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　　賀家坪村地處太行山峽谷群景區入口附近，屬信都區路羅鎮管轄，距離邢汾高速清家溝下道口約10華裡；有人口181戶，612人，耕地面積366畝，山場面積11283畝

　　相傳，唐朝末年黃巢農民起義軍曾經在這一帶征戰，打了勝仗後在此祝賀，故名賀将坪，後來演化為賀家坪。明朝之前的賀家坪在現村落之西1000米處的莊窠牆一帶，至今仍存遺址。清朝初年，王姓人家從50華裡外的朱倉搬來定居；乾隆時期，另一王姓人家從山西遷來落戶。此後，李、路、韓、陳、曹、尹、苑姓人家陸續遷來定居，八姓人家在此繁衍生息，共飲峽谷水，同耕山下田。

　　舉人院 進士府

　　賀家坪村古民居以清朝和民國時期所建為主，遠望座座石頭民居，如森嚴壁壘的石頭城堡。院落一般是四合院結構，主屋為兩層樓；房屋依地勢而建，因地定型，錯落有緻；絕大部分民居建築用經雕鑿的當地赭紅色石英岩和白石灰壘砌而成，牆體規整；屋頂起脊，石闆鋪頂，層層疊壓。因身居大山深處的賀家坪人十分節約土地，村内街巷較為狹窄，依地勢蜿蜒前行。走在石闆鋪地的街巷中，引人矚目的是舉人院和進士府。

　　前一個舉人院外景

　　舉人院門樓看面石正面雕刻犀牛望月圖

　　舉人院門樓看面石側面雕刻菊花圖

　　舉人院是村中父子舉人王清基、王維翰的院落，由河南林縣高家匠班于光緒年間所建，牆體石塊平直，對縫工整，建築精良，至今保存完好。門樓山牆用青磚石灰壘砌，山牆下部臨街一面各置放一塊方正的大青石，分别淺刻犀牛望月圖和鹿銜仙草圖，裡側面是菊花圖，枝蔓彎曲，造型優美。石門墩正面運用線刻和淺雕手法，雕刻戲曲人物，側面分别陰刻唐朝詩人楊巨源的《城東早春》和韓愈的《早春呈水部張十八員外》詩詞，表達了曾經的院主人的價值追求和審美情趣。走進門洞，迎面是四扇門闆合成的閃屏，閃屏兩側的木柱下分别疊放一對紅色石英岩柱礎，柱礎石為鼓腹狀，上部環雕石箍。在太行山區，用硬度極大的紅色石英岩雕鑿柱礎實不多見。繞過閃屏，走進院内，舉人院建築依舊，如今雖然少了森嚴和斯文，但增加了濃濃的生活氣息。北樓牆根的石台闆上放置一個磨豆腐的紅石磨，下部磨盤中間突出，外側雕刻凹槽，四周邊緣凸起，在一側開鑿突嘴狀汁液流出口；磨盤中間凸起部分上置磨扇，磨扇上雕鑿圓形填料口。主樓和東廂房交界處的廈棚下放置一爐竈，全由麥稭紅泥糊成，不使一磚一石，下部兩足，兩側留有排煙孔，上面是蹲放鐵鍋的圓形口，填柴口設計成向外突出的平底張口形狀，整個爐竈形似寶鼎。看了這個泥巴爐竈，由衷佩服院主人精巧的手藝和節能環保意識。

