荊轲：昔時人已沒，今日水猶寒 “在人類曆史上，凡是将要滅亡的反動勢力，總是要向革命勢力進行最後掙紮的”。但是，曆史是無情的，誰想阻擋曆史前進，就必然要被曆史的車輪碾得粉碎。

　　這是發表在《人民日報》上的一段話，時間是1974年，說的是荊轲刺秦王的故事，其主要意思是，如荊轲這樣的所謂“壯士”，無非是螳臂當車的小醜“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不複還”，這是沒落奴隸主階級的哀鳴雲雲。

　　文章發表之時，我還在秦嶺山脈的深山老林中當知青，接受貧下中農的再教育，之所以會突然起這荊轲，是因為昨晚突然看見一檔節目叫做《風雲戰國》，裡面有關于荊轲的相關故事，所以，也想表述一下我的看法，盡管這如同夕陽殘照鍍上千年銅鼎，是一個老得不能再老的話題。

　　司馬遷在《史記 刺客列傳》中，總共寫了五位刺客，專諸侍奉公子光刺吳王僚，曹沫挾齊桓公盡複失地，豫讓知遇智伯瑤刺趙襄子，聶政報恩嚴仲子刺韓相俠累，荊轲舍身燕太子丹刺秦王嬴政。

　　其中荊轲是最有名的，卻也是唯一失敗的刺客，之所以他名氣大，并不是他有多麼地優秀，而是他刺殺對象的名氣大，加上前面太子丹逼他就範的手段，以及易水邊送别的悲壯，成就了他最牛刺客的名聲。

　　其實我覺得，将這些人喚作刺客是有些偏頗的，他們隻能說是“死士”，因為他們并不是職業殺手，不是專門以幫人去殺人而獲得财富之人，而是為了感恩，或者是其他如為“正義”一類的精神而赴死地的壯士。

　　換一種說法，刺客是以幫助出錢的主子殺人并以此為生的，他們無所謂正義與否，也不管殺的是誰，誰給錢就幫誰，如今日之雇傭軍一般。

　　而司馬遷為之寫傳的這幾位，都是“女為悅己者容，士為知己者死”的壯士，明顯不是為錢财而行殺人之事的。

　　不過，如果不用刺客這個詞，用什麼呢，這個就不知道了，我隻是感覺這樣的稱呼不是太全面而已，就如同《紅樓夢》中，香菱對“大漠孤煙直，長河落日圓”的感覺，“直”和“圓”覺得直白不好，卻不知用什麼來換一樣。

　　這所以要羅嗦這些，是因為我覺得，這荊轲就不能算刺客，司馬遷也說，“荊卿好讀書、擊劍，以術說衛元君，衛元君不用。”這裡面重要的是，他以“術”來勸說國君，這透露了一個很重要的信息。

　　是什麼“術”，司馬公未說，但肯定是強國之術，如商鞅、李悝那樣的變法之術，可惜，國君未采用，如果用了，在戰國諸雄中，也許就有衛國的一席之地。

　　這其實說明，荊轲很可能是一位有才能，但沒有被重用的政治家，至于讀書和擊劍，是那個時候有條件之人的必修課，都是要學的，是傍身的基本技能，隻是水平高低不同而已。

　　我們不知道荊轲讀書的水平如何，沒有被重用，并不能說明他水平不行，這其中的原因太多，但可以說，荊轲劍術的水平不是太高，當是毋庸置疑的。

　　因為，曾記載他兩次與真正的劍客有過交集，都是處于下風，而且，當他刺秦失敗後，劍客魯勾踐評論其失敗的原因，是“其不講于刺劍之術。”

　　劍術不精，是很多人議論其失敗的重要原因，這似乎與其刺客的身份不符，這個并不新穎，為彌補這一缺陷，《風雲戰國》中作了這樣的修改，易水送别時，太子丹特地給了荊轲一瓶毒藥，告訴他，将其塗在劍上，見血封喉，必死無疑。

　　但是，待到那悲歌唱完，荊轲起身離别後，卻将那毒藥倒掉，這是為什麼，說明他并不想将秦王置于死地，也就是說，他此行的目的并不是殺秦王，而是另有所圖。

　　殺死秦王是否能挽救燕國，這個不用想都會有答案的，肯定不行，太子丹焉能不知，他隻是想以此來使得秦國發生動亂，即使後來又有一個更厲害的雄主出現也在所不惜，他想要的，就是那不可捉摸的一點“變數”。

