解析】本題考查文言斷句能力。“未竟”是對“先傭”的陳述，翻譯為“先前的受雇沒有到期”，二者主謂關系聯系緊密，獨立完整的句子，中間不可斷開。“不肯去”為承前省略，主語為“嵩”，故在其前斷開，排除A、B。“街中子弟”為後文“皆服其訓化”的主語，“厲行”的主語為“嵩”，都是主謂成分完整的句子，中間不能斷開，故排除D。

第二題

居易敏悟絕人，工文章。未冠，谒顧況。況，吳人，恃才少所推可，見其文，自失曰:“吾謂斯文遂絕，今複得子矣!”貞元中，擢進士，補校書郎。

四年，天子以旱甚，下诏有所蠲貸，振除災沴。居易見诏節未詳，即建言乞盡免江淮兩賦，以救流瘠。憲宗頗采納。李師道上私錢六百萬，為魏征孫贖故第，居易言:“征任宰相，太宗用殿材成其正寝，後嗣不能守，陛下猶宜以賢者子孫贖而賜之。師道人臣，不宜掠美。”帝從之。河東王锷将加平章事，居易以為：“宰相天下具瞻，非有重望顯功不可任。按锷誅求百計，所得财号為羨餘以獻。今若假以名器，四方聞之，皆謂陛下得所獻，與宰相。諸節度私計曰:‘誰不如锷？’争裒割生人以求所欲。”

後對殿中，論執強鲠，帝未谕，辄進曰:“陛下誤矣。”帝變色罷謂李绛曰是子我自拔擢乃敢爾我叵堪此必斥之。绛曰:“陛下啟言者路，故群臣敢論得失。若黜之，是箝其口，非所以發揚盛德也。”帝悟，待之如初。明年，盜殺武元衡，京都震擾。居易首上疏，請亟捕賊，刷朝廷恥，以必得為期。宰相嫌其出位，不悅。俄有言:“居易母堕井死，而居易賦《新井篇》，言浮華，無實行，不可用。”出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡，追貶江州司馬。既失志，能順适所遇，托浮屠生死說，若忘形骸者。

贊曰:居易在元和、長慶時，與元稹俱有名，最長于詩，它文未能稱是也，多至數千篇，唐以來所未有。其自叙言:關美刺者，謂之諷谕；詠性情者，謂之閑适；觸事而發，謂之感傷；其它為雜律。又譏“世人所愛惟雜律詩，彼所重，我所輕。至諷谕意激而言質，閑适思澹而辭迂，以質合迂，宜人之不愛也”。今視其文，信然。而杜牧謂:“纖豔不逞，非莊士雅人所為。流傳人間，子父女母交口教授，淫言媟語入人肌骨不可去。”觀居易始以直道奮，在天子前争安危，冀以立功，雖中被斥，晚益不衰。嗚呼，居易其賢哉！

(節選自《新唐書·白居易傳》)

下列對文中畫波浪線部分的斷句，正确的一項是（ ）

A．帝變色罷/謂李绛曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪/此必斥之

B．帝變色/罷/謂李绛曰/是子我自拔擢/乃敢爾/我叵堪此/必斥之

C．帝變色/罷/謂李绛曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪/此必斥之

D．帝變色罷/謂李绛曰/是子我自拔擢/乃敢爾我/叵堪此/必斥之

B【解析】本題考查文言文斷句的能力。本題中劃線句的意思是，皇帝臉色變了，過後，對李绛說：“這家夥是我一手提拔的，竟敢這樣，我不能容忍，一定要斥貶他!” “罷”這裡表示時間，指“過了一段時間”，可單獨成句，前後斷句，排除A、D；“我叵堪此”“此”為代詞，“這樣”的意思，作“堪”的賓語，其後斷句，排除C。