　　舉人院内紅色石英岩柱礎

　　磨豆腐的紅石磨

　　舉人院内用麥稭紅泥糊成的泥爐竈

　　進士巷屋舍俨然，蔚為壯觀。巷子裡放置清光緒二年武進士王丕緒練功用的掇石，有三百斤四百斤兩種。當年，“黑虎”王丕緒走進京城比武場，一手舉起一個四百斤的掇石，繞場步行一周，面不改色心不跳，穩穩放下，力拔頭籌，被欽點為武進士，成了光緒帝的侍衛官，後任山西北部長城殺虎口都司護理副将和大同遊擊等官職。光緒維新失敗後，王丕緒被後黨殺害。進士府依山而建，前低後高，由一進三套院組成，是光緒二年王丕緒被欽點進士後所建。進士府大門口左邊有青色上馬石，正面雕刻高浮雕口銜圓環的獸頭，威武莊嚴。門口兩側各放置一米五高的方正立體石座，上面端坐雕刻精美的獅子，形象憨态可掬。走上九級條石台階，左右兩側是雕刻精美的抱鼓石，石鼓側面深雕“萬”字符；矩形鼓座正面雕刻喜鵲梅花，側面雕刻團鳳牡丹。抱鼓石雕工精緻，堪為藝術佳品。正對門洞是木質屏門，門楣正反面分别雕刻“智者樂”“仁者壽”行楷大字。一進院是規矩的四合院，正房坐落于五層台階之上，是上下各五間的二層石樓。主樓二層的窗戶設計為上圓下方形狀，紅石裹券與紅石牆體之間裝飾精緻的突起狀青石條，窗棂上部的半圓形木扇分别雕刻行楷體松、竹、梅三字，儒雅而靈動，彰顯了武進士的修養和氣節。穿過主樓下的過廳，能夠走進内宅。進士府内宅是“五裹三”的院落結構，主樓一樓大堂懸挂“龍池先聲”牌匾，但上下各五間的主樓早已坍塌；遺存的東西配樓都是上下三間，青磚石灰砌牆，筆直粗壯的木梁木檩木椽子，木架起脊，上鋪木闆，疊壓片片紅石闆。東西陪樓二樓窗戶上部半圓形木扇分别雕刻“龍樓”“鳳閣”二字，是公子、小姐的居住之處。“龍樓”“鳳閣”的一樓為一門兩窗，平直過木，窗花制作精美，分别裝飾兩對高浮雕石榴和壽桃；二樓開設兩個上圓下方的窗戶，拱圈之上磚雕展翅飛翔的蝙蝠。進士府東側的幾座院落是王丕緒家族的老宅院，巷子幽深，紅石鋪地，青石壘砌台階，步步升高，門樓門楣木刻體現傳統文化的詞句，處處不忘對居住者進行家風教化。

　　進士府東側巷子樓

　　練功掇石

　　進士府殘存龍樓

　　進士府龍樓窗花，下部為六橫六縱方格，上部裝飾石榴雕花，寓意多子多福。

　　進進士府鳳樓壽桃窗花，寓意健康長壽。

　　進士府一進院主樓二層外景

　　門楣“仁者壽”木雕

　　忠義厚道傳家風

　　進士為人忠義，舉人助貧濟弱，他們以己之行，為朝野做出了表率，是身體力行民族優良傳統的仁義之士。

　　村中世代相傳，因王丕緒外号叫“黑虎”，駐守山西北部邊關殺虎口，犯了地明劫，因此遭受災禍。實際上，他是光緒帝的嫡系，忠誠正直，不懂見風使舵，是因維新變法和帝後之争才被後黨殺害。王丕緒不僅是忠義之臣，還樂于助人于危難之時。光緒年間，本鄉人到口外販牲口，崩了群（騾馬都跑了），到殺虎口找到王丕緒，請其幫忙。王丕緒安排手下人貼出告示，幫助鄉親收回了騾馬。

　　清朝末年，内憂外患不斷，百姓生活自是艱難。财主有些存糧，窮人難以度日。一夜，舉人王維翰正在睡眠，聞聽屋頂有人走動，飛手甩出繩鞭，用力回拉，箭步出屋，接住了從屋頂掉下的大活人，穩穩地把對方放在地上；待問名緣由，方知來者因難以生活，到屋頂偷柿牛。王維翰沒有責怪對方，隻是告訴他以後不要偷東西，揭不開鍋了可以來借吃的，給了對方一些糧食和柿牛度日。