　　荊轲對此當然也是心知肚明，與太子丹的投資不同，他賭上的可是身家性命，不管成功與否，他都必死無疑，所以，他要投資回饋最大化。

　　他是衛國人，沒必要為燕國的複國而獻身，他為的不僅是報太子丹的恩，像他這樣的人，什麼沒見過，太子丹為他提供的優厚待遇，其實對他是沒有一絲誘惑力的，同生命比較起來，什麼都是空談。

　　我總覺得，他是被田光拖下水去的，這可以從他一開始的拒絕能看出，可是架不住太子丹一個勁兒的請求，于是終于答應了。

　　要我看，太子丹這樣的行為，其實就是道德綁架，你自己不敢去，然後撺掇荊轲去，荊轲要不去，就是不以天下為念，就是對不住天下蒼生，反正，什麼帽子給荊轲戴上都合适。

　　駿馬的肝，美女的手，應有盡有，滿足一切，太子丹這樣的做法，表面上看似對荊轲好，其實是逼他早些上路，讓他沒有任何反悔的機會，所以，荊轲既然淌了這趟渾水，是沒有回頭路可走的。

　　我經常在想，荊轲說一直在等一個人，可那個人始終沒來，這是不是一種借口，他心中是否後悔過，是否能夠反悔不去了，但細想一下，荊轲想不去也是不行的了。

　　荊轲等的是何人，我們不知道，我更願意相信是一種托詞，以此拖時間，多過一天是一天，多享受一天，因為，不管等的是誰，肯定不會是替代他刺秦之人，那麼，即使那人再有能耐，能夠一起圍上殿去，二打一地将秦王刺死嗎？肯定是不可能的，能借獻圖之機接近秦王的，隻能有一人。

　　因為，當荊轲知道刺秦一事後，他就必死無疑了，如田光，樊於期一樣，去也是死，不去更是死，如那個到了秦庭大殿就吓得篩糠的秦舞陽一樣，上不上殿都是一個死。

　　後世有一種說法，怪那秦舞陽膽小，不過，這隻能說，太子丹看走眼了，他沒能分辨出兇狠同勇敢的區别，秦舞陽隻是一個沒過大世面的街頭混混，常年在小吃一條街上混吃混喝的惡棍而已，指望他能成事，那隻能說，太子丹，你想多了。

　　刺秦失敗，後人找了各種各樣的原因，分析了多種可能，越想越複雜，越分析越深沉，其實我認為很簡單，刺秦為何失敗，全怪荊轲有私心，他是在為活命在找退路。

　　我們都知道，荊轲自同意刺秦以後，便走上了一條不歸路，無論如何都是一個死，是否有活路可走呐，有，那便是他要如曹沫那樣，挾秦王，逼其承諾退還侵占的六國土地，那樣的話，自己也許還有一線生機，甚至全身而退。

　　也許，後人可以認為荊轲這樣做太天真，但畢竟曆史上是有這樣的事發生，不說曹沫的一劫洗三敗，還有著名的毛遂自薦，更有那一樣挾秦王的蔺相如，能演繹“完璧歸趙”的傳奇，那荊轲為何又不能再現呐。

　　古人是很看重承諾的，所謂一諾千金，君王無戲言，這些都是人們普遍的認知；不過，那是在春秋時期還管用一二，自從勾踐将夫差滅國後，時代便由春秋而進入了戰國，此時，再無仁義可言，道德讓位于結果，為結果可不擇手段。

　　于是，宋襄公成為笑話，《孫子兵法》大行其道，成就了中國三千年詐術橫行的現狀，而秦國是虎狼之國，經張儀這些頂級的欺詐高手調教後，哪有什麼信用可言，這些難道荊轲不懂嗎，肯定不是。

　　然而，荊轲還能想出比這主意還好的辦法嗎，死馬當作活馬醫，萬一有奇迹發生呢，于是，荊轲刺秦就這樣毫無懸念地失敗了。

　　“事所以不成者，乃欲以生劫之”，這是荊轲刺秦失敗後的哀鳴，如果他像專諸或要離一樣，一擊緻命，也許就能完成太子丹交與的使命，實現秦國出現“變數”的局面。

　　可惜，他想多得太多了，反誤了卿卿性命，空赢得後世的一片贊美之聲。

　　燕丹善養士，志在報強嬴；

　　招集百夫良，歲暮得荊卿；

　　君子死知己，提劍出燕京；

　　素骥鳴廣陌，慷慨送我行；

　　雄發指危冠，猛氣沖長纓……

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