第三題

（班）固字孟堅，年九歲，能屬文誦詩賦。及長，遂博貫載籍。所學無常師，不為章句，舉大義而已。

永平初，東平王蒼以至戚為骠騎将軍輔政，開東閣，延英雄。時固始弱冠，奏記說蒼，薦桓梁、晉馮諸人，蒼納之。

父彪卒，歸鄉裡。固以彪所續前史未詳，乃潛精研思，欲就其業。既而有人上書顯宗，告固私改作國史者，有诏下郡，收固系京兆獄，盡取其家書。固弟超恐固為郡所核考，不能自明，乃馳詣阙上書，具言固所著述意。顯宗甚奇之，召詣校書部，與前睢陽令陳宗、長陵令尹敏、司隸從事孟異共成《世祖本紀》，遷為郎。固又作列傳、載記二十八篇，奏之。帝乃複使終成前所著書。固以為漢紹堯運，以建帝業，至于六世，史臣乃追迷功德，私作本紀，編于百王之末，廁于秦、項之列，太初以後，阙而不錄，故探撰前記，綴集所聞，以為《漢書》。固自永平中始受诏潛精積思二十餘年至建初中乃成當世甚重其書學者莫不諷誦焉永元初，大将軍窦憲出征匈奴，以固為中護軍，與參議。北單于聞漢軍出，遣使款居延塞，欲修呼韓邪故事，朝見天子，請大使。憲上遣固行中郎将事，将數百騎與虜使俱出居延塞迎之。會南匈奴掩破北庭，聞虜中亂，引還，及窦憲敗，固先坐免官。固不教學諸子，諸子多不遵法度，吏人苦之。初，洛陽令種兢嘗行，固奴幹其車騎，吏椎呼之，奴醉罵，兢大怒，畏憲不敢發，心銜之。及窦氏賓客皆逮考，兢因此捕系固。遂死獄中，時年六十一。诏以譴責兢，抵主者吏罪。

論曰:司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。議者鹹稱二子有良史之才。遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗①，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹②而不厭，信哉其能成名也。彪、固譏遷，以為是非頗謬于聖人。然其論議常排死節，否正直，而不叙殺身成仁之為美，則輕仁義，賤守節愈矣。固傷遷博物洽聞，不能以智免極刑。然亦身陷大戮，智及之而不能守之。嗚呼，古人所以緻論于目睫也。

（節選自《後漢書•班彪列傳》）

【注】①抑抗：縮小與誇張。②亹亹：不倦。

下列對文中畫波浪線部分斷句的分析，正确的一項是（ ）

A．固自永平中始受诏/潛精積思二十餘年至建初中/乃成/當世甚重其書/學者莫不諷誦焉

B．固自永平中始受/诏潛精積思二十餘年/至建初中乃成/當世甚重/其書學者莫不諷誦焉

C．固自永平中始受诏/潛精積思二十餘年/至建初中乃成/當世甚重其書/學者莫不諷誦焉

D．固自永平中始受/诏潛精積思二十餘年/至建初中乃成/當世甚重其書/學者莫不諷誦焉

C【解析】本題考查文言文斷句的能力。“固自永平中始受诏”的意思是班固自永平中開始接受诏令。“受诏”中“受”作謂語，“诏”作“受”的賓語，“受诏”中間不能斷開，應在“受诏”之後停頓，這樣就排除B、D項。“至建初中乃成”的意思是至建初年間才完成。“至建初中”作狀語，“成”作謂語，所以應在此句的前後停頓，所以排除A項。短句後疏通語意為：班固自永平中開始接受诏令，潛心鑽研二十多年，至建初年間才完成。當時人非常推崇此書，學者們沒有不朗讀背誦它的。

第四題

（韓）信知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與绛、灌等列。信嘗過樊将軍哙，哙跪拜送迎，言稱臣，曰：“大王乃肯臨臣！”信出門，笑曰：“生乃與哙等為伍！”上常從容與信言諸将能不，各有差。上問曰：“如我能将幾何？”信曰：“陛下不過能将十萬。”上曰：“于君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰多多益善何為為我禽信曰陛下不能将兵而善将将此乃信之所以為陛下禽也且陛下所謂天授非人力也