　　賀家坪的私塾坐落于村西頭的平安巷北側，代代賀家坪弟子在此讀聖賢之書，吸取民族文化的甘露，強壯精神筋骨。私塾臨街門樓較為樸素，閃屏兩側的木柱下放置立鼓式青石柱礎，上下部雕刻一周乳釘，顆顆乳釘突出，形象逼真。主屋是兩層石樓，一樓門口建有單向斜坡頂門樓，木挂落雕刻繁複精細，立柱筆直挺立，五級青石台階，扁平鼓形青石柱礎，上下部有乳釘環繞。

　　私塾院落内景

　　私塾閃屏立鼓式青石柱礎

　　紅色曆史

　　地處太行山深處的賀家坪村自然有紅色曆史。1939年2月，國民政府河北省政府主席鹿鐘麟在日軍的追擊下，攜國民黨省黨部省政府官員及其衛隊從冀南平原逃進路羅川避難，起初駐魚林溝村，由于遭到敵機轟炸，秘密轉移到山高林密的賀家坪，住王家莊園。為開展抗戰工作，八路軍副總指揮彭德懷和前線參謀長羅瑞卿曾經在舉人東院三樓留宿一夜,彭德懷和村民王廷方同睡在一個炕上。 同年秋天，八路軍129師師長劉伯承與鹿鐘麟在侍衛府舉行會晤，商談建立統一戰線、共同抗日等事宜。 八路軍129師在村内設有裁縫鋪，在峽谷群口裡側向陽處山坡建有被服廠，依靠流水動力發電，進行軍需生産。1942年5月，日寇發動大掃蕩，燒毀了裁縫鋪上下6間石樓；日本鬼子采取合圍加突然襲擊方式，包圍了被服廠，十多名八路軍戰士英勇犧牲。抗日戰争中，深山小村賀家坪有20多人參加抗日隊伍，三人犧牲于外地。如今，進士府内宅南牆的抗日标語依稀可見，鬼子放火燒掉的石樓遺址尚存，村東頭“賀家坪抗日邊區小學”院内山坡下高2米深5米的鹿鐘麟防空洞保存完好。硝煙彌漫的戰火已經遠去，村民盡情享受着和平而幸福的生活。

　　八路軍副總司令彭德懷曾經在此居住

　　抗日小學舊址

　　生态良好 詩意生活

　　行走在賀家坪的街巷，随時能看到仍然在使用的石碾石磨和磨豆漿的石對臼；田間勞作的長者仍然在使用傳統生産工具精耕細作，不少人家燒柴做飯，享受着天然的原香美味。村西的峽谷群是國家AAAA級景區，國家重點風景名勝區、中國國家地質公園，峽深壁立、峰巒疊嶂、樹木蔥茏，飛瀑流泉，空氣清幽。景區中的賀家坪盆頂自然村依山臨水而居，幾戶人家幽居深山，養雞種菜，如世外桃源。從盆頂菜畦起步，走過三華裡長的流水溝，便是與山西和順縣搭界的王山鋪村。峽谷群景區面積18平方公裡，由24條峽谷組成，長度1000米以上的達8條，峽谷曲折蛇形，山頂草原廣布，是太行群峰中的自然奇觀。峽谷群中還遺留有黃巢殿和跑馬棧道等唐朝末年農民起義軍的曆史遺迹。

　　街巷中仍然使用的石磨石碾子

　　村民用石臼研磨豆沫

　　當我們厭倦了城市的喧嚣，或者因工作勞累而身心疲憊之時，不妨到賀家坪的農家院小住幾天。白日，亦或行走街巷，探訪進士府、舉人院，欣賞傳統文化，體驗村民恬淡自然的生活，抑或行走峽谷之間，看紅岩壁立，望滿目青翠，讓身心在峽谷之中，在淙淙溪流之間洗去塵埃。夜晚，天空湛藍，星鬥低垂，不知名的蟲子彈奏着屬于自己的生命樂曲，偶爾傳來一兩聲犬吠，你能夠真切的體會到閑适的田園詩意生活。

　　（來源：邢台市文化廣電和旅遊局 作者：李振旭）

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