陳豨[xī]拜為钜鹿守，辭于淮陰侯。淮陰侯挈其手，辟左右與之步于庭，仰天歎曰：“子可與言乎？欲與子有言也。”豨曰：“唯将軍令之。”淮陰侯曰：“公之所居，天下精兵處也，而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自将。吾為公從中起，天下可圖也。”陳豨素知其能也，信之，曰：“謹奉教！”漢十年，陳豨果反。上自将而往，信病不從。陰使人至豨所，曰：“弟舉兵，吾從此助公。”信乃謀與家臣，夜詐诏赦諸官徒奴，欲發以襲呂後、太子。部署已定，待豨報。其舍人得罪於信，信囚，欲殺之。舍人弟上變，告信欲反狀於呂後。呂後欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯群臣皆賀。相國绐信曰：“雖疾，強入賀。”信入，呂後使武士縛信，斬之長樂鐘室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。

太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為餘言，韓信雖為布衣時，其志與衆異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。餘視其母冢，良然。假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食①矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！

（節選自《史記·淮陰侯列傳》）

【注】①血食，享受後代的犧牲祭祀。

下列對文中畫線部分的斷句，正确的一項是 ( )

A．上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也/

B．上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将/将此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也/

C．上笑曰/多多益善/何為為我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之/所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也/

D．上笑曰/多多益善何為/為我禽/信曰/陛下不能将兵/而善将将/此乃信之所以為陛下禽也/且陛下所謂天授/非人力也/

A【解析】此題考查學生文言文斷句能力。題中B項在“善将”後斷開， “善将”的意思是“善于帶領”，應帶有賓語，在“善将”後斷開，缺少賓語，故錯；C項，“此乃信之”意思是“這是我”，顯然句意表明不完整，在此處斷開錯，應與“所以為陛下禽也”相連，解釋為“這是我被陛下擒住的原因”，句意表達才完整，故錯；D項，“多多益善何為”意思是“多多更好為什麼”，下句“為我禽”意思是“被我擒住”，兩句之間句意不連貫，“何為”應與下句相邊，翻譯為“多多更好，為什麼被我擒住”，語意連貫，故錯。

第五題

用斜線(/)給下面文言文中的畫線部分斷句。(限6處)

蜀賈三人，皆賣藥于市。其一人專取良計入以為出不虛價亦不過取赢一人良不良皆取焉其價之賤貴惟買者之欲而随以其良不良應之。一人不取良，惟其多賣，則賤其價，請益則益之不較，于是争趨之，其門之限月一易，歲餘而大富。其兼取者趨稍緩，再期亦富。其專取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。(選自劉基《郁離子》)

【答案】其一人專取良/計入以為出/不虛價亦不過取赢/一人良不良皆取焉/其價之賤貴/惟買者之欲/而随以其良不良應之

【解析】解答斷句題，首先應當通讀語句，力求對語句内容有個大體的了解，然後憑語感将能斷開的先斷開，逐步縮小範圍。如本題中，橫線後有“一人不取良”，考生憑語感不難得出“其一人專取良”與“一人良不良皆取焉”應獨立成句；又“計入以為出”句意完整，中間不能斷開。考生按照此方法分析不難得出答案。

【原文】其一人專取良，計入以為出，不虛價亦不過取赢。一人良不良皆取焉，其價之賤貴，惟買者之欲，而随以其良不良應之。

【參考譯文】

蜀地有三個商人，都在集市上賣藥。其中一人專門進購優質藥材，按照進價确定賣出的價格，不虛報價格也不過多地取得利潤。其中一人優質不優質的藥材都進購，他的藥材售價的高低，隻看買者的需求，然後用優質的藥材或不優質的藥材來應對他們。其中一人不進購優質的藥材，隻求多賣，于是降低藥材的價格，要求多給就多給一點不予計較，于是人們争着到他那裡買藥，他店鋪的門檻每個月換一次，一年多後他就非常富有。那位優質和不優質藥材都進購的商人，前往他那裡買藥的稍微少些，過了兩年也富了。那專門進購優質藥材的商人，店鋪的生意中午就和晚上一樣，早晨有飯吃而晚餐不夠吃。